Quomodo dominuspanis vt magis comeſtibil̓ ſit cōdit̉. Pulmētariū at̄ h̓ vocat piſces: ad edēdū dulces ⁊ delct̄abiles. vt dīc Criẜ. īterī hūaniꝰ loqͥt̉ vt qͥd debēseme ab eis. Miſtice a nob̓ pulm̄tū petit dn̄s vtreficiat̉. qd̓ ē obedīa mādatoꝝ dei. ad quā oēsobligāt̉. vn̄ ſupͣ dixerat. meꝰ cibꝰ ē: vt faciā volūtatē eꝰ qͥ miſit me. Et rn̄der̄t ei n̄. credebāt .n.eū eē mercatorē: piſces eme̓ volēteꝫ. Cū autē admādatū eiꝰ miſiſſēt ī dexterā nauigij rete. īpleuerūt illud: ⁊ nō valebāt trahe̓ p̄ piſciū multitudīe. Quia .n. obediētes fuerūt: ex obedīa fructū ꝯſecuti ſūt. Per. vij. piſcatores. qui h̓ enumerant̉ vniuerſitas p̄dicatoꝝ eccl̓e deſignaturqui ſine xp̄i v̓tute nihil prēdunt. ⁊ nihil ꝓficerepoſſunt. qꝛ ſine inſtructione eius interiori fruſtra laborat līgua p̄dicatoris. Sed mane quādo venit lux illuminās corda. ip̄o xp̄o prīcipaliter oꝑante: capiūt copioſā multitudinē piſcium: ꝑ quā ſignat̉ multitudo credentiū ꝑ p̄dicatōem apl̓orum. ⁊ ſil̓r multitudo penitentiū perpredicatores alios ad bonū cōuerſorum. Dicit̉ꝙ piſces fugiunt retiā fetida ⁊ corrupta: nec libenter ītrant ea. ⁊ ꝓpter hoc illi qui piſcanturcuꝫ talibꝰ retibus: paucos vel nullos piſces capiūt: ſequūt̉ tamē retia odorifera ⁊ mūda: ⁊ iōcum talibꝰ capiuntur melius. Rethe xp̄i eſt p̓bū dei: piſces ſunt om̄s pct̄ores. dextra ſpūaliaſiniſtra temꝑalia. Iſte gͦ qͥ p̄dicat ꝓpter lucrumtꝑale vl̓ vanā gl̓aꝫ: piſcat̉ ad ſiniſtrā. ⁊ retia fetida habꝫ. ⁊ ideo paꝝ ꝓficit: ſed qui ī doctrina ⁊p̄dicatōe q̄rit ſalutē audiētiū. ille piſcat̉ ad dexterā. ⁊ retia odorifera habꝫ. ⁊ iō multū ꝓficitNec miꝝ: qꝛ (vt dicit̉ in ꝓuerbijs) vias que a dextris ſunt nouit dominᵐ. ꝑuerſe autē ſūt que aſīſtris ſunt. Ioh̓es itaqꝫ ꝯſiderato miracl̓o facto. qꝛ vidit īpletuꝫ ſicut p̄dixerat: recognoſciteum. et dixit petro. quē p̄ alijs diligebat. ⁊ etiaꝫqꝛ īter alios pͥor erat. Hn̄s ē. cui .ſ. ⁊ piſces obediūt: dn̄s .n. eſt nomē pt̄atis. ⁊ ꝑ pt̄atē ī miraculo piſciū ē h̓ maīfeſtatꝰ. Ioh̓es qͦ tāꝙͣ v̓go ceteris purior erat ⁊ ꝑſpicatior ī cognoſcēdo. citiꝰ alijs ꝯgͦuit xp̄m. qꝛ puritas mentis ⁊ corꝑismaxīe diſponit hoīem ad cognitōꝫ dīnoꝝ. ẜmBedā ꝯgnouit pͥmꝰ dn̄m: ſiue miraculo iſtiꝰ piſcatōis. ſiue ſono p̄cognite vocis. ſiue pͥme r̄mīſcēs piſcatōis. vbi petrꝰ cātor. ꝑ petꝝ actīa ⁊ laborioſa vita. ꝑ ioh̓eꝫ ꝯtēplatīa ⁊ qͥeta ſigͣficat̉.Cōtēplatīa actiue deū quē ꝯſiderat: on̄dit. Siī die ī accōe fuiſti. ſaltē ī nocte dicat tibi ꝯtēplatiua. dn̄s ē: ne ita diſtraharis oꝑbꝰ. ꝙ ip̄m aliqn̄ nō ꝯſideres. hec petrꝰ. Tūc Petrꝰ audito qꝛdn̄s ē. tuīca ſuccīxit ſe. vt cuꝫ maiore reue̓ntiaaccede̓t eū. erat .n. nūdꝰ .i. paꝝ veſtitꝰ: vt aptōreēt ad piſcatōis opꝰ. vn̄ Beda. Dicitur Petrꝰnūdꝰ fuiſſe. ad ꝯꝑatōem ceteroꝝ veſtimētoꝝ qͥbꝰ vti ſolebat. Sic nos ſolemꝰ dice̓: cū aliquemſimplici veſtimēto videmꝰ īdutū: qͣre nūdꝰ incebis: vbi ⁊ Theo. p̄cīxit aūt ſe lītheo amictū. quēfenices ⁊ thirij piſcatores circūuoluūt ſibi. cuꝫnudi ſūt. ſiue etiā cet̓is īdum̄tis apponūt. et exdeuotōe ac feruore dilectōis: miſit