Secunde partisdebemus auxiliū nr̄m in deū ponere et euꝫ inuocare. ac ſpūs nr̄os ei ꝯmēdare. quoꝝ corꝑaqͦtidie tendūt ad morteꝫ. et penitus ignoramusdiē et horā. Et ſpāliter in hora ⁊ articulo mortis debemus hoc face̓. qꝛ maxime tūc ē neceſſe.et ꝓpter hoſtis importunitatē maiorē. ⁊ ꝓpt̓ nr̄ep̓tutis debilitatōem. Reliquit etiā nobis exemplū ꝑfecte fidutie pr̄ne defenſionis. ꝑ hoc em̄ ꝙin manus pr̄is celeſtis homo ſpm̄ ſuū ꝯmēdatſecurꝰ eſſe debet. ꝙ diuina v̓tute ab incurſu malignoꝝ ſpirituū defēſatur. Tertiū documētūſpāliter ꝓ religioſis qui moriūtur mūdo in religionis ingreſſu ē. ꝙ ip̄i dn̄t ſpm̄ .i. volūtatem ⁊ſenſū ſuū tradere in manus ſpūalis pr̄is .ſ. p̄lati. ſic ꝙ amplius nō reſumāt vſqꝫ ad diē reſurrectōnis. exemplo xp̄i qui ſpm̄ ſuū quē moriēsin manus pr̄is ꝯmēdauerat. vlterius non niſiin reſurrectōe ſua reſūpſit. Cōmēdās em̄ ſpm̄deo pr̄i. exemplū ꝑfecte obediētie ⁊ ſubiectōnisreliquit. qua qͦlibet ſubditus ſuo p̄lato ſpiritūſuū gubernandū et dirigendū ꝯmittit. Un̄ quilibet ſubbitus voto obedientie ſuꝑiori aſtrictꝰhūiliter habꝫ dicere ſuo p̄lato. pr̄ in manꝰ tuasꝯmēdo ſpm̄ meū. Illi gͦ religioſi qui nūꝙͣ depoſuer̄t ſpm̄ ſuū. vel ante reſurrectōem reſumūt.puta qui ẜm voluntatē ſuā facere et ſenſū ſuūſequi volūt. mēdaces ſunt. et reſurrectōem p̄ueniūt et ideo antixp̄i ſunt. Quartū documentū eſt. ꝙ valde vtile ⁊ ſalubre ē legere illos decēpſalmos. qͦs xp̄c orauit in crucę. qꝛ nulli dubiūquin deuotōnis effectū legenti eos ꝯferāt ſalutarē. Et dr̄ ꝙ ſpāliter valeāt ad expiatōem negligētiaꝝ in horis canonicis negligēter dictis.Quintū documentū ē. ꝙ quātūcunqꝫ aliquiſint iuſti et ſancti. nunꝙͣ tn̄ ſe putēt ſecuros dediabolo. cū ip̄e nec xp̄m in cruce dimiſerit quineū obſeruaret. Quid gͦ p̄ſumere poterit hō miſer et fragilis; Certe de nullo niſi ſolū de mortexp̄i. Un̄ Aug. Tota ſpes mea eſt in morte dn̄imei. Aors eius ē meritū meū et refugiū meū.ſalus. vita et reſurrectio mea. Nō poſſū terrerimultitudine pct̄oꝝ meoꝝ. ſi mors dn̄i in mentem venerit. qꝛ peccata mea illā vincere n̄ pn̄tSextū documentū ē. ꝙ nos multū tenemuramare xp̄m. qui ꝓ nobis aīam ſuā poſuit. ⁊ caput ſuū ad nos in morte inclinauit. Un̄ Aug.Saluator nr̄ caput ſuū inclinauit in morte. vtoſcula daret dilectis ſuis. Et nos totiens dn̄moſculamur. qͦtiens in eius amore ꝯpungimur.Septimū documentū ē. ꝙ quilibet xp̄ianusmoriēs debet illa quinqꝫ ſupͣdicta ſeruare quātū poterit. que xp̄c moriēs ẜuauit. Ip̄e em̄ orauit. clamauit. plorauit. aīam pr̄i ꝯmēdauit. etſpm̄ tͣdidit. ſic ⁊ nos in extremis poſiti debemꝰorare. clamare ſaltē corde. plorare ꝓ pct̄is perperā pnīam. aīam deo ꝯmēdare. ⁊ ſpm̄ traderevolūtarie .