De ieiunioet tibi obuiantē: eo mō deuincas. Doceas animā tuā formare os ꝯdecens ori xp̄i. Sicut em̄cū romanus forſitā reſidet iudex. nō exaudietrn̄ſum ignorātis eo mō loqui. ſic ⁊ xp̄c niſi ſuomō loqͣris. nō exaudiet te. nec vocabit te. HecCriẜ. Aoralit̓ multos dÿabolꝰ eleuat in altuꝫ.vt facilius ad gͣuiorē trahat caſū. ſicut cornixnucē eleuat vt ab altideijtiēdo frāgat. ſic ⁊ pugil ſociū a terra ſubleuat vt ꝓſternat. Aulti eīducunt̉ in altū p̄latōnis ⁊ deijtiunt̉ ibi. qui invalle ſimplicis ſtatꝰ fuerāt ſecuri. In mōtibꝰ eīgelbōe ceciderūt fortes iſrl̓. Un̄ ẜm Aug. quāto qͥs in loco ſuꝑiori. tāto in ꝑiculo maiori verſat̉. Et ẜm Criẜ. Prelatos ſubuertit elatio. iōad talem locū dn̄s ſe aſſumi ꝑmiſit. nec tn̄ ibidÿabolo ꝯſenſit. vt in talibꝰ locis poſiti diabolo reſiſterēt. Supͣ pinnaculū templi etiā dÿabolus hoīeꝫ ſtatuit. quo ſe ceteris meliorē eſtimet. et ꝑ falſā hūilitatē deorſum ſe mittat. Extūc gͦ ẜm Bern̄. Quia dn̄s nihil oſtendit diuinitatis. arbitratus hoſtis eum eſſe hominem.Temptauit eū tertio vt hominem. Exinde em̄aſſumens eū: reportauit em̄ eum in montemvalde excelſū ſecūdo miliario a quarētena verſus galileā. vt ſcꝫ locus ꝯgruat tēptatōni. vt ſicut in de ẜto vbi ē eſuries: tēptauit d̓ gula. ſupͣpinnaculū vbi cathedra ē doctoꝝ de vana gl̓iaſic in mōte vbi vident̉ hec tꝑalia: tēptat d̓ auaritia. Et on̄dit ei oīa regna mūdi. n̄ ea q̄ neſciebat indicādo. ſꝫ ẜm Criẜ. oſtendit ei ac ſi aliqͥsin loco excelſo poſitus: manū extēderet: dicēsEcce ex illa ꝑte eſt affrica. ex illa paleſtina. exilla grecia. ex illa ÿ̄talia ⁊ huiuſmōi. Uel oſtēdit .i. expoſuit et enarrauit ei in momēto et inbreuibꝰ. om̄ia regna mūdi .i. oīm regnoꝝ pomipā et gl̓iam ac magnitudinē. vel om̄ia ꝯcupiſcibilia in mūdo. ſicut ſūt diuitie. delitie. ⁊ honores. vt qͣi ſpetioſa et delectabilia ſuaderet. etvel ſic euꝫ ſibi ſubijceret. Aomētū ē decima ꝑspūcti. vel qͣdrageſima ꝑs hore. pūctus em̄ qͣrtaꝑs hore ē. ꝑ hoc gͦ ſignificat̉ breuitas vel trāſitus bonoꝝ tꝑaliū md̓i hꝰ. Un̄ Amb̓. Bene at̄in momēto tꝑis ſecularia ⁊ terrena mōſtrant̉.nō em̄ tā cōſpectus celeritas indicat̉. ꝙͣ caduce fragilitas pt̄atis exp̄mit̉. In mom̄to em̄ cūcta illa p̄tereūt. ⁊ ſepe honor ſeculi abit anteꝙͣvenerit. Et temptauit eū de auaritia dn̄m oīmex arrogātia et iactātia: ꝓmittens mēdacit̉ q̄dare nō poterat: et dicēs. Hec oīa tibi dabo ette regē faciā. ſi cadēs tanꝙͣ inferior adorauerisme. tanꝙͣ ſuꝑiorē. qd̓ vere eſſet cadere ⁊ diabolo ſe ſubijce̓. Un̄ Criẜ. Nihil em̄ ſic dÿabolo hominē ſubijci facit. vt inhiare oꝑbꝰ ac habendiamore ſuꝑari. Et iteꝝ. Regna mūdi ꝓmittit illiq̄ regna celoꝝ credentibꝰ preꝑauit. Gl̓iam ſeculi pollicet̉ ei qui dn̄s ē gl̓ie celeſtis. Spōdet ſevniuerſa dare. qͥ nihil habet: ei qui oīa poſſidꝫAb eo ſe iubet adorari in terra. quem angeli ⁊archāgeli adorāt in celo Hec Criẜ. Ubi ⁊ glo.Ecce antiqͣ dÿaboli ſuꝑbia. Sicut em̄ in pͥncipio voluit ſe ſil̓em deo facere. ita nūc volebatet temptationibusdiuinū cultū ſibi vſurpare. Et eſt hic notandū.