et inuentus eſt in temploꝑfecte fuit plenus ſpūſancto. De his ⁊ hmōi habes etiam infra ī fine huiꝰ capituli. Et ibāt ꝑentes eiꝰ tanꝙͣ deuoti ⁊ religioſi legis obſeruatores. ꝑ om̄es ānos vt eſſent ī hieruſalē ī die ſolēni paſche ſcꝫ ꝑaſceue. vt legē audirent. ſacrifitijs ꝑticiparēt. ſolēnitati int̓eſſent: ⁊ eiꝰ adhucvmbre ſeruiebant. cuiꝰ iam veritatē tenebant.Ubi nota. ꝙ legales feſtiuitates iudeoꝝ quedam erāt ꝯmunes ⁊ ꝯtinue. quedā anniuerſarie. Cōmunes ⁊ ꝯtinue erāt due. ſcꝫ ſabbatū qͦpacabant ab omni oꝑe. ꝙ illo die deꝰ requieuitab om̄i oꝑe creatōis. alia eſt neomenia in pͥncipio ſcꝫ noue lune ad laudē creatoris qͥ creauitom̄ia tꝑa. Anniuerſarie v̓o feſtiuitates erantqͥnqꝫ. ſcꝫ feſtū paſche qd̓ celebrat̉ decimaqͣrta luna menſis pͥmi. erat hec feſtiuitas ī memoriā liberatōis de egipto. Secūda erat feſtiuitas penthecoſtes. q̄ celebrat̉ qͥnquageſima die a paſcaeo ꝙ tūc data fuit lex iudeis ī mōte ſynai a deoTercia feſtiuitas erat tubaꝝ ⁊ clangoruꝫ. queerat pͥma die menſis ſeptēbris. tūc em̄ bucinabant cornibꝰ pecoꝝ. in memoriā ꝙ eadē die fuit ÿſaac liberatus ab īmolatōne pr̄is. pecore ſb̓ſtituto ꝓ eo. Quarta feſtiuitas erat ꝓpiciatōis.⁊ celebrat̉ decima die mēſis ſeptēbris. qꝛ eademdie venit ad eos moyſes referens dei irā placatam. d̓ offenſa ꝯflatōnis vituli quē adorabant.Quinta erat ſcenophegia ſcꝫ feſtū tabernaculorum. qd̓ erat decimaqͣrta die ſeptēbris. ⁊ tūc illis diebꝰ habitabāt ī tabernaculis. in memoriāꝙ patres eoꝝ quadragīta ānis in deſerto fuer̄tſub vmbracul̓ habitātes. Inter has q̄nqꝫ feſtiuitates ſole tres ſcꝫ paſche. penthecoſtes ⁊ ſcenophegie. erāt ſolēniores ⁊ ꝓ tēdebant̉ ſeptemdiebꝰ. In his tribꝰ om̄e maſculinū ẜm p̄ceptuꝫ &abilegis aſcēdebat ī hieruſalē. vt appare̓t corā dn̄oqui tamē erāt remoti ex ratōnabili cauſa de pēthecoſte ⁊ ſcenophegia ſe poterāt excuſare. ſedde paſcha nō niſi infirmitate cogēte. Iſta autēlege mulieres nō erāt aſtricte. ſed tamen plurime veniebāt ex deuotōe. Unde ⁊ beata v̓go aſcēdebat ſingulis ānis. nolens pueꝝ dimittere ſinecura. maxime ꝙͣdiu regnauit archelaus. Ꝙͣuisgͦ parētes timerēt archelaū. ibant tamē in hieruſalē ad diē feſtū. qꝛ poterat fieri. vt tūc intertam ingentē turbā latēter aſcenderēt mox reuerſuri. vt nec ſolēnitate p̄termiſſa eſſent irreligioſi. nec longa māſione ꝯſpicui. Et cū factus eſſet ih̓s annoꝝ duodecim aſcēdit cū parētibꝰ ſuis ẜm legis ꝯſuetudinē. ad diē feſtū ī hieruſalē. Per hoc on̄dit ꝙ a pueritia debēt hoīesaſueſcere ad diuina. ⁊ ad idē facit ꝙ alijs recedētibꝰ in loco diuini cultꝰ remanſit. Laborauit gͦetiam nūc puer ih̓s ītineribꝰ longis. ⁊ vadit vthonoret patrē ſuuꝫ celeſtē in feſtis ſuis. obſeruans humilit̓ legē. dn̄s legiſ. Quia em̄ dominꝰpenit vt daret om̄is ꝑfectōnis ⁊ humilitatis exemplū. voluit legeꝫ ꝙdiu ſtatū habuit ꝯſeruare. Ubi Bedā. Seruauit ipſe legem quā dedit.vt nobis qui hoīes ſumus puri on̄deret ſeruādum ꝑ om̄ia quicqͥd deus iubet. Sequamur