ſ. moriēdo ⁊ volūtatē nr̄am diuīe volūtati tradēdo. Ad ꝯformandū ſe huic arti.recogitet hō quāto amore ſaluator nr̄ mortemꝑtulit. vt nos viuificaret. ⁊ ꝙ ꝯditionē mortisſubijt qui vitam vniuerſis creaturis tribuit. etCapitulum. lxiiij.mortuus ē qͥ mortuos ſuſcitauit. ⁊ reuoluat inmente ſua docum̄ta p̄miſſa. Ih̓u qͥ in cruce moriēs aīam tuā pr̄i ꝯmēdaſti. da mihi in hac vita tibi ſpūalit̓ ſic ꝯmori. qͣtenꝰ tu in hora mortis mee digneris aīam meā miſerā hr̄e ꝯmendatā. Ego at̄ dn̄e in illas manꝰ tuas extenſas ⁊ꝑforatas. ⁊ ſacro ſāguīe reſperſas. ꝯmēdo ſpm̄⁊ corpꝰ meū. ⁊ ſupplico caritati tue. vt ī nouiſſīahora poſſi cū mēoria integͣ. fide pura. ⁊ ſpe firma. aīam meā in manꝰ tuas miſericordiſſimasꝯmēdare. qͣs ꝓ me ſaluādo expādiſti in cruce ⁊audire merear v̓bū illud dulciſſimū. hodie mecū eris in ꝑadiſo. Et tūc hac voce velū tēpliqd̓ erat foris an̄ faciē et introitū tēpli. ꝓhibēsaſpectū ſct̄oꝝ q̄ erāt intͣ: tēplū ſciſſū ē in duo.a ſūmo vſqꝫ deorſū. n̄ illud qd̓ erat intͣ templuꝫint̓ ſct̄a et ſct̄a ſct̄oꝝ. Un̄ Origen̄. Quo at̄ velafuiſſe ītelligūt̉. Unū qd̓ velat ſct̄a ſct̄oꝝ. alteꝝexteriꝰ ſiue tab̓naculi ſiue tēpli. In paſſione gͦdn̄i ſaluatoris velū qd̓ erat a foris ꝯſciſſū eſt aſurſū vſqꝫ deorſū. vt ab initō mūdi vſqꝫ ad fineꝫꝯciſſo velamīe miſteria publicēt̉. q̄ uſqꝫ ad xp̄iaduētū rōnabl̓r fuerāt occultata. Cū at̄ venerit qd̓ ꝑfectū ē. tūc auferet̉ etiā ſecūdū velū. vtvideamꝰ etiā q̄ intꝰ ſūt occultata .ſ. verā archāteſtam̄ti. ⁊ ſicut ip̄a ſe hꝫ natura videamꝰ cherubin et alia Hec Orige. Per hoc gͦ ſignū figurabat̉ reuelata eē miſteria ⁊ ſecreta ſacr̄oꝝ legisq̄ an̄ velata erāt. vt vniuerẜ ꝓderent̉ ⁊ ad gentes tranſirēt. et impletā eſſe veritatē q̄ in figuris latebat. et celū aꝑtū qd̓ an̄ clauſū erat. Un̄et nos in paſſione dn̄i ⁊ cruces ⁊ reliqͥas ⁊ cetera ſacra detegimꝰ in eccl̓ia ⁊ pate facimꝰ. Et ineuāgelio nazareoꝝ legit̉. ſuꝑliminare tēpli infinite magͥtudīs fractū eē. auditaſqꝫ voces inaere et v̓tutes āgelicās p̄ſides qͦndā tēpli tuncꝑiter clamaſſe. trāſeamus ex his ſedibꝰ. Vt aūtdicit Criẜ. hoc velū ſciſſum erat p̄tioſiſſimum.de purpura et biſſo ⁊ cocco et auro et ſerico etiacincto ꝯtextū. qd̓ in diebꝰ celeberrimis ſuſpēdebat̉. Hac qͦꝫ voce t̓ra mota ē. qͣi n̄ valēs ferredn̄m ſuū pēdentē. ⁊ n̄ potēs ſuſtine̓ xp̄i mortē.capax em̄ hꝰ mortui eē nō poterat. ⁊ in ſignū ꝙiudei de ea abijtiēdi ⁊ deſtruēdi erāt. ⁊ petre ſciſſe ſūt in ſignū ꝯuerſionis gentiliū. ⁊ in ſignū ꝙcorda quantūcūqꝫ dura deberēt ꝯꝑati xp̄o moriēti. Dr̄ aūt ꝙ adhuc apparēt ibi ſciſſure. ⁊ deponūt ibi ꝑegrini cruces ſuas. Et monumētaaꝑta ſūt. ad denotādū ꝙ mortis clauſtra erātreẜata. ⁊ ꝙ reſurrectō xp̄i ⁊ alioꝝ cū ip̄o reſurgētiū erat ꝓpinqͣ. ⁊ in ſignū r̄ſurrectōis q̄ expectat̉ futura. Et ml̓ti ſct̄oꝝ ſurrexer̄t a mortuisn̄ tūc qn̄ monum̄ta aꝑta ſūt .ſ. hora mortis xp̄iſꝫ qn̄ reſurrexit. qꝛ cū eo ſurrexer̄t tāꝙͣ teſtesſue reſurrectōnis. et iō nō an̄: ſꝫ cū eo debebātreſurge̓. vt ip̄m on̄derēt reſurrexiſſe. Et hoc ēqd̓ ſubdit̉. ⁊ exeūtes d̓ monum̄tis pꝰ reſurrectōnē eius id eſt xp̄i. venerūt in ſanctam ciuitateꝫſcꝫ hieruſalē. et apparuerunt multis ad declarationē dominice reſurrectōnis. Un̄ dicit Hiero.ꝙ cū monum̄ta aꝑta ſūt. nō an̄ reſurrexer̄t ꝙͣ