9 CQuod ut iteruꝫ clarius ueritatis lumen pateat pluribus teſtibus ꝙͣ uno cenſui Quod ſupradictus noſterSeuerus uir ſapientia et doctrina pollenſ cū tribꝫ alijſin ipſo die et hora obitus hieronymi ī Turonēſi ciuit.te uiderit mex adder̄ uiſiōi de quo quideꝫ ſolomō ip̄emet pridie uēiēs fuit teſtis uolēs itaqꝫ dus ut ſublimiſhieronymi gloria mūdū nō lateret ueluti ſanctitas ſublimis et pene cūctorū uiuētiuꝫ excellentiſſima nō latebat ne illi quos ſanctitatis illius delectabat ſequi ueſtigia hiturū p̄miū ignorātes aliqn̄ a ſanctitatis deuiarēttramite Et ut ēt alli ſibi tot et tanta elargiri cernētes p̄mia illius ſanctitatis et Hirtutis inhærerent ueſtigisQinuit enis laborē pōderis p̄miorū ſpes die et horaqua ideꝫ glorioſus hieronymus feliciter expirauit elargiendā ſibi gloriā Seuero et tribꝫ alijs cū eo ſtantibustaliter declarauit: hora cōpletorii die illo ī domo ſua ſeuerus cū tribꝫ uiris chatolicis Quorū duo monaſteriiquōda uenerabilis Martini erant mōachi ī diuiniſ degens locutionibuſ in cælo in xihere terraqꝫ cantuū ſuauiſſimorū īauditorū īeffabiliū et īcredibiliū īfinitas repēte audiuit uoces et organoꝝ tympanoꝝ et pſalterioruꝫ et totius ſymphoniæ et īſtrumētoꝝ ſonos quibuscxlū et terra et oīa ut ſibi uidebatur ūdiqꝫ reſonabantquorū ſuauitatibꝫ eoruꝫ aīæ pene a corporibꝫ exhalabāt. Stupefacti ilico oēs illi eleuātes oculos cæluꝫ totuꝫ xthera et oīa q̄ eorū cōtinētur ābitu quādā uiderelucē ſeptieſ ſolis luce p̄clariorē clareſcere ex qua omniaodorū ſuauitatiſqꝫ aromata erūpebāt Hæc illi tā mirāda cernēte. deuꝫ exorarūt p̄cibꝫ ut eos cur talia fierētnō lateret. Quibꝫ uox de cælo ueniens iſta dixit nullauos moueat āmiratio nil uobis uideatur mirabile ſi talia et uidetis et auditiſ hodie regū rex et dn̄s dn̄inātiūchriſtus dn̄s exeunti de hoc neꝙ ſæculo aīæ glorioſiſſimi hieronymi p̄ſbyteri ī bethlee̓ iudæ cōmoratis totūſfeſtius obuiā uenit ut eā p̄ cæteriſ tāto honorificentiustāto excellētius et ſublimiuſ ad ſua ītroducat rgna quāto p̄ cxteris ſublimioris et ſanctioris uitæ ſulget meritis hodie omniū āgeloꝝ ordīes exultāteſ et talibꝫ uocibꝫ alternatī cōcinēteſ ſuū ſociātur dn̄m hodie oīuꝫ patriarcharū et prophetaꝝ cœtus. Hodie apoſtoloꝝ et diſcipulorum chorus hodie oēs ſācti martyres hodie cōfeſſores: hodie glorioſa dei genitrix ſāctis oībꝫ cōitatauirginibꝫ: hodie beatorū ōniū aīæ lætabūdæ et feſtiuæſuo occurrūt cōpatriotæ et ciui. His auditis uox ſiluitet tn̄ lux et cātus et odor ꝑ horā poſtmodū ꝑdurantesceſſauerūt Itaqꝫ liquide patet ip̄m d ſublimioribus etmaioribus ciuibꝫ fore quo te magnuſ et mirabilis ē etmetuēdus ſuꝑ pene oēs ſāctoſ ob ſibi traditā poteſtatēNulli ſit dubiū ita p̄ cæteris q̄ uult poſſe ipſum aſſequiſic̄ pͦ cæteris ſua uolūtas diuinæ magis choæret nullusuero me tāta audatia putet ut fatear eum ioāne baptiſta quo teſtāte ipio ſaluatore nulluſ maior ſurrexit: Petro et paulo et cæteris duodecim apoſtolis qui ab ip̄ochriſto electi et ſanctificati ſūt p̄ſtare gloria. Sꝫ tn̄ et ſiprohibeat ratio ipſuꝫ illis maiorē obtinere gloriā ī cæli regno aliquē audere dicere tn̄ nullas uideo rationescur ſit nephas dicere æqualē illis ī gloria Hieronymūfore dūmō illis ī uitæ ſanctitate diſcors nō fuerit cumnō ſit ꝑſonaruꝫ acceptor deus Sꝫ ſinguloꝝ merita decernēs et reddēs ūicuiqꝫ qd meruit. Aſt ſi cuiꝙͣ uideatur minorē ioāne et apoſtolis ipſū obtiner̄ cū et ſi illiuſſanctitatis merita illius laboris grauia illius ſcripturæet ueriſſime trāſlationis utriuſqꝫ teſtamēti officiorūqꝫordinationiſqꝫ fructus nō ſolū p̄ſentibꝫ ſed ēt futurisꝑſpicaciter cernat paulo mīus fore nil ipſū ab eiſdē ingloria diſcordē ut ueruꝫ teſtor deū puto iudicabit. Porro ne aliquibꝫ deridēdi laqueū nūciare uidear dū Ioāni et apoſtoliſ ī ſāctitate et gloria æqualē