eſtis ſecūdū deum: ut in nullo detrimētum patiamini ex nobis. Que enī ſecūdum deum eſt triſticiā. penitentiā in ſalute impenitendā operatur: mūdi autem triſticia mortem operatur. Ecceem̄ idipſū ſcd̓m deumꝯtriſtari: quantā ꝑfecit in vob̓ induſtriā. Ac ꝑ hocpoſſunt ſtoyci ꝓ ſuis ꝑtibꝰ reſponde̓.ad hoc videi̓ vtilem eſſe triſticiam vtpeccaſſe peniteat: in animo autē ſapīetis ideo eſſe nō poſſe. quia nec peccatuī eū cadit cuius penitētia ꝯtriſtet̉ necullū aliud malū. qd̓ p̄petiēdo ⁊ ſentiēdo ſit triſtis. Nā ⁊ alcibiadē ferunt. ſime de nomine hominis memoria nonfallit. cū ſibi btus vide̓tur. ſocrate diſputate. et ei ꝙ miſer eſſet quoniā ſtultus eſſet demonſtrante. fleuiſſe. Huicergo ſtulticia fuit cauſa etiaꝫ huiuſ vtlis optādeqꝫ triſticie: qͣ homo eſſe ſedolet qd̓ eſſe nō debet. Stoyci autē nōſtultū ſꝫ ſapiente auit triſtem eſſe nonpōſſe. ¶ Ca. ix.Erum hijs philoſophis qd̓ adiſta queſtonē de animi ꝑturbacōnibuſadtinet iam reſpondimus in nono huius opeis libro: oſtēdentes eos nō tāde rebꝰ ꝙ de ꝟbis cupidiores eſſe cōtenconis ꝙ veritatis. Apd̓ nos autēuixta ſcripturas ſcas ſanamqꝫ doctrinam ciues ſcē ciuitatis in huius viteꝑegrinacōne ſecundū deuꝫui ventes.metuūt. cupuitqꝫ. dolent. gaudentqꝫEt qꝛ rectus eamor eoꝝ: iſtas om̄saffectoeſrcas hn̄t. Metuūt pena eternam. cupuit vitā eternam: dolent ī reqꝛ ipſi in ſemetipſis adhuc gemiſcūtadopcōne expectantes redepcōneꝫcorporis ſui gaudēt in ſpe: qꝛ ẜmo fietqͥſcriptus ē. Abſorpta eſt mors in victoriam. Item metuūt peccae̓. cupiuntpſeuerae̓: dolent in peccatis. gaudētin operibꝰ bonis. Vt enī metuant peccare: auduit. quonam abundauit imquitas. refrigeſcet caritaſ multorum.vt cupiant ꝑſeuerae̓ audiūt qd̓ ſcriptū ē. Qui ꝑſeuerauei̓t uſqꝫ ī finē: hicſaluus eit. vt doleant in peccatis: auduit. ſi dixermius qꝛ peccatum nō habemus noſipſos ſeducimus ⁊ veritasin nob̓ non ē. Vt gaudeāt in operibꝰbonis: audiunt. hilare datorē diligitdeus. Itē ſicuti ſe infirmitaſeoꝝ firmitaſqꝫ habuei̓t. metuūt temptari cupiunt temptari: dolent in temptacōibꝰgaudent in temptacōibꝰ. Vt em̄ memetuat temptari: audiūt. ſi quis preocupatuſ fuerit in aliquo delicto. voſqͥſpiritales eſtis inſtruite huiuſmōiin ſpū manſuetudinis. intendens teipſūne ⁊ tu tempteriſ. Vt autē cupīattemptari: auduit quēdā virū fortemciuitatis dei dicente. Proba me domine ⁊ temptā me: vr̄e renes meoſ ⁊ cormeum. Vt doleat in temptacōnibꝰ: vtdent petrum flentē. Vt gaudeant intemptacōnibꝰ: auduit iacōbū dicēteOmne gaudium exiſtimate fratresmei: cū in temptacōes varias incideritis. Nō ſolum aūt ꝓpter ſeipſos hismouantur affectibus: verū etiam ꝓpt̓eos quos liberari cupuit. et ne pereātmetuunt. et dolent ſi pereūt: et gaudetſi liberantur. Illū quippe optimū ⁊ fortiſſimū virū qui in ſuis infirmitatibꝰgloriatur. ut eum potiſſimū ꝯmemoremus. que in eccleſia criſti ex gentibꝰinuenimus doctorē gentiū in fide etveritate qui ⁊ plus omnibꝰ ſuiſ coapoſtolis laborauit ⁊ pluribus epiſtolispopulos dei non eos tm̄ qui p̄ſentesab illo videbantur. veru etiam illoſ qͥfuturi pͥuidebatur inſtruxit. illum in ꝙͣvirum adletham criſti doctū. ab illorvnctuꝫ de illo. crucifixum cū illo. glorioſū in illo. in theatro huiuſmūdi cuiſpectaculum factus eſt angelis ⁊ hominibꝰ legitime magno agōne certātem. et palmam ſuꝑne vocacōis in anteriora ſectātē. oculis fidei libētiſſime