De fratre petente diuidiintolerabiles legiſlatores. ⁊ debiles portitores.nec appropinqͣre volētes. nec palpare vite honeſtatem. quā irremediabilit̉ exigūt a ſubiectis.De in̄ redarguit legiſꝑitos ꝯtēnando eos deſil̓ata deuotōe ⁊ falſa religiōe: qꝛ ob fauorē vulgi captandū. ſil̓abāt ſe horre̓ ⁊ ꝯdēnare acta etpct̄a. ac ꝑfidiā pr̄m ſuoꝝ. monum̄ta ꝓph̓aꝝ qͦsoccider̄t pr̄es eoꝝ. ꝑ ȳpocriſim ⁊ nō ex pietatemagnifice edificādo ⁊ ornādo. qͣſi de morte īnocentū ꝓph̓aꝝ dolētes ⁊ dicētes. ꝙ ſi fuiſſēt ī diebus pr̄m ſuoꝝ. nō eſſent ſocij ī ſanguīe ꝓph̓aꝝ.vt viderent̉ iuſtiores pr̄ibꝰ ſuis: qͥ occiderūt illos. ſꝫ ip̄o oꝑe teſtificabant̉ qͣntū pr̄ne neqͥtieꝯſenſerīt. ꝑſeqn̄do xp̄m dn̄m ꝓph̓aꝝ eis ꝓmiſſuꝫ⁊ ab ip̄is ꝓph̓is p̄nūciatū: defectꝰ alioꝝ videbāt⁊ nō ſuos: qꝛ vt dicit h̓ Chriẜ. alter alteriꝰ culpā facile ītelligit. ſuā difficile: ẜm lr̄alem ſenſūhoc faciebāt vt viderēt̉ horre̓ crudelitatē pr̄mſuoꝝ. et ſil̓r faciūt qͥ vitia b̓bis deteſtant̉. vt abeis inmunes ab igͦrantibꝰ videant̉. Dein̄ redarguit legiſꝑitos ꝯdēnando eos de p̄ua ⁊ ꝑuerſa ſcpͥturaꝝ expoſitōe. qꝛ gloriabant̉ ſe hr̄e noticiā legis ⁊ ꝓph̓aꝝ. quā xp̄c vocat clauē ſcīe: qꝛꝑ hāc noticia potuer̄t in fidē ⁊ veritatē xp̄i intrare: ſꝫ ip̄i malitia excecati. hāc clauē abſtulerūt. dicta legis ⁊ ꝓph̓aꝝ vel trūcando vl̓ ꝑuerſeintelligēdo ⁊ exponēdo. ac xp̄i dogmata et oꝑadenigrādo. vt ip̄i ad intellectū veritatis ⁊ fideꝫnō intrarēt. nec alios qͥ intrare deſiderabāt: intrare ꝑmitterēt. qꝛ ꝑuerſitate doctrine ſue ꝓhibebāt. Clauis gͦ ſcīe ē aucͣtoritas docēdi. ꝑ quādꝫ intellectꝰ verꝰ latēs interiꝰ aꝑiri. ⁊ ip̄i eꝯͣrioclaudebāt ꝑuerſe int̓p̄tando. ⁊ alios in erroremducēdo. vt pꝫ circa p̄ceptū de honorē ꝑentū. qd̓ꝑ ſuā euacuabāt doctrinā. ⁊ etiā circa alia plura dn̄i p̄cepta. Scd̓m Bedaꝫ. oīs etiā doctor qͥauditores qͦs v̓bo edificat. exemplo ſcādalizat:nec ip̄e regnū dei ītrat. nec eos qͥ poterāt ītrareꝑmittit. De p̄miſſis redargutōibꝰ ſcribaꝝ etphariſeoꝝ hēs latiꝰ īfra feria tertia pꝰ palmasvbi ponūt̉ multa ſil̓ia: ſꝫ nō ſūt eabē. qꝛ diuerẜtꝑibꝰ dicta. Ultīo exaggerat phariſeoꝝ ⁊ legiſꝑitoꝝ neqͥtiā ⁊ obſtinatōem. qͥ ex v̓bis xp̄i n̄fuer̄t emēdati: ſꝫ magis peiorati. qꝛ cū dn̄s hecp̄miſſa ad illos dice̓t. veritati offēſi ceperūt doctorē v̓itatis ꝑſeqͥ. ⁊ doloſe ſibi inſidiari: qꝛ ceperūt grauit̉ inſiſte̓ .i. reſiſte̓ ac inſtare. ⁊ os eiꝰ cōprimere .i. ẜmonē eiꝰ ī pluribꝰ interrūpere ſeuv̓ba oris eiꝰ calūniari. de multis inſidiātes ei ⁊ml̓ta ab eo īſidioſe q̄rētes. vt eū terrerēt ⁊ ſtupefacerēt. qꝛ ꝯturbati minꝰ p̄uidēt et ſic ex varijs q̄ſitis ⁊ abiectis aliqͥd calūniabile de ore eiꝰextraherēt. ⁊ ī v̓bis eū caꝑent vt accuſare eumpoſſēt. Hoctrīa gͦ v̓itatis fiebāt deteriores. qͥ īde debuerāt fieri meliores. Un̄ Beda. Ꝙͣuera ꝑfidie ſil̓atōis ⁊ īpietatis ſue crimīa audierīt ip̄iteſtant̉. qͥ tāto intonāte turbine. n̄ ip̄i reſipiſcēſꝫ doctorē veritatis inſidijs moliunt̉ aggredi.Omīe ih̓u xp̄e da mihi an̄ prādiū ſpūale .