ſeque̓tur in naſcentibꝰ ceteris. Neqꝫem̄ ita homo ex homīe: ſic hō ex puluere. Puluis nāqꝫ homini faciēdo matei̓es fuit: homo aūt homini gignendo pares. Proinde qd̓ eſt terra nonhoc ē caro: ꝙͣuis ex terra facta ſit caro. Qd̓ ē aut pares homo: hoc ē et ꝓles hō. In pͥmo igitur homīe. ꝑ femina in ꝓgenie trāſiturū vniu̓ſū genushūanū fuit: qn̄ illa ꝯiugū copula diuinā ſentētiā ſue dānacōnis excepitEt ꝙ homo factus eno cū crearet̉ſꝫ cū peccaret et puniretur: hoc genuitqͣntū qͥdeꝫ attinet ad peccati originēet mortis. Nō enī ad infantilē hebitudine et infirnitatem animi et corꝑisqua videmus in ꝑuuliſ vel peccato velpena. ille redactus e. que deuſ voluiteē tāꝙͣ pͥmordia catuloꝝ: quoꝝ paretes in beſtialē vitā mortēqꝫ deiecerat: ſic̄ enī ſcriptū ē hō in honorē cumeſſet nō intellexit. ꝯꝑatus ē pecoribꝰnō intelligētibꝰ et ſimilis factus ē illis: niſi ꝙ infantes infirmiores etiamcerminus in vſu motūqꝫ mēbroꝝ. etſenſu appetēdi atqꝫ vitandi. ꝙͣ ſūt tenerrimi fetus aīalui: tāꝙͣ ſe tanto attollat excellētius ſupra ceterā animātia vis humana. quatomagis impetu ſuū velut ſagitta cū arcuſ extēditurretrorſū reducta diſtulei̓t. Nō ergoad iſta infantilia rudimēta p̄ſūptiōeillicita et damnatione iuſta ꝓ lapſuset impulſus eſt pͥmus homo: ſꝫ hactenus in eo naturā hūana viciata atqꝫmutata ē. ut repugnāte pateretur inmēbris in obediētia cōcupiſcendi. etobſtringe̓tur neceſſitate moriendi:atqꝫ ita id qd̓ vicio penaqꝫ factus ēid ē obnoxios peccato mortiqꝫ gn̓aret: a quo pecci viculo ſi ꝑ mediatoriſxp̄i gram ſoluūtur infantes. hac ſolāmortē ꝑpeti poſſunt. qͥ aiam ſeuuingit acorꝑe: in ſecūdā vero illā ſine fine penalē liberati a peccati obligacōne nōliber xxtrāſeāt. ¶ Ca. iiij.quē vero mouet cur vel ipſampatiātur. ſi⁊ ip̄a pcc̄i pena ē qͦrūꝑ graꝫ reatuſ aboletur: iā iſta queſtioin alio nr̄o oꝑe qd̓ ſcripſimus debaptiſmo ꝑuuloꝝ tractata ē ac ſolutavbi dc̄m ē. ad hoc relinqͥ aīe expimetū ſeꝑacōnis a corꝑe. ꝙͣuis ablato iācriminis nexu: qm̄ ſi regn̓acōnis ſacramētu cōtinuo ſeqͥretur immortalitas corꝑis ip̄afides eneruaretur: q̄tūc ē fides. qn̄ exſpectatur ni ſpē. qd̓in re nondū videt̉. Fidei aūt roboreatqꝫ certamīe ī maioribꝰ dūtaxat etatibus etiā mortis fuerat ſuꝑandus timor: qd̓ in ſanctis martiribꝰ maximeeminuit. Cuius ꝓ fecto certamīs eſſetnulla victoria. nulla gloria: quia necip̄m omino poſſꝫ eſſe certamen: ſi poſtlauacrū regn̓aconis iā ſancti nō poſſent morte ꝑ̄peti corꝑalē. Cū paruulis aut baptizādis quis nō ad xp̄i gͣtiam ꝓpterea potiuſ curre̓t. ne a corpore ſolue̓nt̉? Atqꝫ ita nō inuiſibili pͥmio ꝓbaretur fides: ſꝫ iā nec fides eſſet:cōfeſtim ſui oꝑis querēdo ⁊ ſumēdomercedē. Nūc vero maiore et mirabiliorē gratia ſaluatoris. in vſus iuſticie peccati pena ꝯuerſa eſt. Tūc enī dictū ē homī. morieris ſi peccaueris: nūcdicitur martiri: more̓ ne pecces. Tuncdictū eſt. ſi mādatu trāſgreſſi fueritiſmorte moriemini: nūc dicitur: ſi morterecuſaueltis mādatu trāſgrediemini.Qd̓ tūc timēdū fuerat ut nō peccaret̉nūc ſuſcipiēdū eſt ne peccetur. Sic p̄ineffabilē dei miſcd̓iā et ip̄a pena vicioꝝ tranſit in armā ꝟtutis: et ſit iuſtimei̓tu. etiā ſuppliciū peccatoris. Tuncenī mors ē adquilita peccādo: nūc mipletur iuſticia moriēdo. verū hoc inſanctis martiribꝰ quibꝰ alterutrū a pſecutore ꝓponit̉: ut aūt deſerat fidē a̓ſufferat mortē. Iuſti em̄ malūt credēdo p̄peti: qd̓ ſūt pͥmi iniqui nō credēdo