De denarioin qͣ docet nos fugere otiū: et īuitat ad laborē.Quę ꝑabola ſpāliter ꝑtinebat ad diſcipulos:qꝛ ꝯtinue laborare ī agro dominico. p̄cipue ꝑtinet ad p̄latos. Vt aūt faciliꝰ appareat qͥd ī ꝑabola lateat: attēdenda ſūt ſex. Primo qꝛ hō paterfamilias ē deꝰ pater. qͥ hō dr̄. nō ꝓprietate ſb̓ſtātię: ſꝫ pietatis affectu. dr̄ em̄ hō qꝛ ē humanꝰ .i. benignꝰ. māſuetꝰ et miſericors circa homines. et dr̄ pr̄familias ꝑ creatōeꝫ et ꝓuidentiam. qui ita gubernat oīa ſicut pr̄familias ſubditos ī domo ſua. de cuiꝰ familia ē oīs creaturaSecūdo qꝛ oꝑarij ſūt p̄dicatores ⁊ etiaꝫ om̄esrecte viuētes: ſꝫ multi hodie tm̄ verbarij nonoꝑarij ſūt. qꝛ dicūt et nō faciūt. Tertio qꝛ denariꝰ ē vita eterna. oꝑarijs dn̄i ꝓmiſſa. Quarto qꝛ vinea allegorice ē ẜm greg. eccl̓ia. Moraliter aīa ẜm baſiliū: iuſtitia generalis ẜm criſoſt. Quīto qꝛ hore ſūt etates mūdi. vel etateshoīs. Sexto qꝛ ꝓcurator vinee ē xp̄c ẜm qd̓ hōinqͣtū aūt deꝰ ē pr̄familias cū pr̄e. qꝛ vnū cumpr̄e. Dicit gͦ. Simile ē regnū celoꝝ .i. pn̄s eccleſia. vel iuſtoꝝ vita: hoī pr̄ifamilias .i. d̓o oniuerſe creature. et fit hic ꝯꝑatio nō tā ꝑſonead ꝑſonā ꝙͣ negotij ad negotiū: ⁊ ē ſēſus. negotiū qd̓ fit ī eccl̓ia pn̄ti. ſimilari pt̄ negotio qd̓ab hoīe pr̄efamilias qn̄qꝫ fit. qͥ exijt ꝑ ſui manifeſtatōeꝫ et ſue bonitatis diffuſionē. vt eniꝫdīc greg. qn̄ nō cognoſcit̉ ī ſecreto ē. qn̄ v̓o cognoſcit̉ de occulto ꝓcedit: ad notitiā eo gͦ freq̄ntiꝰ exijt. qͦ ampliꝰ ſui notitiā dedit. pͥmo mane.i. ī pͥma mūdi etate .ſ. ab adā uſqꝫ ad noe: ꝯducere oꝑarios .i. iuſtos ei ẜuiētes. nomē ſuū aliis manifeſtātes: ī vineā ſuā .i. ī eccl̓iaꝫ militātē: cuiꝰ palmites ſt̄ iuſti a pͥmo abel uſqꝫ ab vltimū electū. Uel ẜm criſ. Cōduce̓ oꝑarios ī vineā ſuā .i. acqͥrere recte viuētes ī oꝑbꝰ iuſtitie: et ſic iuſtitia ē vinea et palmites virtutes.Uel ẜm baſiliū. Per vineā aīa ſiue ꝯſcīa ſignificat̉: ī qͣ laborandū ē. vt amputemꝰ palmitesluxuriātes carnalis cōcupīe. ꝓitiamꝰ lapidesſuꝑbie: et extirpemꝰ ſpinas auaritie. Per vineā etiā ītellige poſſumꝰ penitētiā. ī qͣ ꝑ diuerſas horas oꝑarij ꝯducūt̉. dū alij ī pueritia alijī iuuētute. alij ī ſenectute ꝯuertunt̉. Ergo pater familias ꝑ dn̄ationē. exijt ꝑ manifeſtatōeꝫꝯduce̓ ꝑ multiplicē īuitatōneꝫ. oꝑarios nō tm̄locutores. qꝛ melior ē p̄dicatō facti ꝙͣ v̓bi: ī vineā ſuā. ꝑ bonoꝝ meritoꝝ multiplicatōꝫ. Sicadā pͥmo poſitꝰ ē ī paradiſo. ſꝫ qꝛ nō coluit: ēeiectꝰ. ſic ppl̓us iudaicꝰ ī ſpāli cultu diuino poſitꝰ: ē eiectꝰ. Sic ⁊ nos mō poſiti ſumꝰ. etſi neglexerimus: ſimilit̓ ꝓijtiemur. Ruina p̄cedentiū: admonitō debꝫ eē ſequētiū. Cōuentōe at̄facta cū oꝑarijs ex denario diurno. Iſta ꝯuētō ē vite eterne ꝓ labore ꝓmiſſio. q̄ qͥdē vitā eternā dr̄ denariꝰ. Primo rōe noīs. d̓nariꝰ enim adecē dr̄. ex eo ꝙ olī decē nūmos vſuales valebat: ī qͦ ſignificat̉ p̄tiū ꝓ vſu et obẜuātia decalogi ꝓmiſſū: ⁊ iō illa vita denariꝰ dr̄: qꝛ ꝓ decalogi obẜuatōe dat̉. Secūdo rōe figure. qꝛ ī denario ē