erCapitulum. xv.go iter humane ꝯuerſatōis eius. ſi deitatis gloriam delectamur intueri. Hec Beda. Nos itaqꝫ ſerui. ad exemplū dn̄i. debemꝰ magno ſtudiobonoꝝ operū ⁊ p̄uenire ſolēnitates ⁊ celebrareac ſolicite diuina p̄cepta obſeruare. Unde quidam frater tammagne deuotōis ad feſta xp̄i ⁊beate v̓ginis ⁊ ad feſtū omniū ſanctoꝝ erat. ꝙante quodlibet feſtū ieiunijs ac oratōnibꝰ ⁊ caſtigationibꝰ ad ſuſcipiendū ip̄m feſtū ſe p̄parabat. et ꝙͣdiu aliquod feſtū durauit. tādiu circaillud meditatōnibꝰ ⁊ oratōnibus ſe occupauit.Aoraliter hic inſtruimur ꝙ ſpecialiter ī diebus ſeſtiuis. qͥlibet xp̄ianꝰ debet ire ad locum.quē elegit dn̄s. id eſt ad eccleſiam. nō ad theatrum vel tabernā: debet vacare diuinis laudibus nō choreis ⁊ vanitatibꝰ: debet inſiſtere elemoſinis. nō vſuris vel ſpolijs: debet intenderebonis operibꝰ nō ꝯmeſſatōnibꝰ ⁊ ebrietatibusNam de his qui ſecus faciunt dicit dn̄s in ÿſaiaSolēnitates veſtras ⁊ ne omenias veſtras odiuit anima mea. Poſtꝙͣ ergo ih̓s ad etatemduodecī ānoꝝ venit. ſuaꝫ ſapiētiaꝫ maīfeſtarecepit. ⁊ aperire quid patri celeſti. quid terrenematri deberet. Etas em̄ duodennis. tipus eratduodecī apoſtoloꝝ. ꝑ quos diuinitas et humanitas eius erat ꝑ orbem nūcianda vniuerſum.Recte ergo in duodenario numero iubar ꝑfectionis eius declarari incepit. ꝑ queꝫ quaſi perduodecim tribꝰ. ⁊ ꝑ duodecim apoſtolos vniuerſitas ſaluandoꝝ ſignificat̉. Cōſumatis aūt diebus feſtis ⁊ completa ſolēnitate q̄ per dies octodurabat. recedētibꝰ ꝑntibꝰ remāſit puer ī hirl̓mnō a caſu nec parētū negligētia vl̓ obliuiōe: ſedſua volūtate ⁊ ordinatōe: vt a pueritia zelū ſuum on̄deret circa ſpūalia. Et ſic ꝑntibꝰ qd̓ debebat exhibuerat. aſcendēs cū eis tanꝙͣ hō cū hominibꝰ ad offerēda deo ſacrificia. ſic etiā patridebitū ſpūalis doctrine vacādo exhibe̓t. Et nonꝯgnouer̄t ꝑntes eiꝰ .i. nō aduerterūt ꝙ ī hirl̓mremane̓t: exiſtimātes illū eē in comitatū .i. inter eos qͥ ſil̓ fuerāt comitati. Sec reto aūt et eisignorātibꝰ remane̓ voluit̉. ne aut eis obediēdorecedēs retͣheret̉ a diſputatōe: aut nō obediēdoremanēs vide̓t̉ eos ꝯtēne̓. Hinc habet̉ argumētū. ꝙ filiꝰ abſqꝫ cuiꝰ pn̄tia pr̄ ⁊ mr̄ vitā pn̄t trāſigere: ip̄is etiā neſciētibꝰ aut nolētibꝰ pt̄ ad religionē ⁊ ad ſtatū ꝑfectōis euolare. ſeqꝫ diuinocultui mācipare. diſcretōis iuditō comite. Et īpeditoribꝰ ait dn̄s. Sinite ꝑuulos veīre ad metaliū ē eī regnū celoꝝ. Sꝫ q̄rit̉ h̓ quō ꝑnteseiꝰ obliuiſcēdo eū relinque̓ potuer̄t. qͥ tāta curaeū nutriuer̄t: Ad hoc dicēdū. ꝙ mos erat filijsiſrl̓ ad feſta ꝯfluētibꝰ vel ad ꝓpria redeūtibꝰ. vtſeorſū viri ⁊ ſeorſū mulieres ꝓpt̓ mūdiciā caſtitatis īcederēt: vt abinuicē ꝯtinētes. magis r̄ligioſe ſcd̓m legis datōeꝫ feſta celebrarēt. ⁊ ne eorū mixta ſocietate aliqͥd īhoneſti ꝯtinge̓t: pueri at̄ cū qͦlibet ꝑnte indrn̄ter ire poterāt. Vndeioſeph vidēs pueꝝ ih̓m n̄ eē ſecū. putabat eū eēcū maria ī comitatu mulieꝝ: ⁊ ecōuerſo mariaputabat eū eē cū ioſeph ī comitatu viroꝝ. Sic