utcūqꝫ ferenda eſſet impudentia reſiſtentiū veritati. Cū vero idem ip̄e quiptātem huius artis ſuꝑ omīa ceterāmiratur ī hoīe. qua illi deos facere cōceſſum eſt ⁊ dolet venturū eſſe tempuſ.quo hec om̄ia deoꝝ figmenta ab hominibꝰ inſtituta etiā legibꝰ iubeaturauferri. Confitetur tamē atqꝫ exprimit cauſas quare adiſta puentum ſitdicēs ꝓauos ſuos multo errore ⁊ incredulitate et animū nō auertēdo adcultum religioneqꝫ diuinā inueniſſehanc artē. qua facerēt deos. Nos qͥdoportet dicere vel potius quid agere.niſi quātas poſſumus gratias domīodeo nr̄o: qui hec cōtrarijs cauſis ꝙ inſtituta ſunt abſtulit. Nā quod inſtituit multitudo erroris. abſtulit via veritatis: qd̓ inſtituit incredulitas abſtulit fides qd̓ inſtituit a cultu religionis diuine auſio. abſtulit ad veru vnideū ſanctumqꝫ conuerſio. Nec in ſolaegipto quā ſolā in iſto plangit demonū ſpiritus: ſed in omni terra que cantat dn̄o canticū nouū. ſicut vere ſacreet vere ꝓphetice litere p̄nūciar̄t. Vbiſcriptū eſt. cantate dn̄o canticū nouū:cantate dn̄o oīs terra. Titulus quippe pſalmi huius eſt: quando domusedificatur poſt captiuitate. Edificaturenī domus dn̄o dei ciuitas. que ē ſancta eccleſia ī omni terra: poſt ea captiuitatē qua illos homines de quibuscredentibꝰ in deū tanꝙͣ lapidibꝰ viiuis domus edificatur captos demoīapoſſidebat. Neqꝫ em̄ quia deos homofaciebat. ideo nō ab eis poſſidebaturip̄e qui fecerat. quādo in eoꝝ ſocietate colendo traducebatur: ſocietatedico. nō ydoloꝝ ſtolidoꝝ ſed verſutoꝝ demomoꝝ. Nā quid ſūt ydola.niſi qd̓ eadem ſcriptura dicit oculoshabent et nō vidēt. et quicqͥd tale dematerijs ſcilicet a fabro effigiatis tn̄vita ſenſuqꝫ carentibꝰ dicendū fuit?liber octauusSed immūdi ſpūs eiſdem ſimulacriſarte illa nepharia ꝯligati. cultoꝝ ſuorū animas in ſuā ſocietatē redigendo miſerabiliter captiuauerat. Vndedicit apoſtolus. Scimus quia nichileſt ydolū: ſed que inmoſant gentesdemonis immolāt et nō deo. Nolo voſſocios fieri demoniorū. Poſt hāc ergo captiuitate qua hoīes a maligniſdemōnibꝰ tenebātur dei domus edificabatur in omī terra. Vn̄ titulū pſalmus ille accepit vbi dicitur. Cantatedn̄o caticū nouū: cantate dn̄o oīs terra. Catate dn̄o ⁊ bn̄dicite nomini eiuſbene nūciate die ex die ſalutare eius.Adnuciate in gentibꝰ gloriā eius. inomnibꝰ populis mirabilia eius: quoma magnus dn̄s et laudabilis nimisterribilis ē ſuꝑ omēs deos. Quia oēſdeos. Quia omēs dijgentiū demoīa:dn̄s aūt celos fecit. Qui ergo doluitventurū fuiſſe tempus quo auferret̉cultus ydoloꝝ. et in eos qui coleretdn̄acō demomioꝝ: malo ſpū inſtigatus. ſemꝑ volebat iſtā captiuitatē manere: qua trāſacta pſalmus cant edificari domū in omni terra. Prenūciabat illa hermes dolendo. prenunciabat hec ꝓpheta gaudēdo: quia ſpūsvictor eſt qui hec ꝑ ſanctos ꝓphetascanebat: etiā hermes ip̄e ea que nolebat et dolebat auferri. nō a prudētibus et fidelibꝰ et religioſis ſed aberratibꝰ ⁊ increduliſ. et a cultu diuinereligionis auerſis eſſe inſtituta: miriſmodis cōactus eſt ꝯfiteri. Qui quaius eos apellet deos. tamen cū dicit atalibus hominibꝰ factos. quales eſſevtiqꝫ nō debemus: velit. nolit. oſtēditcolendos nō eſſe ab eis qui tales noſunt. quales fuerūt a quibus facti ſūthoc eſt a prudētibꝰ fidelibꝰ religioſis: ſimul etiā de monſtras. ip̄os hoīesqui eos fecerūt ſibimet importaſſe uteos haberet deos qͥ nō erat dij veru