Druckschrift 
2 (1476)
Entstehung
Seite
666
Einzelbild herunterladen
 

o b I dicā loqui ſꝫ ſcire potuiſſe Obi miſer iſta didiciſtiqui ī eccleſia nutritū te eſſe iactabaſ niſi qd̓ in iiſdē epiſtolis iuras nūꝙͣ te pudicū nūꝙͣ fuiſſe diaconuꝫ ſi negar uolueris māus tua te redarguet ipſi apices proclamabūt Hēas igr̄ interi lucrū ſceleris poſū tibi ingerer ſcripſiſti iaces itaqꝫ aduolutus gēibꝫ meis et mi ut tuis uerbis utar ſanguinis euomēs dep̄caris. Eto te miſerrimū neglecto iudicio dei me tantū q̄i iudicētimeſ: Ignoui fateor quid eniꝫ tibi aliud poſſuꝫ ſacerechriſtianū hortatus ſuꝫ ut ageres pœnitētiaꝫ et cilicioet cinere uolūtaris ut ſolitudineꝫ peteres et ut uiueresin mōaſterio ut dei miſericordiā iugibꝫ lachrymis inpetrares. At tu bonæ ſpei colūen ſecretis ſtimulis īflāmatus factus es mihi in arcū ꝑuerſū et cōtra me cōuitiorū ſagittas iactas Inimicuſ tibi factus ſū uera dicēs doleo de maledictiſ. Quis eniꝫ neſciat nihil niſi flagitioſū tuo ore laudari? hoc plango qd̓ tu ipſe plāgis qd̓ te ſentis mortuū qd̓ q̄i gladiator paratus libitinæ in propriū: funus ornaris aicis linteis digitosānulis oneras. Oētes puluere teris raros in rubēti caluaria digeris capillos: taurina ceruix thoris adiptis ītūeſcens: nec qꝛ ꝑꝑ libidinē fracta ē inclinatur Superhæc unguentis flagras: mutas balneas et contra renaſcentes pilos pugnas Per foruꝫ ac plateas nitidus etpolitus amator īcedis facies meretricis facta ē tibi neſcis erubeſcere conuertere miſer ad dn̄m ut ad te dn̄scōuertatur Age pœnitentiā ut ille agat pœnitētiā ſuꝑoībus locutus ē malis ut faceret tibi Quid neglectouuluer proprio alios niteris īfamare? Quid me tibi bn̄et ſedule conſulentē q̄i freneticus morſu laceras. Eſtioego flagitioſus ſiꝫ ut uulgo iactitaſ ſaltē mecū agenitētiā. Criminoſus ut ſimulaſ imitare lachrymas criminoſi. mea peccata uirtutes tuæ ſunt? an maloꝝtuoꝝ putas eſſe ſolatiuꝫ ſi multos tui ſimiles habeasFuluāt paululū lachrymæ de oculis inter ſericū et linteāina quibꝫ tibi uideris fulgidus et formoſuſ ītelligete nudū et cōſciſſū ſordidū et mēdicantē Nūꝙͣ eſt ſerapœnitentia. Quāuis de hieroſolymis deſcēderis et initinere uulneratus ſis tn̄ ille ſamaritāus ē qui īpoſituꝫiumēto curādū ad ſtabuluꝫ te referat. Sꝫ ſi mortuusiaces in ſepulchro tn̄ et ferentē dn̄s ſuſcitauit Imitareſaltē cæcos illos ꝑꝑ quos ſaluator dimittēs domū ſuāet hæreditatē ſuā ierico uenit. Sedētibuſqꝫ ī tenebriset in ū̓bra mortis lux orta ē Qui poſtꝙͣ p̄terire dn̄m cognouiſſent cœperāt clamare dicētes Fili dauid miſerermei: Poteris et tu uidere ſi clames ſi accituſ ab eo ſordida ueſtimēta proiicias. Si cōuerſus ingēueris tuncſaluus eris et tunc ſcies ubi ſueris. TIgat modice cicatrices tuas ꝑtractet luminū tuoꝝ quōdaꝫ ueſtigia licetab utero ſic gēituſ ſis et in delictis peꝑit te mr̄ tua aſꝑget te iſopo et mūdaberis: lauabit te et ſuꝑ niueꝫ dealhaberis quid incuruuſ hæreſ terræ et totus in ceno iaces? Illa quā decē et octo ānis ſathanas uixerat poſtꝙͣ a ſaluatore curata ē cælū erecta ſuſpexit? Ad ad Cayn dictuꝫ ē tibi dictuꝫ puta Peccaſti: quieſce. Quidgius recedis a facie dei et hāitas ī terra naid? Quid totus in ſabulo fluctuas: nec ſtatuis ſupra petrā pedemtuuꝫ? Taue ne te fineeſ madianitide inuēiat fornicātem et ſyro maſte cōfigat. Quid poſtꝙͣ Thamar uirgi frater et cōſanguineus polluiſti uerſus in abſolon:occidere euꝫ cupis qui te rebellātē plāgit et mortuumEſamat cōtra te ſāguis: Nabute et uinea iezrael hoc ēſeminis dei quā et in hortos uoluptatuꝫ et in laſciuiaholera cōuertiſti dignāqꝫ de te ultionē repoſcūt. Mittitur tibi helyas tormēta et interitū