y33hijs que tanta manifeſtacōe claruerūt: p̄ſerti qꝛ et illa q̄ no trāſacta credimus. ſed p̄ſentia cōtuemur. ſicut ineodē pſalmo legūtur. tanto ante predicta. ita nūc exhibitā iam toto orbecernūt̉. Ibi enī paulo poſt dicit̉. Cōmemorabūtur et ad dn̄m conu̓tenturvinuſe fines terre. et adorabūt ī cōſpectu eius vniu̓ſe patrie gentiū: qm̄dn̄i eſt regnū: et ip̄e dn̄abit̉ gentiū.E reſurrectōne qͦꝫ ¶ Ca. xviij.eius. nequaꝙͣ pſalmorūoracula tacuerūt. Nā quid ē aliud ꝙ ī pſalmō tercio ex ꝑſona eius canitur. egodormiui ⁊ ſomnū cepi: et exſurrexi qm̄dn̄s ſuſcepit me? An forte quiſꝙͣ itadeſipiat. ut credat velut aliquid magnu nobis indicae̓ voluiſſe ꝓphetaꝫ.ꝙͣ dormerit. et exſurrexit: niſi ſomnꝰiſte mors eſſet et euigilatio. reſurrectio quā de xp̄o ſic oportuit ꝓphetarisNam et in qͣdrageſino pſalmo manifeſtius id oſtēdit̉. vbi ex ꝑſona eiuſdem mediatoris more ſolito tanꝙͣ p̄terita narrātur que futura ꝓphetabātur. qm̄ que venturā erat iā in p̄deſtinacōne et p̄ſciētiā dei velut facta erātqꝛ certa erat: inimici inquit mei dixerūt mala michi qn̄do moriet̉ et ꝑibitnomē eiuſ. et ſi ingrediebat̉ ut videret vana locutū eſt cor eius. egrediebat̉ foras ⁊ loquebatur ſimul in vnūaduerſus mēſuſurrabāt oēs immicimei. adu̓ſus me cogitabāt mala michi. verbū iniquū depoſuerūt adu̓ſusmē. nūquid qui dormit nō a̓diciet utreſurgat? Hic certe ita poſita ſūt ꝟbahec: ut nichil aliud dixiſſe intelligat̉.ꝙͣſi dice̓t. Nūquid qͥ morit̉. nō adicietut reuiuiſcat? Suꝑiora quippedemoſtrāt mortē ip̄ius cogitaſſe ⁊ diſpoſuiſſe inimicos eius: et hoc actū eſſe pereum qui ingrediebat̉ ut videret: etegrediebat̉ ut ꝓderet. Cui autē hicnō occurrat ex diſcipulo eius factustraditor iudas? Quia ergo facturierāt qd̓ moliebātur id ē occiſuri erateū: oſtendēs illos vana malicia fruſtra occiſuros reſurrecturū: ſic adiciet hūc verſū. velut ſi dice̓t. Quid agitis van? Quod vr̄m ſcelus erit: meuſſomnus erit. Nūquid qui dormit nonadiciet ut reſurgat? Etenī homo pacis mee ī que ſperaui. qui edebat panes meos ampliauit ſuꝑ me calcaneū:hoc eſt cōculcauit me. Cū aūt inquitdn̄e miſere̓ mei. et reſuſcita me: et redda illis. Quis hoc iā neget. qui iudeoſpoſt paſſione reſurrectioneqꝫ xp̄i deſedibus ſuis bellica ſtrage et excidiofunditus eradicatos videt? Occiſusenī ab eis reſurrexit ⁊reddidit eis intermi tēporariā diſciplinā: excepto ꝙnō correctis ẜuat qn̄ viuos et mortuos iudicabit. Nā dn̄s ip̄e iheſus iſtūip̄m traditore ſuū per panē porrectūoſtendēs apl̓is. hūc etiā verſū pſalmihuius ꝯmemorauit. et ī ſe dixit impletu: qui edebat panes meos iecuampliauit ſuꝑ me calcaneū. Qd̓ aūt aitin que ſperaui: nō congruit capiti ſedcorꝑi. Neqꝫ emī neſciebat eū ip̄e ſaluator. de quo ante iam dixerat. vnus exvobis diabolus ē: ſꝫ ſolet in ſe mēbrorū ſuorū trāſferre ꝑſona: et ſibi tribue̓ꝙ eſſet illorū: qꝛ caput et corpus vnꝰeſt xp̄us. Vnillud ē in euāgelio. Eſuriui et dediſtis michi manducae̓. Qd̓exponēs ait. Qn̄ vni ex mīmis meisfeciſtis: michi feciſtis. Se itaqꝫ dixitſperaſſe. qd̓ tūc ſperauerat de iuda diſcipuli eius: qn̄ eſt ꝯnumeratus apl̓iſ.Iudei aūt xp̄m quē ſperant: moriturūeſſe nō ſperat. Ideo quē lex ⁊ ꝓph̓e annūciauerūt. nr̄m eſſe nō putant: ſꝫ neſcio que ſuū quē ſibi alienū a mortispaſſionē ꝯfingūt. Ideo mirabili vanitate atqꝫ cecitate ꝟba q̄ poſuimus.nō mortē et reſurrectionē ſꝫ ſomnū eteuigilacōnē ſignificaſſe ꝯtendūt. Sꝫ