ꝙ ſi ꝯſideremus pͥncipiū huius tēptatōnis. tūctēptatio ē auaritie. ſi finē. tēptatio ē ydolatrieet bn̄ iūgit̉. qꝛ auaritia ē ydoloꝝ ẜuitus. Cōſiderandū etiā ꝙ gl̓ia mūdi que cū mūdo ꝑituraē: in mōte et in ſuꝑcilio demōſtrat̉. ⁊ diabolushoīem ducere ad montē nitit̉. vt corruat et eiſubijtiat̉: ſuadens vt ẜuiat ei. negligēs iuſticiādei. a cuius ẜuitio libe̓t nos xp̄c ꝓ nob̓ tēptatꝰet paſſus. Dn̄s aūt ad cāpeſtria et hūilia deſcēdit vt diabolū hūilitate ſuꝑaret. Nec intuebat̉ſibi on̄ſa oculo ꝯcupīe ſicut nos. ſꝫ ſicut medici ſine leſione vident morbos. Cum gͦ voluerisfieri magnus ⁊ altus. ⁊ ante oculos mētis iſtaꝓponis: ſcito ꝙ dÿabolꝰ tibi regna mūdi on̄ditq̄ ſi ꝯſequi volueris. neceſſe ē vt ꝓcidēs diabolūadores. qꝛ adoraturus diabolum ante corruit⁊ nunꝙͣ ſine caſu dÿabolus adorat̉. Un̄ Amb̓.Pabet eī ambitio domeſticū ꝑiculū. et vt dn̄et̉alijs: prius ẜuit et curuat̉ obſequio. vt honoredonet̉. et duꝫ vult eſſe ſublimior: ſit remiſſior.Om̄is quidē pt̄as et ordinatō pt̄atū a deo eſt:ſꝫ a malo pt̄atis ambitio. Nec ē pt̄as mala: ſꝫis qui male vtit̉ pt̄ate. Docemur gͦ ambitōemdeſpice̓. eo ꝙ dÿabolice ſubiacet pt̄ati Hec Ambro. Sꝫ ⁊ hic homicida ille ſuccubuit. ⁊ dn̄set victor aucͣte diuina ꝯminatus eū abiecit. etabſcedere iuſſit: dicēs. Uade et recede a me .ſ. inignē eternū ſathana: qui veritati ⁊ hoīm ſalutiaduerſaris. In qͦ (vt ait Criẜ) finē tēptādi diabolo ponit. ne ꝓgrediat̉ vlterius tēptās. Cōtinuo em̄ illū in fugā vertit. neqꝫ alijs iā eū perſemetip̄m tēptatōnibꝰ appetijt. Ubi etiaꝫ docemur ꝓpͥas iniurias portare. ſꝫ nullo mō dei iniurias tolerare. Un̄ Criẜ. Xp̄c cū paſſus fuiſſettēptatōis iniuriā. dicēte ſibi dÿabolo. ſi filiꝰ deies mitte te deorſū: nō ē turbatꝰ. nec diabolumīcrepauit. Nūc aūt qn̄ dÿabolꝰ dei ſibi vſurpauit honorē: dicens. hec oīa tibi dabo ſi cadensadoraueris me: exaſꝑatus ē. et repulit euꝫ: dicēs. Uade ſathana: vt nos illius diſcamꝰ exemplo. nr̄as quidē iniurias magͣnimit̉ ſuſtinere.dei aūt iniurias neqꝫ uſqꝫ ad audituꝫ ſufferre.qm̄ in ꝓprijs iniurijs eē quēpiā pacientē: laudabile ē. iniurias aūt dei diſſil̓are nimis īpium ēUbi et Hiero. Nō vt pleriqꝫ putāt: eadē ſathanas vt apl̓s petrꝰ ſnīa ꝯdemnat̉. petro em̄ dr̄.vade retro me ſathana .i. ſeq̄re me. qͥ ꝯtrariꝰ esvolūtati mee. hic v̓o audit vad̓ ſathana. ⁊ n̄ dr̄ei retro me. vt ſubaudiat̄. Uade in ignē eternūqͥ ꝑatus ē tibi ⁊ angelis tuis. Dein̄ dn̄s ſubiungit. Scriptū ē om̄i hoī. Dn̄m oīm .ſ. ꝑ potētiā.deū ſcꝫ ꝑ creatōnem. tuū ſcꝫ qͥ debet eſſe tuus ꝑcultū ſpālem. adorab̓ interius fide. ſpe. ⁊ caritate. et illi ſoli ẜuies exterius ẜuitute latrie. Etꝑ hoc ẜm Aug. Nō excludit̉ ẜuitus d̓bita dn̄istꝑalibꝰ. Et ẜm Bedā. iubemur hic ſoli deo ẜuire ẜuitute latrie. q̄ ſoli diuinitatis cultui debetur. vn̄ ⁊ hi qui hāc ÿdolis impendūt: ydolatrenūcupant̉. ſꝫ ab apl̓o iubemur ꝑ caritatē inuicem ẜuire ẜuitute dulie. que cōmūis ē. ſiue deo