et eius conuiuiop̄beret cibos. Deniqꝫ cū frequēter ꝑgere ad cōuiuia deſcribat̉. nihil refert̉ alid̓ niſi qͥd ibi fecerit. qͥd docuerit. vt et humilitas eiꝰ eundo adpctōres ⁊ potētia doctrine eiꝰ ī cōuerſione penitētiū demōſtraret̉. hec Hiero. Et nos eadē cāpoſſumꝰ māducare cum pctōribꝰ. vt alteriꝰ cāpotiuſꝙͣ nr̄a agat̉. nō tn̄ cuꝫ vſurarijs ⁊ raptoribꝰ. qꝛ ea q̄ apponūt̉ reſtituere tenent̉. Phariſei v̓o tenacitati iuſticie legis ⁊ tͣditionū ſuaꝝ adherentes. et miſcd̓iaꝫ declinantes. de hocindignati murmurabāt. ⁊ hoc arguētes ad diſcipulos ih̓ū dicebāt. Quare cū publicanis etpctōribꝰ māducat et bibit mgr̄ vr̄: Quaſi dicerent. Cōtrariꝰ eſt legi hoc ꝓhibēti. et eſtis fatuiqͥ taleꝫ mgr̄m ſequimini. Cōſuetudo detractoꝝeſt. loqui de alio nō ī facie illiꝰ. Un̄ qn̄ diſcipl̓ividebāt̉ eis peccare alloq̄bāt̉ mgr̄m. vt alubi:qn̄ v̓o mgr̄. alloq̄bant̉ diſcipulos vt h̓. vtrobiqꝫ tn̄ ī magiſtꝝ iniuriā irrogātes. qꝛ error diſcipuloꝝ ignominia eſt mgr̄oꝝ. Sic hodie faciūt detctōres. bōa facta mēbroꝝ xp̄i denigrātes. Dupliciter iſti errabant. qꝛ putabāt ſe eēiuſtos. cum ſuꝑbi eſſent: et illos reos. cum iaꝫpeniterēt: ſil̓es phariſeo qͥ ſe iuſtificabat ⁊ alios ꝯdēnabat. Vera iuſticia ꝯpaſſionē ht̄. falſadedignationeꝫ. Solēt etiaꝫ iuſti pct̄oribꝰ indignari. ſꝫ alid̓ eſt qd̓ agit̉ tÿpo ſuꝑbie. aliud qd̓zelo diſcipline. His phariſeis ſil̓es ſūt qui traditōes ſuas p̄ceptis dn̄i. ⁊ oꝑbꝰ miſcd̓ie p̄ponunt: colantes cum appetitu ⁊ exequētes cumdiligentia. culicem ſuaꝝ traditionū. et deglutientes camelū mandatoꝝ dei. ac mandata maxima. ſaluti nccͣia: qͣſi amara cito exhauriēteset p̄tereūdo poſtponentes. Sed ip̄is phariſeismurmurātibꝰ obuiat dn̄i miſcd̓ia. ꝓuocās peccatores ad pn̄iaꝫ. cuiꝰ cibꝰ ⁊ potꝰ ⁊ ambulatio⁊ oīa q̄ geſſit. ſaluti ẜuiūt. cuiꝰ oīs actio nr̄a ēlectio ⁊ inſtructio. ac mgr̄ cuius liuore ſanatiſumꝰ. ſeip̄m medicū on̄dēs. ꝓ diſcipl̓is ſuis rn̄dit phariſeis primo ꝑ rōeꝫ: dicēs. Nō eſt opꝰ ⁊operoſus .i. nccͣiꝰ valētibꝰ .i. ſanis medicꝰ. veꝝeſt ad collatōeꝫ ſanitatis. ſed tn̄ ad ꝯſeruatōeꝫbn̄ eſt nccͣiꝰ. ſꝫ male hn̄tibꝰ et infirmis. et gͦ familiariꝰ ſe debet hr̄e ad infirmos qͥ eo indigēt.ꝙͣ ad ſanos qui nō egent. Cū igr̄ xp̄c ſit verusmedicꝰ aīaꝝ. faīliariꝰ ſe debuit hr̄e ad pctōresqͥ ſūt infirmi infirmitate ſpūali. Quaſi dice̓t.Uos ſani eſtis reputatōe pra. id̓o opꝰ nō habetis viſitatōe nr̄a. ſꝫ iſti ſe infirmos reputāt etpctōres. Un̄ gloſa. Id̓o vos declino: qꝛ putatisvos nō indigere. ſꝫ illos viſito qꝛ penitēdo dātlocum gr̄e. vbi (ẜm Criẜ) on̄dit nō mereri eosſanitatē celeſtem ꝯſequi. qui ſanos ſe .i. iuſtoseſſe putant. medicinaꝫ dn̄i reſpuentes: ſꝫ eos qͥinfirmitatē ſuaꝫ. hoc eſt pct̄a ꝓpͥa cogͦſcentes.ac tota fide credētes medelaꝫ celeſtis gr̄e quer̄t.Ut em̄ (ait Augꝰ) nemo a deo fit firmꝰ. niſi qͥſe a ſeip̄o ſentit infirmū. Deinde rn̄det eis ſcd̓oꝑ autoritatē ī Oſee inſcriptaꝫ. exprobrādo eisſcpͥturaꝝ igͦrātiā: dicēs. Eūtes at diſcite a temeritateʳ vr̄a recedēdo. diſcite igͦrātie vr̄e ſb̓ue-Capitulumᵐ .xxxj.niēdo qͥd̓ eſt qd̓ dīc dn̄s ī Oſee. Aiſcd̓iam voloꝑ peccati dimiſſionē. ⁊ nō ſacrificiū ꝑ olocauſtoꝝ oblatōeꝫ. vn̄ ī ꝓuerb̓. Facere miſericordiāet iudiciū. magis placet dn̄o ꝙͣ pictime. Quaſidice̓t. Ite et diligenter ꝯſiderate illd̓ qd̓ ſcribitur ī Oſee ꝓph̓a. qꝛ ſi hāc ꝯſideraueritis ſcpͥturam. inuenietis me facere ẜm ip̄aꝫ. Miſericordiaꝫ volo potiꝰ ſn̄ ſacrificio et cū cordis humilitate. ꝙͣ ſacrificiū ſn̄ miſcd̓ia ⁊ cuꝫ cordis elatōne. Un̄ plus diligit deꝰ peccatorē huīleꝫ qͥ ſueinfirmitatis ꝯſcius. penitēdo ſe gr̄e dei ſubmittit: ꝙͣ iuſtū ſuꝑbum qͥ de ſua iuſticia p̄ſumensalios ꝯdemnat. ⁊ miſcd̓iaꝫ circa eos rep̄hēdit.Scd̓m Criſ. ſcribe ⁊ phariſei oīa pct̄a ſua putabant ſacrificijs legis poſſe deleri. ⁊ om̄eꝫ reliquā virtutē ꝯtemnētes. ī ſacrificijs totā ſpeꝫponebant. ⁊ id̓o dn̄s miſcd̓iaꝫ ſacrificio p̄tulitvt maīfeſte on̄deret nō ꝑ ſacrificia legis. ſꝫ peroꝑa miſericordie pct̄oꝝ delicta poſſe purgari.Ubi glo. Non tn̄ deſpicit deus ſacrificiū. ſed ſacrificiuꝫ ſn̄ miſcd̓ia. Faciebant at̄ phariſei ſacrificia vt iuſti apparerent corā ppl̓o. nec exercebant oꝑa miſcd̓ie. ī quibꝰ ꝓbat vera iuſticiaUbi et Rabanꝰ admonet itaqꝫ eos. vt ꝑ oꝑa ſibimetip̄is ſuꝑne miſcd̓ie p̄mia ꝯquirāt: et noncōtemptis pauꝑm nccͣitatibꝰ. ꝑ oblatōeꝫ ſe ſacrificioꝝ deo placere ꝯfidant. Un̄ et ſuū de miſericordia exēplū eis p̄ponit: dicēs. Nō eī venivocare iuſtos .ſ. ad pn̄iaꝫ. ſed tm̄ ad ꝓficiendū.et vt ꝓficiāt̉ de virtute ad virtutē. ſed pct̄oresad pn̄iaꝫ vt corrigant̉ ꝑ eam. Uel nō veni vocare iuſtos .i. eos qͥ ſe iuſtos reputant. qͥ igͦrātes dei iuſticiā ſuaꝫ ꝯſtituere volunt. qꝛ ſi conuertāt̉ pctōres. iā nō ſibi iuſti vidēt̉. ſed pct̄ores .i. pct̄a ⁊ mala ſua attēdētes. qͥ ſe pctōres eēet medico ege̓ recogͦſcūt ac gr̄e dei penitendo ſeſb̓ijtiūt. Uel nō veni vocare iuſtos qꝛ nulli ſūtiuſti: ſed pct̄ores qꝛ oēs peccauer̄t et egēt gl̓adei. Ubi Grego. niſſenꝰ. q. d. Adeo pct̄ores nonabhomīor. ꝙ eoꝝ tm̄ gr̄a veni. Nō vt maneātpctōres. ſed vt ꝯuertant̉ ⁊ bōi fiant. Un̄ apl̓s.Xp̄c venit ī hūc md̓m. pctōres ſaluos face̓. Ecce magna ſpes pct̄oꝝ. qꝛ ꝓpter eos benit dei filius ī hūc md̓m. Vnde ⁊ Aug. Nulla cā veniēdi fuit xp̄o dn̄o. niſi pctōres ſaluos face̓. Tollemorbos. tolle vulnera. et nulla eſt medicīe cā.Sic venit de celo magnꝰ medicus. qꝛ magnꝰ ꝑtotum orbeꝫ iacebat egrotꝰ. hūanū genꝰ. Ueītvnꝰ ſn̄ pct̄o qͥ pl̓es ſaluos face̓t a pct̄o. Nō em̄de celo tͣxer̄t eū nr̄a merita. ſꝫ nr̄a pct̄a. Ergo(vt ait Amb̓) vſurpatores iuſticie nō vocant̉ad grāꝫ. Naꝫ ſi gr̄a ex pn̄ia: vtiqꝫ qͥ faſtidit penitētiaꝫ abdicat grāꝫ. Publicani quippe vocātur. qui vel publice ſceleribꝰ fedant̉ vl̓ qͥ publica pectigalia ſeu t̓buta exigūt. vl̓ qͥ ꝯductoresſūt vectigaliū. ſeu fiſci vel rerūpublicaꝝ. vel qͥalijs publicis negocijs ⁊ actibꝰ implicant̉ ⁊ ſcl̓ilucͣ ꝑ negocia ſectant̉. vt cōiter ſt̄ cāpſores. etpecuīaꝝ nūeratores ac alij hmōi ⁊ ſil̓es. Prīcipaliter tn̄ qͥ pectigalia ſeu t̓buta exigūt. dicūt̉publicani a Publio rege roma no. qͥ eos pͥmo