De ambitionequi māducat panem ī regno dei. Et de iſta māducatione dr̄ in eodem. Et ego diſpono vobisſicut diſpoſuit mihi pr̄ meꝰ regnum: vt edatiset bibatis ſuꝑ mēſā meā in regno meo. Aoraliter etiā ſimul et allegorice et anagogice faciamus. quinqꝫ panes pn̄ie. doctrine ⁊ refectōnis eterne. Moraliter pn̄ie quinqꝫ ſūt panes.ſ. panis compūctionis ex cōſideratōe pct̄i. panis afflictōis ex ꝯſideratōne paſſionis xp̄i. quēille comedit. qui cōſiderādo xp̄i paſſionē cordeet corpore ſe mortificādo ſubijcit. panis cōpaſſionis ex conſideratione defectuū ⁊ miſeriaꝝ ꝓximi. panis timoris et tremoris. ex cōſideratōefuturi ſupplicij. et panis ſuſpirij ⁊ deuotionis.ex cōſideratōe dilationis celeſtis gaudij et premij. Om̄es iſti panes ſūt ordeacei. id̓oqꝫ ſūt cūamaritudīe ſumēdi. Piſces at̄ duo ſūt ſpes denie. ⁊ dulcedo vite eterne. Allegorice aūt panes doctrine ſūt quinqꝫ libri moyſi: ordeacei ꝓpter lr̄e duriciaꝫ. reficiētes tn̄ ꝓpter ſpūalē intellectū reficiētē. Duo at̄ piſces ſūt dulcedo ꝓphecie ⁊ dulcedo pſalmorum. Anagogice b̓orefectionis eterne ſūt panes quinqꝫ. ad qͦs ſuſpiramus. et ex quibꝰ reficimur in eternis: qͦꝝvnus eſt pn̄tia dei. ſcd̓s eſt pulchritudo viſioīsfaciei dei. terciꝰ eſt ſocietas angeloꝝ: inter qͦrūſortes eſt ſors nr̄e beatitudīs. quartꝰ eſt cōſortium ſctōꝝ qui cū xp̄o regnāt ī celis. quintꝰ eſtdulcedo interne beatitudīs quam h̓ parūꝑ exꝑimur. In oībꝰ his ordeū eſt dilatio ſuſpirātisad iſta. Dulcedo at̄ duoꝝ piſciū ꝯſolātiū. certitudo ꝯſcīe. et certitudo fidelitatis diuine. Itēprimꝰ panis ordeaceꝰ qͣlis conuenit pctōri verepenitēti. eſt ꝯtritio ī corde. ſcd̓ꝰ eſt pudor in cōfeſſione. terciꝰ eſt ieiuniū ī carne. quartꝰ or̄o īmente. quintꝰ pietas ī oꝑe. Duo v̓o piſces ꝯdientes ordeaceos panes. ſunt timor qui capit̉ īſalſiſſimo mari .i. penis inferni. et ſpes que capit̉ in dulciſſimo fluuio paradiſi: ſi cogitas qꝛnō ſūt cōdigne paſſiones huiꝰ tꝑis ad futuraꝫgloriā q̄ reuelabit̉ ī nobis. Inſuꝑ moraliterquinqꝫ panes ſignificāt quinqꝫ. q̄ dn̄s dat nob̓ad ſpūalem quinqꝫ ſenſuū refectōꝫ. Primo datpn̄tia. quo pane reficit̉ viſus: dum videt omīatrāſitoria eſſe ⁊ caduca. Scd̓ꝰ panis queꝫ dat ſt̄p̄terita. qͦ pane reficit̉ auditꝰ: qn̄ audit ꝙ oīatrāſierūt velut ombra ⁊ ideo ſpernis ea. Tertōdat futura. quo pane reficit̉ odoratꝰ: qn̄ cogitat mortē futurā et inferni ꝑicl̓a. et ideo ſe cōp̄mit oꝑbꝰ v̓tuoſis. Quarto dat ſpūalia et̓naſ. bona celeſtia. qͦ pane ſatiat̉ guſtꝰ: qn̄ ꝓpteramorē eoꝝ oīa ꝯtemnūt̉. Quinto dat flagellaqͦ pane ſatiat̉ tactꝰ: qn̄ ꝑ flagella mouet̉ ad dilectionē dei et ꝯtēptū md̓i. Et piſces ẜm iſtummodū ſignificāt cognitōꝫ q̄ illūinat intellectū⁊ dilectōꝫ q̄ inflāmat affectū. Cognitio eī tribꝰprimis dat ſaporē. qꝛ cognitio pn̄tia intelligit.fut̉ a p̄uidet et p̄terita recordat̉. Dilectio ſil̓it̓duabꝰ vltimis dat ſaporeꝫ. qꝛ diligēs deum preamore et deguſtatione celeſtiū ⁊ ī flagellis dn̄idelectat̉. Hoc at̄ facto miraculo: ſtatim ꝯpiclericorumlit