Sed ecce ſaturnus ſi celi eſt filius: ioius eſt filius. Celum enim eſſe iouē: innumerabiliter ⁊ diligēter affirmant.Ita iſta q̄ aveītate nō vemūt: pleruqꝫet nullo impellente. ſeipſa ſubuertuntChronon appellatum dicit. qd̓ grecovocabulo ſignificat temporis ſpaciūſine quo ſemen inquit non poteſt eſſefecundum. Hec ⁊ alia de ſa turno multa dicūtur: et ad ſemē omnia referuntSed ſaltē ſaturnus ſeminibꝰ cū tātaiſtā poteſtate ſufficeret. Quid ad hecdij alij requiruntur: maxime liber ⁊ libera id eſt ceres? Dē quibꝰ rurſus qd̓ad ſeme attinet tāta dicit: quaſi de ſaturno nichildixerit. ¶ Ca. xx.U cerei̓s autē ſacris p̄dicantur illaeleuſma q̄ apud athenēſes nobiliſſima fuer̄t: de quibꝰ iſte nichil interpretatur. niſi qd̓ attinet ad frumentuꝫ qd̓ceres inuenit. et ad ꝓẜpinā quā rapiente orco p̄didit: et hancipſam dicitſignificae̓ fecunditatē ſeminū: q̄ cū defuiſſꝫ qͦdā tempore. eadēqꝫ ſtellitateterra mere̓t. exortam eſſe opimionē. ꝙfiliam cerei̓s. id ē ipſaꝫ fecūditateꝫ q̄a ꝓẜpendo ꝓẜpina dcā eſſet orcus abſtulerat. et apd̓ inferos detinuerat: q̄res cū fuiſſꝫ luctu publico celebrata.quia rurſus eadem redijt fecunditasꝓſerpma reddita exortā eſſe leticiaꝫ:et ex hoc ſolemnia ꝯſtituta. Dicit deinde multa in miſterijs eius tradi: q̄ niſiad frugū inuencōne non pertineant.Amvero liberi ſacra. ¶ Ca. xxi.quē liqͥdis ſemībus ac ꝑ hoc nō ſoluꝫliquoribꝰ fructuuꝫ. quoꝝ quodamōprimatum vinū tenet. verum etiam ſeminibꝰ animaliū pfecerūt. ad quantāturpitudinē ꝑuenerunt piget quideꝫdicere ꝓpter ẜmonis lōgitudinē: ſedꝓpter iſtoꝝ ſuperbam hebetudinē nōpiget. Inter cetera q̄ p̄ter mittere qͣmmulta ſunt cogor. mitalie competis q̄dam dicit ſacra liberi celebrata cū tāliber ſeptimiuiẜta licentia turpitudinis: ut in eius honorem pudenda virilia cole̓ntur. nōſaltē aliquantū verecūdiore ſecreto. ſꝫin ꝓpatulo exultāte nequicia. Nā hoctur pe membrū ꝑ liberi dies feſtos cūhonorē magno ploſtellis impoſitū ꝑus rure in competis: et vſqꝫ in vrbē poſtea vectabatur. In opido autē lauino. vnus libero totus menſis tribuebatur cuius diebus om̄s ꝟbis flagicōſiſſimis vterentur. donec illud mebrū ꝑforum trāſuectū eſſet: atqꝫ in loco ſuo quieſce̓t. Cui membro inhoneſto matrem familias boneſtiſſima palā corona ncce erat īpone̓. Sic videlꝫliber deus placādus fuerat ꝓuentibꝰſeminū: ſic ab agris faſcinacō repellēda ut matronā face̓ coge̓tur ī pb̓lico:quod nec meritrix ſi matrone ſpectarent ꝑmitti debuit in theatro. Propt̓hec ſaturnus ſolus creditus nō ē ſuffice̓ poſſe ſemībꝰ ut occaſiōes ml̓tiplicadoꝝ deoꝝ īmūda aīa rꝑiret: et ab vno vero deo mei̓to īmūdicie deſtituta.ac ꝑ multos falſos auditate maiorisimmundicie ꝓſtituta. iſta ſacrilegiaſacra nominae̓t: ſeſeqꝫ ſpurcoꝝ demonū turbis ꝯiuoladā polluendāqꝫ preberet ¶ Ca. xxij.Amvtiqꝫ habeat ſalaciaꝫ neptunusvxorē: quā inferiorem aquā maris eēdixerunt. ut qd̓ illi aduicta ē ⁊ venilia: niſi vt ſme vlla cauſa neceſſarioꝝſacroꝝ ſola libidine anime ꝓſtitutemultiplicaretur inuitacō demomoꝝ?ꝯꝫ ꝓ feratur interpretacō preclara.et theologie q̄ nos ab iſta reprehenſione reddita racōne compeſcat. Venilia inquit vnda eſt que ad litus venit. Salaciā q̄ in ſaluꝫ redit. Cur ergo dee fiūt due cum ſit vna vnda quevenit ⁊ redit? Nempe ip̄a eſt exeſtuāſin multa numna libido veſana. Quāiuis enī aqua nō geminetur. que it ⁊ redit: huius tn̄ occaſiōe vaītatis duobꝰ