figura ſperica et rotūdā. vbi nō ē īue-diurnonire pͥncipiū et finē. ī qͦ ſignificat̉ vite eternitas: et plena eternitatis poſſeſſio. Tertio rōneÿmaginis: ī denario em̄ ymago r̄gis ē ſcriptaī qͦ aīe ad deū notat̉ ꝯformitas plena: ymagoeī dei ī beatos īp̄mit̉ ꝑ aſſimilatōem ad deū. ettrāſformatōeꝫ ī ip̄m. Quarto rōe ſcripture. inqͦ notat̉ plena ſcīa ⁊ cognitō veritatis. q̄ ibi erit ī beatis. Et vocat̉ iſte denariꝰ diurnꝰ. tumqꝛ tota vita hoīs. tota etiā vita pn̄s reput at̄qͣſi vna dies. ī qͣ nūqꝫ a bono oꝑe ē deſiſtēdumtū qꝛ nō niſi oꝑanti īdie gr̄e ⁊ nō ī nocte culper̄ddit̉. tū qꝛ ī die gl̓ie pͥmo dabit̉. Et miſit eosī vineā ſuā: qͣſi ab inito miſit ad vocādū hoīesad fidē redēptoris: et inuitauit ad viuēdū iuſte et bene oꝑandū. Et egreſſus ꝑ maiorē manifeſtatōeꝫ. circa horā tertiā .ſ. a tꝑe noe uſqꝫad abrahā: vidit ꝑ miſeratōeꝫ alios ſtātes ī foro otioſos. et illis etiā ad vineā īuitatis mercedē ꝓmiſit. ẜm criſ. Per forū mūdꝰ accipit̉ inqͦ calūnie. īiurie. ꝯtētōnes diuerſoꝝ negotioꝝdifficultates ſēꝑ tumultuoſe. et oīa venalia ſt̄In iſto foro: anīe hoīm venales exponuntur.Mercatores duo ſūt: deꝰ ⁊ diabolus. Quidaꝫ ſicceci ſūt. vt vendāt ꝓpͥam aīam diabolo ꝓ vili p̄cio. qꝛ ꝓ modica pn̄tis vite delectatōe. vt guloſi ⁊ luxurioſi. qͥdā ꝓ honoribꝰ ⁊ gloria mūdi: vtſuꝑbi ⁊ vaneglorioſi: qͥdā ꝓ diuitijs ⁊ bonis tēporalibꝰ vt raptores ⁊ auari. Talē mercatoreꝫfugiamꝰ: ⁊ vēdamꝰ aīas nrās xp̄o. qͥ nos emitſanguine ſuo p̄cōſo. Ocioſitas ē debiti oꝑis defectus. Un̄ ſcd̓m Criſ. Peccatores mortui ſūt. nōocioſi: qͥ diabolo ſeruit. mortuus eſt: qui opdei nō oꝑat̉: otioſus ē. qͥ aliena tollit mortuꝰē. qͥ ſua nō dat: otioſus ē. Coluiſti vitem miſericordie ſi das ieiunio: ſi ieiunas. ⁊ ſi nemī dasotioſus es: et ſic de alijs. Iteꝝ aūt exijt per ampliorem manifeſtationem circa ſextam. ſcilicꝫab abrahā uſqꝫ ad moyſen. et circa nonā. ſcilꝫa moyſe uſqꝫ ad xp̄m: et fecit ſimiliter inuitādo et mercedem promittendo. Circa vndecimam v̓o. id eſt in vltimis temporibus. ſciliceta tempore xp̄i uſqꝫ ad finem mundi: exijt perclariorem manifeſtationem. cum xp̄c apparuit: et īuenit alios ſtantes non profitientes. nōſe humiliantes. ſcilicet gentiles: et dixit illis.Quid hic in loco tampericuloſo. tamtranſitorio. tam fetido. ſtatis cum potius ire deberetisquia vita breuis via longa. virtus debilis: tota die cum habeatis temporis oportunitatemmercedis ſecuritatem et immenſitatem: otioſi vobis nihil ꝓfitientes. proximis non ſubuenientes. hoſtibus non reſiſtentes et inpoſterūnon prouidentes. cum multa mala docuit otioſitas? Quaſi dicat dominus ꝯtioſis. Cur tanto tempore pro ſalute veſtra negligitis laborare; Dicunt ei quia nemo nos conduxit. id eſtnullus ꝓpheta. nullus doctor ad nos inſtruēdūvenit: dicit illis. Itē et vos .ſ. gentiles in bineam meā. mēte credendo. ore ꝯfitēdo. oꝑe laborādo. Quia ẜm criſoſto. qui nō operatur ī hocſeculo. non manducat in futuro: īmo dies iſte