De ſabbatotuus quidē mūdo ⁊ viuēs deo. et hoc aꝑte ſignatuꝫ eſt vbi dr̄. ꝙ p̄cio ſanguīs xp̄i emptꝰ ē agerfiguli in ſepulturā ꝑegrinorū: vbi dīc glo. ꝙ ſepultura xp̄i nihil ē aliud ꝙͣ reqͥes xp̄iani: ⁊ tūccor tuū debet ſigillari ſigillo paſſiōis xp̄i ⁊ clauſum teneri ac cuſtodiri. Deīde ſic ſepultꝰ ī ſecreto mētis tue ab oībꝰ banitatibꝰ. gl̓oſū triduuꝫmortis xp̄i ꝑagas. Quoꝝ primꝰ dies afflictōiset pnīe. vt ꝓ oībꝰ ꝯmiſſis vel obmiſſis deo volūtarie ſatiſfacias. Scd̓us dies ē qͥetōnis et gr̄e.vt in ſolo deo requiē mētis ponas. qꝛ in eo ſolopax inuenit̉ ⁊ trāquillitas. Tertiꝰ dies ē p̄miatōnis et gl̓e. vt eiꝰ ꝯiūctōeꝫ et amplexū feruentideſiderio iugiter ꝯcupiſcas. Quibꝰ trāſactis inmāe pͥma ſabbati hoc ē ī futura vita ꝑpetua. īter filios ⁊ electos d̓i gl̓oſe r̄ſuſciteris: ⁊ ī carnetua videas gl̓oſam hūanitatē xp̄i. in ſpū at̄ bt̄ifice ꝯtēpleris ineſtīabilē claritatē d̓i ⁊ ꝑ hoc adimplearis ꝑpetua leticia vultꝰ eiꝰ. Oratō.Omīe ih̓u xp̄e qͥ ꝓ redēptōe md̓i miſerias ⁊ āguſtias obprobria ⁊ ꝯuicia. calūnias ⁊ īiurias. penas ⁊ afflictōes. paſſionem ⁊ mortē paciēter ferre voluiſti: tu ꝑ hecoīa q̄ ꝓpt̓ pct̄a nr̄a ꝑtuliſti. a pct̄is oībꝰ ⁊ vicijsab oībus huiꝰ ſeculi ꝑiculis ⁊ infernalibus penis. a ſubitanea morte ⁊ eterna me libera: ⁊ damihi obſecro te. oīa q̄ ꝓ me toleraſti nō fugerevel obliuiſci. ſꝫ p̄ oculis ſemꝑ hr̄e et ardent̓ amplecti. vt laboris ⁊ doloris ꝑticipē etiaꝫ requiei⁊ ꝯſolatōis tue me velis eſſe ꝯſortem Amen.De ſabbato ſancto. Capituluꝫ. LXVIII.Ane aūt ſabbati. ſtabatſimul in domo ianuis clauſis dn̄a ⁊alie ſocie cū ioh̓e. afflicte ⁊ doloroſetanꝙͣ orbate ⁊ plene merore. memorātes anguſtias tribulatōis heſterne. Sedebātſimul aſpiciētes ſe tātū adinuicē cū lacrīs. ſicutꝯtinge̓ ſolet magͣ p̄ſſura ⁊ calamitate gͣuatis.Succeſſiue at̄ veniūt diſcipl̓i: plorātes et ipſi.Tandē ceſſātes a fletu loqͥ de dn̄o ſuo īcipiūt.⁊ cū lacrimis diſcipuli ſe redarguūt: ꝙ eū dereliquerūt. Et de his q̄ fecerat dn̄s ih̓s cū eis narrāt adinuicē. mō vnꝰ mō aliꝰ ⁊ ſic ꝑ ordinē. Intuere igr̄ eos diligēter ⁊ eis ꝯpatere. qꝛ ī magͣſūt afflictōe. Quid em̄ ē videre ꝙ dn̄a md̓i ⁊ pͥncipes eccl̓iaꝝ et oīm ppl̓oꝝ. duceſqꝫ diuini exercitus ſic timoroſi ⁊ afflicti. ſtant in quadā domūcula recluſi. neſciētes qͥd facere debeant. niſiꝙ ꝯferūt et ſe ꝯfortant de v̓bis ⁊ factis dn̄i ſui.Dn̄a tn̄ ſemꝑ mēte tranqͥlla ⁊ pacata ſtabat. qꝛcertiſſimā ſpem de reſurrectōe filij ſui hēbat. etin ea ſola remāſit fides eccl̓e ī ipſa die ſabbati:et ꝓpterea ſpāliter dies ſabbati attribuit̉ ei. Etideo alijs lūiaribꝰ extinctis vna cādela in tenebris ſeruat̉ accēſa. qꝛ lumē fidei in ſola remāſito̓gine maria. Un̄ Augꝰ. Quē genuit v̓go īiuſtemori dolebat. ſperās at̄ ⁊ firmit̉ credēs ip̄m ẜmꝓmiſſū tertiodie morte deuicta reſurge̓. in haceī ſola interī fides eccl̓e ī triduo illo ſtabat. Etſanctodū vnuſqͥſqꝫ vacillādo heſitabat. hec q̄ fide ꝯcepit. fidem