ſe ī mare. vtapparuit ſeptem diſcipuliscitiꝰ ad eū veīret: memor dn̄i quē feruēt̉ diligebat. Alij v̓o diſcipuli tͣhētes rete piſciū cū matura feſtinatōe nauigio vener̄t. qꝛ ita feruidi ſicut petrꝰ nō erant. petrꝰ qͥdē moras nauis expectare nō potuit. ſed amoris īmēſitate cogēte inmare ſe p̄cipitauit. vt velotiꝰ ⁊ magis feſtinꝰ addn̄m veīre potuiſſꝫ. Ubiqꝫ petrꝰ feruētioris fidei ⁊ maioris dilectōis īuenit̉. vbi Beda. Eodēaūt ardore qͦ ⁊ multa alia fecerat: beīt ad Ih̓mnō tn̄ ītelligēdū ē petꝝ ſuꝑ fluctꝰ peīſſe. ſed autnatādo. aut pedibꝰ ꝓprijs. qꝛ erant ꝓpe terrā. Etẜm Criẜ. optime ponit̉ h̓ conditō Ioh̓is et petri. qꝛ Ioh̓es ꝑſpicatior erat ītellectu. petrꝰ feruētior affectu. Propt̓ea ioh̓es qͥdē pͥmꝰ cognouit ih̓m. Petrus v̓o primus iuit ad eū. Miſtice ꝑ mare ſignificatur tribulatio pn̄tis ſeculi.Unde illi qui deſiderant ad xp̄m ꝑuenire: mittunt ſe ī mare. qꝛ nō refugiūt tribulatōnes huius mūdi. ſciētes ꝙ ꝑ multas t̓bulatōnes. oportet ītrare ī regnū dei. Et tamē inter t̓bulatōesſecurꝰ ⁊ illeſꝰ xp̄i ẜuus euadit. ſicut Petrus illeſus ꝑuenit. Per nauigiuꝫ v̓o ſignificatur eccl̓a: vnde alij diſcipuli veniūt nauigio .i. ꝓtectiſocietate eccl̓e. ẜm illud pͣs. ꝓtege eos ī tab̓naculo tuo. Et cū deſcēdiſſēt ī terrā. īuener̄t prunas ī littore poītas .i. ordīatas ad calefaciēdū.⁊ piſcē ill̓ ſuꝑpoītū ⁊ panē iuxta poītū. Ecce aliud miracl̓m. Naꝫ n̄ ex mat̓ia ſubiecta. ſic al̓sml̓tiplicauit pāes. ſꝫ de nihilo ⁊ nouo fecit virtute dīna carbōes accēſos. ⁊ piſcē ⁊ panem: admaiorē diſcipl̓oꝝ ī fide r̄ſurrectōis xp̄i ꝯfirmatōeꝫ. De bethſaÿda ad vnā leucā ꝯtͣ oriētē. ē locus. vbi ſtetit ih̓s ī littore. cꝰ adhuc veſtigia ibidē on̄dūt̉ ī lapide: ⁊ īde non ad iactꝰ lapidis medietatē: locꝰ vbi viderūt prunas ⁊ piſcē ſuꝑpoītū: ⁊ panē. Et iuſſit ih̓s afferri de piſcibꝰ qͦs prēdider̄t nutu ip̄iꝰ. Aſcēdit aūt Simō petrꝰ: ⁊ tͣxit rete in terrā plenū magnis piſcibꝰ. cliij. Dicit Iſido. ꝙ oīa genera piſciū ad iſtū numeꝝ reducunt̉: ⁊ qꝛ apl̓i debebāt eē piſcatores oīm hominū. iō tot ⁊ nō plures piſces piſcati ſunt. Etcū tāti eſſēt: non ē ſciſſum rete. Numeꝝ ⁊ magͣtudinē piſciū expͥmit ad declaratōeꝫ miracl̓i extāta captōe eoꝝ. ⁊ iteꝝ ex retis ītegritate. qꝛ n̄ē ſciſſū. Et vocas dn̄s diſcipulos ad prādēdū ⁊ſil̓ cū eis comedēs ad declaratōꝫ ſue reſurrectōnis: ⁊ ad on̄dēdū nō eē fātaſma qd̓ factū eſt eisfecit ꝯuiuiū. ⁊ feſtū magnū cū ip̄is ī littore maris. Et nemo diſcumbentiū audebat eum īterrogare quis eſſet: nō ꝓpter auſteritatē ⁊ formidinem. ſed ꝓpter reue̓ntie autoritatē ⁊ ꝯgnitōiscertitudinē: ſciētes diſcreta cognitōne qꝛ dn̄s ēcui cum metu et reuerētia oportet intendere: ⁊iō fruſtra feciſſēt de hoc queſtioneꝫ. qꝛ nō oportebat facere eaꝫ: vbi enim eſt peritas exhibitaaꝑte. ibi nulla eſt opꝰ īterrogatōne. Ubi Criẜ.Et nullus audebat eum interrogare. ſꝫ cū ſilentio ⁊ formidīe multa ⁊ reuerētia ſedebāt attendētes in eum. Nam ſciuerāt quidem quoniā dominus eſt. formam autem alteratiorē vidētes ⁊multa admiratōe plenā: valde erāt ſtupefacti.