et quingētis fr̄ibus ī galileaSed dixit. ſic eū volo mane̓ a dolore ꝑſecutōnis alienū. donec beniā vocādo euꝫ in morte ꝑreſolutōnē naturalē ad celū. qͦd ad te. hoc r̄miſſiue legendū ē. qꝛ nō q̄rit ſꝫ ſolū recitat hoc qd̓an̄ dixit. Habebat aūt iohānes nonagītanouē annos cuꝫ moreret̉: et ſex agīta octo annisp̄dicauit. Hic ē diſcipulus ille .ſ. iohānes. deqͦ ſaluator iā locutꝰ ē. qͥ teſtimoniuꝫ ꝑhibet dehis q̄ vidit et audiuit. ꝓpter qd̓ eiꝰ teſtimoniumē efficax et verū: et ſcripſit hec tanꝙͣ teſtis verax: teſtimoniū ꝑhibēs de eis. Modꝰ erit antiquoꝝ. ꝙ illi ſcriberēt hiſtoriā qͦ vidiſſēt: ꝓpterqd̓ dr̄ hiſtoria. ab hiſtorin qd̓ ē videre. qꝛ qͥ vidꝫqd̓ fit: pt̄ inde hiſtoriā ꝯtexere: et iō iohānes qͥv̓ba xp̄i audiuit et facta eius vidit: cōuenientiſſime ſcribere potuit. Obmiſſa aūt oī ꝯꝑatōe īter duos iſtos diſcipulos dedilectōe: pōtad miſteriū referri et miſtice accipi. Nā ꝑ hosduos duplex ſignificat̉ vita .ſ. actiua et ꝯtēplatiua. Per petrū eī cui dictuꝫ ē ſeque̓ me: laborexprimit̉ vite actiue. ad quā ꝑtinet neceſſitatibus ꝓximoꝝ īſudare. ac ꝓ beritate ⁊ iuſtitia ſineceſſe fuerit uſqꝫ ad mortē certare. Per iohāneꝫ v̓o ſuauitas deſignat̉ vite ꝯtemplatiue. adquā ꝑtinet oībus alijs obmiſſis ſoli deo īhere̓.de qͦ benedictū ē. ſic eū volo mane̓ donec veniāid ē eos qͦs guſtu mee ꝯtēplatōnis īebriauero:ſꝑ ꝓficere volo. quouſqꝫ me ī die iuditij cū eterna remune ratōne apparēte. de fide trāſeant adſpeciē. et de īꝑfecta vite huius cōtēplatōe: adꝑfectā glorie ꝯtēplatōeꝫ. Utriuſqꝫ aūt vite finis et obiectū ē deꝰ. ꝓ qͦ exercet̉ hec ⁊ illa: ſꝫ vita actiua plus diligit ꝙͣ ꝯtēplatiua. qꝛ magisſētit anguſtias pn̄tis vite. et eſtuātiꝰ deſideratab eis liberari et ad deum ire: contēplatiuamv̓o vitā deꝰ plus diligit. qꝛ eā magis ꝯſeruat. n̄em̄ ſimul finit̉ cū vita corꝑis ſicut vita actiuaet ideo in. pͣs. dr̄. diligit dn̄s portas ſyon ſuperoīa tabernacula iacob. Un̄ dicit dn̄s de vita ꝯͣtēplatiua. ſic eū volo manere .i. expectare donec veniā. vel ī fine mūdi vel in morte ꝯtēplatiui: ſꝫ vite actiue dicit. tu me ſeq̄re. qꝛ ꝯtēplatiua hic inchoata nō ꝑficit̉: ſꝫ īchoata manetet expectat donec veniat xp̄c. ꝑfitiēdo cū venerit: ſꝫ actiua vita ꝑfecta et informata eiꝰ paſſionis exēplo: īterim ſequit̉ xp̄m patiendo ꝓ eo.Potuiſti itaqꝫ attendere ꝙͣmulta et ꝙͣmagnifica dicta et facta ſūt in hac apparitōe. Et hancapparitōꝫ vocat iohānes tertiā .ſ. a numero dierū: ſꝫ nō numero apparitōnū. Prima apparitio fuit ī pͥma die qͣ ſurrexit. in qͣ pluries ſe manifeſtauit. ſecūda pꝰ dies octo. qn̄ thomas vidit ⁊ credidit. tertia hac die qn̄ de piſcibꝰ prandiū fecit: ſꝫ poſt quot dies ab octaua reſurrectōis id fecerat: euāgeliſta nō determinat. Uelpt̄ referri ad vices. qꝛ nō legit̉ ꝙ multis vl̓ pluribus diſcipulis ſimul apparuerit. niſi primothoma abſēte: et ſecundo eo pn̄te. et tertio hicad mare. Un̄ ſignāter in plurali