et ſue paſſionis exēplumOſtꝙͣ dominꝰ diſcipl̓ismiſteriuꝫ ſue paſſionis ſecreto p̄dixit. cōuocat turbā cū eis: ⁊ tā ip̄osdiſcipulos ꝙͣ om̄s ad ſui imitatōꝫ ⁊paſſionis tolerātiā inuitat. q. d. Nolite ꝓhibere paſſiōes. qꝛ oportet ſuſtinere eas oēs ſaluari volētes. Et id̓o h̓ ad oēs generaliter loquit̉.et om̄es hortat̉: qꝛ imitatio paſſionis ad om̄sꝑtinet. vel ꝑ martiriū. vel ꝑ pn̄iaꝫ. Un̄ ait. Siqͥs qd̓ notat barietatē: vult pꝰ me venire. ꝑ affectū interiorē. ꝑ imitatōeꝫ exteriorē. ad pr̄eꝫſuperiorē: et bn̄ dicit vult. qꝛ nemineꝫ cogit ſedcōſulit. et vnūquēqꝫ ſuo arbitrio relinqͥt. vt ẜuitiū ſit gͣtiꝰ dn̄o ⁊ p̄miū ſit gͣtiꝰ ẜuo. Un̄ Criẜ.Cū at̄ ſaluator ſit pius ⁊ benignꝰ. nullū inuitūaut coactū hr̄e vult famulū ſed ſpontaneos etgr̄as agentes ei ꝓ famulatu. Et iō neminē cogendo aut neceſſitatē imponēdo: ſꝫ ꝑſuadēdo ⁊bn̄faciendo. vniuerſos volētes attͣhit. Et iteꝝSiqͥs auꝝ dae̓t aut theſauꝝ expone̓t. oēs currerēt: multomagis ad ea q̄ ſūt ī celis. hec Criſ.Et ſubdit dn̄s. Abneget ſemetip̄m ꝑ ꝓpͥe volūtatis renūciatōꝫ. nō tm̄ ſua vel ſuos. ſed ſuumintellectū ſuū affectū ſuū ſenſū: ⁊ tollat crucēſuā ꝑ mortificatōꝫ corꝑis ſui. per ꝯpaſſionemꝓximi. etſi neceſſe fuerit ꝑ ſuſtinētiam martirij: et ſeqͣtur me .ſ. me hn̄s lucē ī intētione. ꝯͣ fauorem humanū: me ſequēs ducē ī oꝑatōne. ꝯͣerrorem diabolicū: me expectās mercedē ī remuneratōe. ꝯͣ tꝑale cōmodū. Rectus ordo. vt qͦpult ſeqͥ dn̄m. primo abneget ſeip̄m. ⁊ ſic tollatcrucē. vt primo volūtas eiꝰ ſit ꝓmpta ad om̄eꝫmiſeriā ſuſtinēdā. Et notādū ꝙ primꝰ hō triaꝑdidit per pct̄m .ſ. lib̓tateꝫ. felicitatē. ⁊ dignitatem: q̄ tria docꝫ h̓ dn̄s per tria recuꝑare: libertatem cū dīc. abneget ſemetip̄m. felicitatē. cūſubdit. et tollat crucē ſuā. dignitatē. cū addit.et ſeqͣt̉ me. Uel abneget ſe ī ꝓſperitate et malūdeclinādo. tollat crucē ſuā ī aduerſitate ⁊ bonūoperādo. et ſeqͣt̉ me vite ꝯformitate et in deuꝫoīa ordinādo. In v̓bis aūt dn̄i p̄dictis. excludūt̉ ſex genera pn̄ie inutilis: et eſt prima violenta. ꝯͣ qd̓ dīc. ſiqͥs vult. ſcd̓a diminuta. qn̄ .ſ.hō dat ſua deo et ſe md̓o. ꝯͣ qd̓ dīc. abneget ſemetip̄m. tercia delicata. qꝛ ſic volūt aliqͥ facere pn̄iaꝫ: vt nullā ſentiāt afflictōꝫ. ꝯtͣ qd̓ dicittollat crucē. qͣrta mutuata. qn̄ aliqͥ gloriāt̉ depaſſionibꝰ patꝝ vl̓ fratꝝ ſuoꝝ. ip̄i v̓o nihil taliū faciūt. ꝯͣ qd̓ dīc. ſuā. nō aliena. quinta momētanea. qn̄ aliqͥ vna die abſtinēt. et alijs diebus delitijs vacāt. ꝯͣ qd̓ dīc qͦttidie. ſexta ſimulata. q̄ eſt ypocritaꝝ. ꝯtra qd̓ dicit. et ſeqͣt̉ me.nō fauorē md̓i. Siqͥs etiaꝫ vult pꝰ me benirehoc eſt ſiqͥs vult attingere ꝑfectōꝫ vite xp̄ianefaciet ea q̄ ſequūtur .ſ. abneget ſeip̄m. et tollatcruce ſuā. ⁊ ſequat̉ me. Ubi tria exprimūt̉ ī qͦbus ꝑfectio vite xp̄iane ꝯſiſtit. Primuꝫ eſt ſuiabnegatio. ſcd̓m eſt crucis portatio. terciū vite xp̄i imitatio. Ꝙͣtū ad primū ſciēduꝫ. ꝙ adſequēdum xp̄m oportet hoīeꝫ tria abnegare .ſ.