eſſe. Hieronymuꝫ ſāctiſſimū fateor. unū quod nūdū expletis diebꝫquatuor ī uiſione uidi enarrabo ut ueritaſ nō lateat etne quis me has laudeſ retexere credat uel amor carnali quo hō a ueritate cognitione maxīe deuiat uel ueſanæͣ mentis īꝑitia uel alia quecūqꝫ cā uelit. Sꝫ hoc menō ābigat ab hoīe ītellexiſſe minie ſꝫ ꝑ reuelationē quādeus oīpotēs qui ſuos exaltat ſanctos et exaltādo magnificat. quarta prxeute nocte: mihi auide cogitāti quidlaudiſ quid ue debitæ reuerētiæ Hieronymi ī breui retexereꝫ epiſiōal demōſtrauit hoc mō Bu itaqꝫ ut dixidiſponēs iſtā tibi epiſtolam ſcribere cogitarem aptamlaudis materiaꝫ īuenire Hora adueniēte noctis mediame ſōnus opp̄ſſit: Et ecce maxīa mihi affuit āgelorummultitudo īter quos fulgētes plus īfinito ſole erāt duouiri ita ſimiles etū formes ut nulla ī eis uideretur diſferētia quā alter ab altero differr poſſet niſi qd̓ tria ſerta portauit alter ī capite ex auro et lapidibꝫ præcioſisalter uero duo hi candidiſſimis īduti collobiis undiqꝫauro et gēmis cōtextis tātæ erāt pulchritudinis ut nōualeret quiſpiā imaginar̄. Accedēteſ itaqꝫ illi ābo prope me ſubſilētio pauliſꝑ ſtēterūt: Deīde ille qui tria ferbat ſerta his me uerbis fuit allocutus cogitas auguſtīequid debeas laudiſde Hieronymo ī ueritate proferreEt certediū cogitās nōdū noſti Sꝫ huc ābo uenius uteius tibi gloriā īdicēus. Hic certe meus ſocius quē uides hieronymus ipſe ē qui ſicut ꝓqualis mihi in uitaet ſāctitate fuit ita ꝑ oīa in gloria æqualis ē et q̄ poſſuꝫet ipſe poteſt et q̄ uolo et ipſe uult et ſicuti/ deū uideo etipſe uidet et cognoſcit et ītelligit in quo omnis nr̄a et ſāctorū oīuꝫ cōſiſtit beatitudo et gloria nec hēt maioreꝫuel minorē gloriā alter altero ſāctoruꝫ niſi quātuꝫ magis et minus cōtēplatur diuinā ſpecieꝫ ſiue cognoſcit.Sertū uero tertiū qd̓ plus illo fero aureola martyrii ēquo ita finiui corporis: qui et ſi ī mūdo ob laboreſ pœnitētias erumnas afflictiōes uerbera cōtumelias et hominū obprobria et deriſiones et cætera ualde grauia q̄ita pacifice ꝑtulit ita gaudenter ꝑꝑ deū ut īfirmitatibuſexultaret uerus martyr extiterit et pͥmia martyri nonamiſerit tn̄ qꝛ̄ gladio uitā nō finiuit aureolā q̄ ī ſignumdatur martyrii taliſ nō hēt Gerta uero duo alia q̄ habemuſ aureolæ ſunt q̄ ſolis uirginibꝫ et doctoribꝫ danturut ab alijs diſcernātur. Ad hæc ut mihi uidebatur reſpōdi. Quis eniꝫ es dn̄e mi et ille Ioānes īquit baptiſtaſuꝫ qui huc ad te deſcendi ut nuntiarē tibi Hieronymigloriā quatēus ipſa gētibꝫ nunties hoc enī nouerisqꝛ honor et reuerētia q̄ ſiguliſ ſc̄torū exhibetur cæteriſoībus exhibetur nec putes ī cælo ſit aliqua īuidia ut inmūdo ſic̄ .n. ī mūdo quilibet hoīuꝫ cæteriſ p̄eſſe magiſuellet ꝙͣ ſubeſſe ita ī cælo propter charitateꝫ īeffabileꝫqua ſe īuicē diligunt beatæ aīa quilibet ſanctorū ita alterius gloria gaudet ſic̄ ſua. Qui etiaꝫ uellet quiſq̄ maior ut quiſqꝫ mīor ſibi eſſet æqualis et pene maior qꝛeius gloria eſſet ſua. Ita mīor maioris gloria gaudetſicuti eam haberet nec uellet eam haber̄ ut ille non haberet īmo potius de ſua ſi fas eſſet īptiret ut gloria ſiguloꝝ ē glra cūctoꝝ et glra cūctoꝝ ē glr̄a ſiguloꝝ hiſdictis ſocietas oīs illa diſceſſit. Exꝑgefactus itaqꝫ a ſonotantos ī me ſubito ſēſi charitatis ardores quātos ī menunꝙͣ ſenſerā nā deīceps hactenus aliqualis ī me uelīuidiæ uel ſuperbiæ ſiue arrogantiæ non fuit uel appetitus uel cogitatio. Teſtis eſt enī deuſ qui omnia anteꝙͣfiant nouit quod deīde tantuſ ī me extitit charitatis feruor ꝙ plus Iliēo bono gaudio ꝙͣ meo plus affectiooībus ſubeſſe ꝙͣ ſupereſſe Hxc iccirco dixerim nō utlaudis acquiram famam: ſed ut quis hæc non putetuana fuiſſe ſomnia Quibus deluditur mens noſtra ſæpe et enim Deus abſcondita et maxima per Somnia reſeruat magnificemus ergo opera ſua quoniam.