dn̄s diſcipulos aſcēdere ī nauicl̓aꝫ. et p̄cede̓trāſfretum. ad bethſaidā ciuitatē andree ⁊ petri et philippi apl̓oꝝ. vt ab illo loco recederentdonec turbas dimitte̓t: ſub for̄a alicꝰ bn̄dictōnis ⁊ valedictōis: volebat .n. ſeꝑare ſe a tͣbis qꝛſciuit ꝙ vēturi erāt vt facerēt eū regē. ⁊ ideo ſea diſcipulis inter quos a turbis q̄rebat̉: ſeꝑauit. Coegit eos. qꝛ nō libenter recedebāt abſqꝫmgr̄o ſuo. eiꝰ ſocietate ⁊ doctrina delectati. Un̄Criſo. Cum at̄ dicat coegit multā diſcipulorūinſtātiaꝫ on̄dit. qꝛ nō defacili ab eo poterāt ſeꝑari. et hoc quidē tum ꝓpter nimiū affectū quēad eū habebāt. tum qꝛ ſolicitabantur qͣliter adeos veniret. Et Piero. Quo ſermone on̄dit̉ inuitos eos a dn̄o r̄ceſſiſſe: dum amore p̄ceptorisnec puncto quidē tꝑis ab eo volūt ſeꝑari. Recte autē qͣi inuiti et retractātes apl̓i a dn̄o receſſerāt: ne illo abeunte naufragia ſuſtinerēt.Et quia xp̄c erat ꝓmiſſus rex fut̉ꝰ. ideo poſtꝙͣꝯfeſſi ſūt eū xp̄m: voluerūt cōſequēter ip̄m facere regē. cōſiderabāt .n. ꝙ ip̄e qui eos ſatiauitpoſſꝫ eoꝝ nccͣitatibꝰ ſubuenire: ⁊ ſub tali regevidebat̉ eis nō poſſe egere. Putauerūt forſanillum ſic beniſſe vt iam regnaret: et volebantp̄uenire tp̄s eiꝰ. qd̓ ip̄e apud ſe uſqꝫ ī fineꝫ ſecl̓ioccultabat. Ubi Bedā. Turbe viſo tāto miraculo intellexer̄t piū atꝫ potētem: et iccirco voluer̄t eū face̓ regeꝫ. ⁊ hoīes nāqꝫ volūt hr̄e regem piū ad regēdū: ⁊ potēteꝫ ad tuendū. Un̄ ⁊Criſ. Nouit .n. eos qꝛ tā faciliter ml̓tos ꝓcurauit. ⁊ iō ſub ip̄o ocioſā et reſolutā ⁊ caſtrimarginoſam putabāt duce̓ vitā. qͥ oībꝰ habūdarēt.⁊ nihil laboꝝ vel impēſaꝝ impēderēt. ⁊ iō corruptā eoꝝ nouit eē intentōꝫ. ⁊ nō ꝯſentiēs reſolūte ocioſitati ⁊ guloſitati fugit ab eis: quiaꝙͣuis bonū vellēt. tn̄ nō bn̄ voluerūt. Un̄ etiaꝫAug. Fugit xp̄c cū eū voluerūt face̓ regē. Oīaem̄ bona t̓rena ꝯtempſit hō xp̄c. vt cōtemnēdamōſtrae̓t: oīa mala ſuſtinuit. vt nec ī illis q̄reret̉ felicitas. nec ī iſtis timeretur aduerſitas.Ih̓s gͦ ſcrutator cordiū cogͦſcēs voluntatemeoꝝ. poſtꝙͣ p̄cepit diſcipulis ſuis tranſfretare.fugit ip̄e ſolꝰ a t̓bis ī mōteꝫ orare. ⁊ gr̄as pr̄i ꝓbn̄ficijs age̓: et nob̓ ī hoc for̄aꝫ dare: ita ꝙ illinō ꝑpender̄t: nec eū inuenire tc̄ potuer̄t. Seq̄re at̄ tu eū alonge. ſi forte dignabit̉ te vocarevel ſaltem aliqͥd de reliquijs refectōis ⁊ gr̄e tibiimpartiri. Fugit ergo dn̄s ī montē .i. celeriteraſcendit: noluit em̄ tꝑaliter honorari. exēploſuo nos docens. vt vanam gloriā fugiamus. ⁊in bonis que agimꝰ humani fauoris retributionem vitemꝰ. Unde Criſo. Cōſiderādum at̄ ꝙcuꝫ dn̄s magna operat̉ dimittit turbas: docesnos nunꝙͣ gloriā que a multis eſt ꝑſequi: neqꝫattrahere multitudinem. Et: vt dicit Auguſti.noluit rex ab homīnibꝰ fieri. quia humilitatispiaꝫ oſtēdit miſeris. dedit itaqꝫ nobis exempluhūilitatis. et fugiendi honores ⁊ acceptādi labores: qꝛ q̄ſitꝰ ad regnū et honores fugit. qͥſitusad paſſionē ⁊ morteꝫ vltro ſe obtulit. vt .ſ. exēplo eiꝰ parati ſimꝰ aduerſa toleranda. cauti ad