ſua. ẜm illud. qui nō renūciat oībꝰ q̄ poſſidet.Secūde partis Capi. ij.nō pt̄ meꝰ eſſe diſcipulꝰ. Et ſuos. ẜm illud. ſiqͥsvenit ad me ⁊ nō odit pr̄eꝫ ⁊cͣ. nō pt̄ meus eſſediſcipl̓s. Et ſemetip̄m. ẜm qd̓ h̓ dr̄. abneget ſemetip̄m .ſ. vetuſtatē ⁊ pct̄a abijtiēdo ⁊ ad meliora mutādo. vt deſinat eē qd̓ erat. et incipiat eēqd̓ nō erat. et alter ex altero efficiat̉: ac volūtatem ꝓpͥaꝫ abnegādo. qd̓ plus eſt ꝙͣ abnegareres ip̄as et abijcere. Un̄ Proſper. Quid eis ꝓdeſt ꝙ facultates ſuas abijtiunt. qͥ voluntatesꝓpͥas nō relinquūt: cū ſit longep̄ſtātiꝰ volūtatibꝰ ꝓpijs renunciare ꝙͣ rebꝰ: hmōi gͦ abnegatōdꝫ fieri. oībꝰ deſiderijs carnis et md̓i ꝯcupiſcētijs ꝑfecte reluctādo. ⁊ ī bōis actibꝰ nullā ꝯplacentiā ꝓpͥaꝫ vel humanā captādo. ſꝫ ſolū diuinum honoreꝫ ī oībꝰ q̄ agimꝰ intēdēdo: vt ſic veraciter poſſimꝰ dice̓ cū xp̄o. nō veni face̓ meaꝫvolūtatē: ſꝫ eꝰ q̄ miſit me. Ꝙͣtū ad ſcd̓m ſciēdū ꝙ crucē tollere triplicit̓ pt̄ intelligi .ſ. ꝑ carnis mortificatōeꝫ. ꝑ ꝓximi ꝯpaſſionē. ꝑ martirij ſuſtinētiā. Un̄ Hyla. Sequēdꝰ eſt dn̄s cruce aſſumpta etiā paſſionis: etſi nō ſorte. tn̄ voluntate comitādus eſt. Scd̓m Maximū ep̄m.duo abſtinētie ⁊ crucis ſūt genera. vnū corꝑale .ſ. a delectatōibꝰ ⁊ ab alijs q̄ decipiūt ſenſꝰ viriliter reuocare. ac violenter abſtrahere et cohercere. aliud ſpūale. qd̓ eſt ſpecioſū ⁊ ſb̓limiusſ. motus aīe regere. ⁊ perturbatōes illiꝰ placare. impetꝰ vitioꝝ refrenare. et ꝯtͣ ea quottidielitigare: ac rixa quodamodo cū interiori hoīecōſerere. hec Maximꝰ. Hoc etiaꝫ de cruce tollenda. pt̄ ⁊ aliter exponi dupliciter. vno modode cruce corporali: et ſic cōuenit martiribꝰ. etper hāc crucē intelligit̉ omne genus martirijſ. mortis et cuiuſlibet alteriꝰ pene vel ꝑiculi ꝓxp̄o ſuſtinēdi aī tēptatō ⁊ preparatio. Tūc em̄:ẜm Aug. crucem nr̄aꝫ tollimꝰ. qn̄ penalitatesquaſlibet ꝓ xp̄o voluntarie aſſumimus. Aliomodo exponit̉ de martirio ſpirituali. qd̓ cōuenit religioſis ⁊ perfectis. de quo martirio dicitapl̓s. Nihi mūdus crucifixꝰ eſt. et ego md̓o .i.ẜm gloſam. md̓i ꝯcupiſcentie non habēt in medominiū. nec md̓s iaꝫ mihi ſe ingerit. ⁊ ego ꝯtͣeū ſum fortis. Et nota. ꝙ nō ſine cauſa vtrūqꝫdixit .ſ. ſibi mūdum crucifixū. et ſe mūdo. Plerūqꝫ em̄ ꝯtingit. vt homo mūdum nō teneat. ſꝫtn̄ md̓s eū ī ſuis occupatōibꝰ aſtringit. ⁊ mortuus eſt hō md̓o. et mundꝰ eū qͣi viuus ꝯcupiſcit. dum in alio intētuꝫ ī ſuis actibꝰ raꝑe ꝯtēdit. Sed ẜm Grego. nec Paulus a md̓o gloriāq̄rebat. nec ipſe a md̓i gl̓a q̄rebat̉. iō ⁊ ſe md̓o ⁊ſibi md̓m eē crucifixuꝫ gloriabat̉. Sūt at̄ triain md̓o que nobis debēt eē crucifixa. ⁊ nos eis.Quia: vt dīc Ioh̓. om̄e qd̓ eſt ī md̓o: aut eſt cōcupiſcentia carnis. aut ꝯcupiſcētia ocl̓oꝝ. autſuꝑbi a vite. Horū trium crucifixo fit per triapota religioſoꝝ. qui vere martires ſt̄. ſpūales.Primū gͦ martirium ꝯſiſtit in tꝑalium voluntaria relictōe. ſcd̓m ī ꝯcupīe carnis reluctatōeet ꝙͣtofortior fit iſta pugna. tātoglorioſior victoria martirij. terciū ī ꝓp̄e volūtatis abdicatōne. qꝛ ẜm Greg. ꝑ obīaꝫ mactat̉ volūtas ꝓpͥ̓a