quā ſemel a deo ſuſcepit nunꝙͣ ꝑdiditſpeqꝫ certiſſima reſurrectōis gl̓am expectauit.Hec Augꝰ. Non tn̄ poterat ipſa dn̄a gaudenterſtare: ꝓpter memoriā mortis filij ſui paſſi iniuſte. Et ſabbato quidē ſiluerūt ẜm mādatū legisid ē ab oꝑbꝰ qͥeuerūt. nam ſabbatum cuſtodirioꝑtebat. et tūc neqꝫ vendere neqꝫ emere neqꝫ qͥdtale aliqͥd fieri licebat. Un̄ et ip̄m ſabbatū reqͥes ſeu int̓miſſio ē dictū. Magna ē dignitas ſabbati. qꝛ ī eo tota trinitas reqͥeuit. Nam pr̄ reqͥeuit ab oꝑe creatōis. qd̓ fuit magne potēcie. filius ab oꝑe recreatōnis. qd̓ fuit infinite ſapīe:ſpūſſct̄s reqͥeuit hodie in v̓gine qd̓ fuit magne⁊ īfinite bonitatis. qꝛ ip̄a ſtabat ceteris ſcilicetapl̓is ⁊ ml̓ieribꝰ a grā ſpūſſct̄i cadētibꝰ. Cumat̄ trāſiſſet ſabbatū. ſero facto ⁊ ſtellis apparentibꝰ poſt ſolis occaſū. cū oꝑari erat licituꝫ: maria magdalene et maria cleophe et maria ſalome. vadūt emere aromata ꝓ faciendis pngēdisad corpꝰ ih̓u ſacratiſſimū ꝑungenduꝫ. Intuereigit̉ eas biligent̉. ⁊ q̄ faciūt quō eundo ⁊ redeundo meſtis vultibꝰ more viduaꝝ ⁊ orphanorū incedūt. Emūt aromata. ⁊ redeūtes parāt ſead faciendū ꝯtra corruptōnem vnguēta. qͣſi neſciētes illud ꝓpheticū. nō dabis ſct̄m tuū viderecorruptōneꝫ. Un̄ theophilꝰ. Neqꝫ tn̄ fidē debitāadhuc hēbāt. ſꝫ ei qͣſi puro homī aromata ⁊ dn̄guēta ꝑabāt. more iudeoꝝ qͥ talia exhibebāt defunctis Hec theophil. Aromata dicunt̉ qͣſi aeromata. qꝛ diffundebāt longe lateqꝫ odorē ī aerem. et ſignificāt v̓tutes qͦs in ꝯuerſatōne mulieres habebāt. et famā crucifixi q̄ longe lateqꝫdiffūbēda erat. Deuote gͦ ille mulieres et ſct̄e q̄fuerāt viuēti obſecute: vt eciā mortuo pietateoffitōſa famulatū poſſēt īpēde̓. emer̄t aromata⁊ ꝑauer̄t vnguēta. vt veniētes māe ex deuotōead viſitandū ſepulchꝝ. vngerēt corpꝰ ih̓u ſacratiſſimū. neqꝫ em̄ veſꝑe ſabbati p̄occupāte iamnoctis articl̓o. adire valuerūt monumētū. Cōſpice nūc qͦ mō fideliter ⁊ deuote cū lacrimis. ⁊ſuſpirijs ꝓ dn̄o ſuo laborāt. ſcd̓m ꝙ meliꝰ ſciūt.Et in hmōi oꝑbꝰ ꝑ totā noctē laborauerūt. etnihil vel paꝝ qͥetis habuerūt. Dn̄a v̓o ⁊ apl̓i aſpiciūt ⁊ forte adiuuāt ī qͥbꝰ poſſūt. Adiuua ettu eas. ſi ꝑmitteris ⁊ potes. Uenit hic in cōſideratōem qͥd fecerit dn̄s in triduo mortis ſueCorpus quidē eiꝰ fuit ī ſepulchro. aīa v̓o cū ſāctis pr̄ibꝰ ī lÿmbo. ⁊ deitas vtriqꝫ ꝯiūcta. Namqꝛ paſſio nō attīgebat ī xp̄o diuinā naturā ſedhūanaꝫ. iō in morte xp̄i facta ē ſic diuiſio aīe acarne. vt tn̄ ſalua eſſꝫ vnio tā carnis ꝙͣ aīe cuꝫdiuinitate. Vt eī ait leo papa. forma ẜui ⁊ forma dei q̄ in vnitatē ꝯuenerūt nec ſeꝑatōeꝫ poſſūt hr̄e nec finē. dū ita ſibimet inheſerūt. vt ſiuein oīpotēcia ſiue ī ꝯtumelia nec diuina in xp̄ocareat hūanis nec hūana diuinis. Tūc īpletuꝫē. qd̓ de ſeip̄o dixerat. Sic fuit ionas in ventrecethi tribꝰ diebꝰ et tribꝰ noctibus. ſic erit filiushoīs ī corde t̓re. Sepultura eī xp̄i t̓duana. ī iona qͥ triduo fuit ī cetho fuit p̄figurata. hoc at̄