De ſermonein mundo patiuntur. qui contemptui habēt̉. ⁊tl̓es ſt̄ maxīe pauꝑes ſpū. qͥ iā a pl̓ibꝰ deridēt̉.Maxīe etiaꝫ ꝯueniūt in merito. volūtaria em̄pauꝑtas eſt qd̓dam genꝰ martirij. qꝛ vtrobiqꝫoportꝫ vince̓ aīm qͦ ad delectabilia hꝰ md̓i. Inregno qͦꝫ includunt̉ duo .ſ. diuitie et dn̄atio. ꝓmittit̉ gͦ r̄gnū pauꝑibꝰ ꝑ reſpectū ad diuitiasqꝛ qͥꝓpter xp̄m abrenūciāt diuitijs tꝑalibꝰ. ī futuro gaudebt̉ eternis: patiētibꝰ v̓o per reſpectum ad dn̄m. qꝛ qͥ h̓ ꝓpt̓ xp̄m oppͥmūt̉. ī fut̉ocum xp̄o opp̄ſſoribꝰ dn̄abunt̉. Vt̄ etiaꝫ dici ꝙnō eſt idē p̄mium vtrobiqꝫ. qꝛ ibi ꝑ regnū intelligit̉ p̄miū auree h̓ p̄miū aureole. hoc at̄ vnūp̄miū qd̓ eſt regnuꝫ celoꝝ. etiā ī alijs eſt. ſꝫ varie noīatū. Un̄ Criſo. Tu v̓o etſi nō ꝑ ſingl̓asbt̄ititudīes regnū audias r̄promitti. ne triſteris: etſi em̄ retributōnes ip̄as dr̄nter appellat.eas tn̄ cunctas ad vnū celoꝝ regnum reducit.nihil eī oīo alid̓ niſi celeſte regnū ꝑ hec cuncta deſigͣt. hec Criẜ. Uideat gͦ vnuſqͥſqꝫ hec audiēs. ſi ī aliqͣ iſtaꝝ bt̄itudinū cōtinet̉. etſi ī aliqͣſe inuenerit. ſecurꝰ ſit. bt̄s erit: hoc eī b̓itas dixit. veritas at̄ mētiri nō pt̄. Deinde pꝰ generalē ſnīaꝫ ſb̓dit ſpāleꝫ ꝑſuaſionē. d̓bū ad apl̓osꝯuertēdo. ⁊ t̓pliceꝫ actū ꝑſecutōis .ſ. ī corde. oreet oꝑe. eis p̄nunciādo dicēs. Beati eſtis cū maledixerint ex obio. ⁊ oberint ex aīo vos hoīes.qͦ ad primū: et ꝑſecuti vos fuerint ⁊ ſeꝑauerītvos excludēdo a ſynagogis ⁊ cōione ſua tanꝙͣimmūdos. et ſibi gͣues ad vidēdum. quo ad tercium: et dixerint omne malū aduerſus vos .i.oīa genera v̓boꝝ malignātiū qͥbꝰ vr̄aꝫ famā ledant: ⁊ exprobrauerint vos ꝯuitia ⁊ improꝑiapob̓ dicēdo. ⁊ eiecerīt nomen vr̄m .ſ. nomē xp̄i.ani tāꝙͣ malū. illud execrātes ac defamantes ⁊extinguere cupientes. qͦ ad ſcd̓m. Nō ꝙ debeataliqͥs iſta q̄rere. ſꝫ qꝛ timore hoꝝ nō debꝫ v̓itateꝫ vite. iuſticie et doctrine dimitte̓. Sic̄ at̄ triplex ē ꝑſecutō .ſ. cordis. oris. ⁊ oꝑis. et hec tercia triplex .ſ. ī dāno tꝑaliū. ī ꝑſecutōe aīcoꝝ. īafflictōe et iniuria ꝓprij corporis: ita et triplexeſt patīa q̄ odiū cordis. v̓bū ꝯtumelioſū oris. etmanualeꝫ ꝑſecutōeꝫ oꝑis ſuſtinet patiēter. remittēdo oēꝫ iniuriā. ꝯpatiēdo pct̄o ꝓximi. orādo vt a viā mala ꝯuertat̉. ⁊ ita pct̄m eiꝰ deleatur. Hic triplex hoſtis eccl̓iaꝫ dei impugͣt. ꝯͣ qͦstriplicē patīaꝫ oppoīt. Pucuſqꝫ gͦ ad oēs generaliter et indetermīate ſnīas poſuit: hic v̓o adapl̓os ſpāliter v̓ba dirigit. ꝙͣuis ⁊ hec etiā alijsꝯueniāt p̄dicēs eis p̄cipue. quāta ꝓ noīe eꝰ paſſuri eſſēt. ⁊ mrāns qꝛ eoꝝ hoc maxīe ꝓpͥum ē ſr̄oēs alios. Quia gͦ ꝓpt̓ maiorē difficultatē ſpāli ꝑſuaſiōe indigebāt: iō ꝯuertit̉ ad eos vt aīmaret. qͦs ſiē agnos inter lupos miſſurꝰ erat.Un̄ Beda. Nō ad hoc nr̄i ſil̓es valēt. ſꝫ eoꝝ quiibāt gaudētes a ꝯſilio qm̄ digni habiti ſt̄ ꝓ nomīe ih̓u ꝯtumelias pati. Sꝫ qꝛ nō oīs perſecutio beatificat ſꝫ tm̄ illa q̄ gaudioſe ſuſcipit̉ ꝓpt̓iuſticiā. q̄ eſt xp̄c filiꝰ v̓gīs. iō addit mētiētes. ⁊ꝓpt̓ me ſeu filiū hoīs. qꝛ ad hoc ꝙ ꝑſecutōis tolerātia bt̄m