ſ. an̄ ꝑceptōeꝫ ſct̄e eukariſtie ꝑ ꝯfeſſionē purā ſpūalit̉ baptizari ⁊ lauari:hereditatem. et de diuitevt ab inimicoꝝ inſidijs ⁊ accuſatōnibꝰ te ꝓtegēte valeā liberari. Da mihi vitare oēm ȳpocriſim ⁊ ſil̓atōem. oēm arrogantiā ⁊ ābitōem. necpecce in te vel ī ꝓximū meū. ꝑ mēdacē vſurpatōem ꝑfectōis. ꝑ excellentiā ſingl̓aritatis. ꝑ temeritatē īiuſti iuditij. vel ꝑ pͣuitateꝫ cuiuſcūqꝫmēdatij. ne cū phariſeis ī vanitate ꝑticipem. ſꝫte veritate meducēte. ꝑ te viā ad te vitā miſericordit̉ ꝑueniā Amē. De fr̄e petēte he̓ditatē ⁊de diuite volēte horrea āpliare. Ca. LXXVII.Vidaꝫ aut de turba cognoſcēs ih̓m eē iuſtū: dixit ei. Agr̄dic fr̄i meo. vt mecū diuidat hereditatē. nō fuit iſte exꝑtus. ꝙͣ bonū et⁊ ꝙͣ iocundū hītare frēs ī vnū. Incōuenient̉ at̄petebat: qꝛ nec tp̄s nec locꝰ erat. et xp̄c tꝑalibꝰnō intēdebat. īmo ea ꝯtēpnere docebat: qͥ etiaꝫtm̄ collige̓ ⁊ nō diſꝑgere venerat. ⁊ iō rn̄dit dicens. Hō ſi carnalis ⁊ terrenꝰ. humum ſapiēs ⁊ẜm hoīem ambulās. qͥs me ꝯſtituit iudicē .ſ. litiū. aut diuiſorē .ſ. facultatuꝫ ſuꝑ vos .ſ. qͥ frēseſtis. inter qͦs nō iudex ſꝫ pietas dꝫ eſſe ſeq̄ſtra.qͣſi diceret. Nō ſū miſſus ſiue ꝯſtitutꝰ ad iuditium terrenaꝝ poſſeſſionū ſꝫ celeſtiū. Nō ſū diſſēſionis deꝰ: ſꝫ collectōnis ⁊ pacis ⁊ vnitatis. quibeni hoīes pacificare cū deo. ⁊ angelis. ⁊ vt ml̓ti cor vnū ⁊ aīam vnā hēbant. nō vt diuidant̉ꝑ diuerſa. ſꝫ vt colligant̉. ⁊ habeāt oīa ꝯmuīanec ſit aliqͥs egēs inter illos: ſꝫ diuidat̉ ſingul̓ꝓut vnicuiqꝫ opꝰ fuerit. Ille qͥ nō colligit mecūē fr̄nitatis diuiſor. ⁊ diſſenſiōis auctor. Ubi beda. Qui mgr̄o ſuꝑne pacis gaudia cōmendātiterrene diuiſionis vult ingere̓ moleſtiā. meritohō vocat̉ ẜm illud. Cū ſit inter vos zelus ⁊ cōtentio: nōne hoīes eſtis? Ubi Ambro. Gn̄ gͦ terrena declinat: qͥ ꝓpter diuīa deſcēderat. Nec iudex dignat̉ eſſe litiū ⁊ arbiter facultatū. viuoꝝhn̄s mortuorūqꝫ iuditiū iuditiū ⁊ arbitriū. meritorū. Nōſolū gͦ qͥd petās. ſꝫ a qͦ poſtules intuendū ē. Nec maioribꝰ intento aīo. putas minoribꝰ obſtrependū. Un̄ nō īmerito refutat̉ h̓ fr̄.qͥ diſpenſatorē celeſtiū geſtiebat corruptibilibꝰoccupare Hec Ambro. Per hoc ꝙ xp̄c noluit ſeintromitte̓ d̓ diuiſione he̓ditatis terrene. on̄ditꝙ p̄dicatores euāgelij et ſpūalibꝰ dediti. n̄ debētſe intromitte̓ de negotijs ſecularibꝰ. ob q̄ minꝰſoliciti ſint de ſpūalibꝰ. Sic ⁊ apl̓i vt poſſēt vacare verbo dei. curā tꝑaliū a ſe abiecerūt: dicētes. Nō eſt equū nos derelinq̄re verbū dei. ⁊ mīſtrare mēſis. Sꝫ heu hodie ꝑſone eccl̓iaſtice litibus ⁊ cauſis eouſqꝫ occupant̉: vt his ſolūmōvacare vibeant̉. vtiliora poſtponētes. ⁊ legemdei. auaritia ad hoc tracti ⁊ inuitati. Primo qͥdem floruit eccl̓ia ī ſtrage martirū. ſcd̓o creuitī ꝑfectōne hereticoꝝ. nūc aūt corruptōe falſoꝝfr̄m. litibꝰ ⁊ inutilibꝰ creſce̓ nō deſinit. Ꝙͣuis gͦdn̄s poterat. tn̄ diuidere nolebat. ne ſicut multi faciūt. ſpūalia ꝓpter tꝑalia intermitte̓t. ⁊ nefauere uideret̉ auare cupiditati petentis. qͥ adcircūueniendū frēm hoc petebat. ⁊ quē nō taꝫius ꝙͣ res ⁊ amor hn̄di trahebat: quiqꝫ terrena