dicit. diſcipulis ſuis. Et deinceps apparuit uſqꝫ ad diē aſcēſionis quotiēs voluit. ꝙͣuis nō oīa ſcripta ſūtCapitulum. lxxx.Tandē dn̄s bendictōe data diſcipulis: diſparuit ab eis.Oratio.Omine ih̓u p̄ſta mihi miſero vt pulmētariū tibi exhibeā. mādatis tuis obediēdo. tu em̄ nr̄a obediētia qd̓ammodoreficeris. qꝛ ī ea ꝙͣplurimū delectaris. Fac qͦꝫme īdignū tui ꝯuiuij ꝑticipē. vt te piſce aſſo ⁊ꝓ nob̓ paſſo refitiar. ꝓ te paciēdo: ⁊ te pane vero ſacier. nūc ī tua doctrina ⁊ tui corꝑis ſacramēto: et tādē ī eterne ſocietatis gaudio. Da etiaꝫ mihi dn̄e. vt cū petro merear te dilige̓. ꝓ temala ꝑferēdo: et cū iohāne a te diligi tibi īherēdo: ⁊ ī hoc ſꝑ ꝓfice̓: ⁊ uſqꝫ ī finē ꝑſeuerae̓ amēQuomō dn̄s apparuit vndecī diſcipulis ingalilea et etiam quingentis fratribus.Tapitulum.LXXX.Oſt hec vndecim diſcipuli abierūt ī galileā. ẜm mādatūxp̄i ⁊ āgeli. in mōtē et locū vbi pͥncipaliter conſtitutum erat eis. vbidn̄s ordinauerat ſe viſibilē p̄be̓ illis. Un̄ beda.Nā ꝑgens dn̄s ad paſſionē ait diſcipul̓. poſtꝙͣreſurrexero p̄cedā vos in galileā. Angelus qͦꝫmulieribꝰ ait: qꝛ p̄cedet vos ī galileā. Quapropter iuſſioni mgr̄i obediētia diſcipuloꝝ obſeqͥtur. Ꝙͣuis em̄ ſupͣdicta apparitō ad mare tyberiadis fuerit ī galilea. vbi ē idē mare: nō tn̄ illa pͥncipaliter ītēdebat̉. cū ibi pauci .ſ. ſeptemtm̄ eēt diſcipuli: ſꝫ potiꝰ iſta ī qua ſimul oēserāt ꝯgregati. Et ſciendū ꝙ ꝓpe montem oliuētiex ꝑte boreali ad vnū miliare ē mōs qͥ appellat̉galilea. et dicūt qͥdā ꝙ ille ē mōs p̄dictꝰ ad quēdiſcipuli vndecī abierūt. nō qꝛ mōs ſit ī galilea cū ſit ī iudea: ſꝫ qꝛ mōs iſte appellat̉ galileaAlij (qd̓ magis videt̉) dicūt hoc fuiſſe ī montethabor. ī qͦ dn̄s trāſfiguratꝰ fuit. qͥ vere ī galileaꝯſiſtit. Ibi em̄ paucis .ſ. tribꝰ diſcipulis on̄derat gloriā ſue future r̄ſurrectōis: ⁊ iō ibi reſurrectōꝫ ſuā cōpletā maīfeſtauit oībus ſuis diſcipulis. Un̄ ꝓbabiliter credit̉. ꝙ ibi etiā fueruntquīgēti fr̄es p̄ter p̄dictos vndecī diſcipulos: ⁊ꝙ illa fuit manifeſtatō de qua ad corinth̓. ſcribit apl̓us: dicēs. deinde viſus ē pluſꝙͣ qͥngentisfratribꝰ ſimul. hic tn̄ nō expͥmūt̉ niſi vndecimapoſtoli. qꝛ erāt pͥncipales diſcipuli xp̄i. Undeeuſebiꝰ. Huo em̄ euāgeliſte .ſ. lucas ⁊ iohānesſolis vndecī hunc ſcribūt apparuiſſe hierl̓m. ceteri v̓o ī galileā ꝓperare. nōſolū vndecī: ſꝫ vniuerſis diſcipulis ⁊ fr̄ibꝰ dixerūt. angelū ⁊ ſaluatorē vidiſſe. de qͥbus et paulus meminit: dicēs.d̓inde apparuit pluſꝙͣ qͥngētis fr̄ibꝰ ſimul. heceuſebius. Quomodo aūt tot fr̄es erant ibi. cūaperte dicat̉ ī actibus ꝙ omnes diſcipuli erātin hieruſalem in cenaculo congregati: et nonerant niſi centum diginti? Poteſt dici ꝙ om̄scredētes de hieruſalem cuꝫ apoſtolis non erātniſi centum viginti: multi tamen erant credētes de alijs ciuitatibꝰ et locis quibus ſimul apparere voluit ad ip̄oꝝ conſolationem ſicut etalijs. Et ibi .ſ. in monte apparuit eis dominus