dei ſcie̓. Rerum igitur non comp̄henſarum. nec firmiſſime creditaꝝ. ſꝫ opīataꝝ. et dubitandaꝝ ſermonem trepidus pollicetur: dicturus ea que abhominibus inſtituta ſunt. Neqꝫ enimſic̄ ſciebat eſſe mundū. eſſe celū ⁊ terram celum ſideribus fulgidū terramſeminibꝰ fertilē. atqꝫ huiuiſmōi ceteraſic hanc totam moleꝫ atqꝫ naturaꝫ viquadam inuiſibili ac p̄potēti regi adminiſtrari certa animi ſtabilitate credebat: ita poterat affirmae̓ de iano ꝙmūdus ipſe eſſet. aut de ſaturno inuenire quomodo ⁊ iouis pater eſſet etioui regnanti ſubditus factus eſſet.et ceterā talia. ¶ Ca. xviij.E quibus credibilior redditurracō cū perhibentur homines fuiſſe. etvnicuiqꝫ eoꝝ ab hijs qui eos adulādo deos eſſe voluerunt. ex eoꝝ ingemo. moribus. actibus. caſibus. ſacraet ſolēnia ꝯſtituta: atqꝫ hec paulatimꝑ animas hominū demonum ſimileset ludicraꝝ rerū auidas irrependolonge lateqꝫ vulgata: ornantibꝰ eamendacijs poetaꝝ ⁊ ad ea fallacibꝰſpiritibus ſeducentibus. Facilius enīfieri potuit vt iuuenis impius vel abimpio patre interfici metuens. et auidus regnipatre pelle̓t regno ꝙͣ: idqd̓ iſte interpretatur. ideo ſaturnū patrem a ioue filio ſuperatū: qd̓ an e cauſaque ꝑtinet ad iouem: ꝙͣ ſemē quodptinet ad ſaturnū. Si enī hoc ita eētnunꝙͣ ſaturnus prior fuiſſꝫ: nec paterſouis eſſet. Semper enim ſeme cauſaprecedit: nec vnꝙͣ generatus ex ſemine. Sed cū conātur vaniſſimas fabulas ſiue hominū res geſtas. velut naturalibus interp̄tacōibꝰ honorae̓: etiāboīes acutiſſimi tātas patiūtur anguſtias vt eoꝝ quoqꝫ vanitatē dole̓ cōgamur ¶ Ca. xixAturnū inquit dixerunt. q̄ nataex eo eſſent ſolitū deuorae̓. ꝙ eo ſemina vnde naſce̓ntur rediret: et ꝙ illi ꝓioue gleba obiecta eſt deuoranda. ſignificat inquit manibꝰ humanis obrui ceptas ſerendo frugēs: antequāvtilitas arandi eſſet inuenta. Saturnus ergo dici debuit ipſa terra: nō ſemina. Ip̄a enī quodāmō deuorat quegenuerit: cū ex ea nata ſemina in eaꝫrurſus recipienda redierint. Et ꝙ ꝓioue accepiſſe dicitur glebam: quidhoc ad id valet quod maībꝰ hoīm ſemen gleba cooꝑtū eſt? Nūquid ideonō ē vt cetera deuoratū: qd̓ gleba cōopertū ē? Ita enī hoc dc̄m ē quaſi quiglebā oppoſuit ſemē abſtulerit: ſicutſaturno ꝑhibent oblata gleba ablatū iouē: ac nō potius gleba ſemē apiedo. fecei̓t illd̓ diligētius deuorari. Oemnde iſto modo ſemē ē iupiter: nō ſemiscā qd̓ paulo an dicebatur. Sꝫ qͥd faciant hoīes: qͥ cū res ſtultas interp̄tātur. nō inueniūt qͥd ſapiēter dicatursFalcē habet inqͥt: ꝓpter agriculturaꝫ.Certe illo regnante nōduꝫ erat agricultura. et ideo pͥora eiuſ tꝑa ꝑhibēt̉.ſic̄ idē ip̄e fabellas interp̄tat̉: qꝛ pͥmiboīes ex hijs viuebāt ſemībꝰ q̄tra ſpōte gignebat. An falcē ſceptro ꝑditoaccepit: ut qͥ p̄miſtꝑibꝰ rex fua̓t ocōſus. filio regnāte fie̓t oꝑarius laborioſuſe Peīde ideo dic̄ a qͥbuſdā pueroſei ſolitos īmolari. ſic̄ a penis africanset a qͥbuſdā etiā maiores. ſicuti a gallis: qꝛ oīm ſeminū optimū ē genus humanū. De hac crudeliſſima vaītate:quid opus eſt plura dicere? Hoc potius aduertamus atꝫ teneamus. hasinterp̄tacōes nō referri ad deuꝫ verū.viua incorꝑeaꝫ incōmutabilēqꝫ naturā a qͦ vita in eternuꝫ beata poſcēda ē:ſꝫ eaꝝ eſſe fines in rebꝰ corꝑalibꝰ tēporalibꝰ mutabilibus atꝫ mortalibuſQuod celū inqͥt pr̄eꝫ ſaturnus caſtraſſe in fabulis d̓r hoc ſignificat penesſaturnū. nō penes celū ſeme eē d̓inū:ac ꝓpterea qͣntū intelligi datur: quia nichil in celo de ſeminibus nalcitur.