faciat. reqͥrit̉ ꝙ mēdoſe et falſe ſeudomini in mōtēiniuſte ac ꝓpter xp̄m nobis inferat̉. ī qͦ triſticia perſecutōis ꝯuertet̉ ī gaudiū. qn̄ reddet deꝰſct̄is mercedem laboꝝ ſuoꝝ. Al̓s em̄ nō eſt bt̄ꝰſꝫ miſer. nec ē ei merces inde ſꝫ accumulatō ſuemiſerie. Un̄ Aug. Si ſuſtines qꝛ peccaſti. ꝓpterte ſuſtines non ꝓpter deum. Si at̄ ſuſtines: qꝛmandata dei ẜuaſti. vere ꝓpter deum ſuſtines ⁊merces tecum manet ineternuꝫ. Que ſentit̉ incorde patientium. eoꝝ qͥ iaꝫ pn̄t dice̓: gl̓amur ītribulatōibꝰ. Nō .n. iſta perpeti fructuoſum ē.ſꝫ iſta ꝓ xp̄i noīe. nōſolum eqͦ aīo. ſed etiā cumexultatōe tolerare. Un̄ ꝯcludit ſubiūgēs p̄miūet ꝑ hoc allitiēs ad patiēdū. Vt eī (dīc Hiero)qd̓libꝫ opꝰ leue fieri ſolet. cuꝫ eiꝰ p̄mium cogitat̉: et ſpe mercedis leuigatio fit laboris. Gaudete: inqͥt .ſ. interiꝰ ī corde. et exultate .ſ. exteriin corpore .i. ꝓpter exēpluꝫ. gaudiū foris on̄dite: tam ꝓpter bonum v̓tutis patīe ꝙͣ ꝓpter ſpēp̄mij et gl̓e: qm̄ merces vr̄a nō tm̄ magna ē ſic̄alioꝝ. ſed copioſa. et ſupͣ cōdignū ē ī cel̓. Ml̓taem̄ merces eſt ī celis. multa ꝓpter iuſticiā patientibꝰ ī terris. Merces iſta magͣ eſt. multa ē.p̄cioſa eſt. diut̉ na ē. Tāmagna eſt ꝙ nō pt̄ ꝯp̄hendi. Tāmulta eſt ꝙ nō p̄t numerari. tā p̄cioſa eſt ꝙ nō pt̄ eſtimari. tā diuturna eſt ꝙ nō pt̄finiri. Aerces iſta tāto eſt vberior. quāto gaudio et exultatōe ī tribulatōibꝰ fides eſt deuotōrDeus em̄ nō tam qͣntitatē laboꝝ vel multitudineꝫ opeꝝ remunerat. ꝙͣ qͣlitatē ⁊ modū radicis ex qͣ oriunt̉ et tolerāt̉. Nō .n. attēdit quātūſed ex quāto. nā minutum vidue p̄tulit zacheidimidio. Sētiunt gͦ (vt dīc Aug) iſtaꝫ mercedeꝫ. qͥ gaudēt ī ſpūalibꝰ bōis. ſed ex om̄i ꝑte ꝑficient̉ cum etiaꝫ mortale hoc induerit immortalitatē. Sꝫ nos heu ī ml̓tis decipimur: qn̄ nobis arridēt ſcl̓aria. qn̄ vulgꝰ laudibꝰ nos attollit. gaudemꝰ et exultamꝰ cum magis flere ⁊ dolere debe̓mꝰ. qꝛ maiꝰ ꝑiculum ſūt ꝓſpera ꝙͣ aduerſa. laudes ꝙͣ vituperatōes. Gaudeāꝰ gͦ et exultemus cum apl̓is. qͥbꝰ ſalubre gaudium. ⁊ ſalubris exultatio demōſtrat̉. cū eis in ꝯtumelijset perſecutōibꝰ gaudēdum eſſe et exultāduꝫ denunciat̉. Un̄ Hiero. Neſcio qͥs hoc nr̄m poſſitimplere. vt laceret̉ obprobrijs fama nr̄a. ⁊ nosexultemꝰ ī dn̄o. Hoc qͥ vanā ſectat̉ gl̓aꝫ implenō pt̄. Gaudere igr̄ ⁊ exultare debemꝰ. vt merces nob̓ ī celeſtibꝰ p̄paret̉. Elegāter ī qͦdaꝫ volumine ſcriptum legimꝰ. Non queras gl̓aꝫ: etnō dolebis cū ingloriꝰ fueris. Un̄ ⁊ Criẜ. Quātum aliqͥs letat̉ de laudibꝰ hoīm. tātum de vituperatione triſtat̉. Qui v̓o gl̓aꝫ cōcupiſcit incelo. obprobria non timet in terris. Unde dic̄Seneca. Nunꝙͣ felix es. ſi nōdum te turba deridet. Si beatus eſſe vis cogita hoc primum:contemere contemptum. Si vis beatus eſſeſi fide bona vir bonus ſine te ſtultū videri. ſiueꝯtemnat te aliquis. Quiſqͥs volet tibi ꝯtumēliam faciat et iniuriam: tu tn̄ nihil patieris. ſimodo tecum erit virtus. hec Seneca. Nonſolūautem premio. ſed etiaꝫ exemplo eos ad patientiam ꝓuocat. et rigoreꝫ tribulatōnum tꝑat