nūtiāſ ſucuruar̄ etſacco ueſtūr pauliſꝑ et de te poterit deus dicer̄ Didiſtiqꝛ reueritus Achab fuerit a facie mea. ſuꝑducaꝫmaliciaꝫ in diebus eius: Sꝫ forte blādiris tibi a taliepiſcopo diacōus ordinatus es Iaꝫ et ſuꝑins dixi necpatrem pro ſilio nec filiū pro patre punire uult deus.Aīa enim peccauerit ipſa morietur et Sauel habuitfilios qui receſſerunt a timore dei et abierūt poſt auaritiā et iniquitatē Et Hely ſacerdos ſanctus fuit: ſꝫ habuit filios qui ut ī he bræorū uoluminibꝫ legius fornicabātur mulieribꝫ ī tabernaculo dei et in ſimilitudi tui impudenter ſibi miniſteriū dei uendicabāt Dndet locus tabernaculi ipſe ſubuerſus eſt et propter uitiaſacerdotū dei ſanctuariuꝫ deſtitutuꝫ eſt. Quāꝙͣ et ipſeHelydum ē nimiū lenis in filios offendit ī deū. Tātūqꝫ abeſt ut ualeat et epiſcopi tui iuſtitia liberare ut timendū ſit ne ꝑꝑ tede ſolio ſuo corruēs peat inſanabiliOza leuites arcā dn̄i quā portare ipſe debuerat qruentē ſuſtētare uoluit ꝑcuſſus ē. Quid de te futurumputas qui ſtantē arcā dn̄i p̄cipitare conatuſes; Quātomagis epiſcopus qui te ordinauit probabilis ē tamotu āplius deteſtādus es qui talē hoīeꝫ fefeliſti. Solemus mala domuſ nr̄æ ſcire nouiſſimi ac liberorū etiuguꝫ uitia uicinis canētibꝫ ignorare. Rouerat te oīsitalia uniuerſi āte altare chriſti ſtare ingēiſcebāt: nec tutam callidus eras ut prudēter tua uitia celares ſic æſtuabas: ſic ſudātē te et laſciuientē huc atqꝫ illuc rapiebatuoluptas ut quaſi quoſdā triūphos et palmaꝫ uitiorūageres de expletis libidinibꝫ ſubleuares. Ieniqꝫ ītergladios barbari mariti et mariti potētis excubias īpudicitia flāma te rapuit. Non timuiſti in illa domo adulteriuꝫ facer in qua ſine iudice læſus uir ſe poterat ulciſci. Duceris ad hortuloſ ad ſuburbana pertraheris:libere et inſane te agis ut abſente marito uxorē te putes hēre adultera. Inde quoſdaꝫ cuniculos dumilla tenetur ęrumpis. Romā occultus ingrederis latitas inter Samnitas latroneſ: et ad primuꝫ mariti nuntiuꝫ: quod nouus tibi ex alpibꝫ hānibal deſcendiſſetnauigio te credis in tanto fluctu tanta fugꝝ uelocitasfuit ut tempeſtatē terra duceres tutiorē. Orniſti utqꝫ ſyriā ide te uelle hieroſolymā deſcēdere et ſeruituruꝫ dn̄o polliceris. Quis ſuſcipet euꝫ qui ſe ſuturūmonachuꝫ prōittebat p̄ſertiꝫ ignorās tragœdias tuaset epiſcopi tui cōmēdatias ad cæteros ſacerdotes epiſtolas legēs? At tu inſelix tranſfigurabas te in āgeluꝫlucis et miniſter ſathāæ miniſtꝝ iuſtitia ſimulabaſ. ſubueſtitu ouiū lupus latebas et poſt adulteriū hominisadulter chriſti eſſe cupiebas. Hæc iccirco dixi ut totamtibi ſcænā oꝑum tuorū quaſi in breui depingerē tabella et geſta tua ante oculos ponerē ne miſericordia domini nimiāqꝫ clemētiā materiā exiſtimes delictorum.Rurſuꝫ crucifigēs tibi metipſi filiū dei: et oſtentui habens et non legēs illud quod ſequitur Terra enī uenientē ſæpe ſuꝑ ſe bibens aquā et generās herbā opportunam illis a quibꝫ colitur accipit bn̄dictioneꝫ a dn̄o.Proferens autem ſpinas et tribulos reproba ē et maledictioni proxīa cuius cōſumatio ī cōbuſtione eſt Hieronymus ad Euagriū p̄ſbyterū arguēs qd̓ leuitālapſū et ob id ab eccleſia eiectuꝫ inſolatum relnqueretexēplis docēs illi ponitentiā poſſe ſubueniri ac monens ut in eo erigendo uirgaꝫ correctionis et baculūſuſt entatiōis adhibeatI ST Pererer beatiſſime frater neinter ſimulatoſ āicos Iob mihi portio poneretur qui uidentes plagameius ueluti qui haberent cōſolatiIIonem iugi ſilentio quieuerūt. Prope fuerat ut ego ſuppoſita manu ori: et obdurata līguæfiſtula ianuas labiorū meoruꝫ taciturnitate cōcluderēſed abſit hoc a fide mea ut alquā plagā dicaꝫ eſſe quæ