quærere ſeruum tuum quia mandata non ſum oblitus.¶ Obiurgatio accerrima beati Hieronymi in Suſannaꝫuirgine a diacono corruptaꝫ: et ī ſornicationeꝫ ſacrilegiumqꝫ prolapſaꝫ: ubi cōmēorat quantuꝫ bonū amiſeriteti quantū malus inciderit In patratorē quoqꝫ ſcelerisinuehit: et utrūqꝫ ad ponitentiam exhortatur ex diuerſis pſalmis lamētationē texens quaꝫ per dies ſingulosrecēſendaꝫ iniungit.UIO taces o anima Suſānæ; Quidcogitationibꝫ æſiuas? quid non erumpis in uoceꝫ et mētis tuæ exponis ardorē ut aliquod ſolatiuꝫ capias? hocplane hoc erit quaſi remediuꝫ quoddā ægritudinis tux ſi aperto ore conceptuꝫ digeras ſcelus. Nam et ulcus cū ſuerit tumidū quāuis ſupputatūeuaporās præſtat refrigerium paſſionis Audite me oēsqui prope eſtis et qui longe: et qui timetis dn̄m et eiuseccleſiæ gaudio cōgaudetis: et triſtitiæ eius collugetisſicut ſcriptū ē Gaudete cū gaudētibꝫ. flete cum flētibusUos aūt appello qui caritatē chriſti firmiſſimam retinetis et nō ſuꝑ iniquitate gaudetis: ſed potius īgemiſcitisAduertite potius uerba oris mei et an ex iuſto doloreprocedāt iudicate: et detecti ſceleris qualitateꝫ mecū ppiter per horrete Uirgo quædam nobilis noīe Suſannadicata chriſto ſapiens et erudita ruit ī foueaꝫ turpitudinis cōcepit dolorem: et peperit iniquitatē: Se perdiditet eccleſiā dei maculauit hinc oīs aīa chriſtiana uulnusgraue excepit: Quia datum eſt ſanctum canibus: et margaritæ miſſæ ſunt āte porcos A rabidis enim hominibꝫnomen laceratū ē ſanctitatis et ab īmūdis et luteis præcioſum cōculcatū ē propoſitū caſtitatis. Hinc æſtus aīæmea hinc īſanabilis dolor quia unū malum bona plurima ſecū trahit et unius nubecula peccatricis totam lucēpene obſcurauit eccleſiæ. Aſſumā igitur propheticā uocē et flebiliter dicā Audite me oēs populi et uidete dolorē meum Iuuenes mei et uirgines mea abierūt ī captiuitatē Vere enim hæc ē captiuitas ubi aīæ peccatoꝝcaptiuæ ducūtur Ad te ergo nūc mihi ſermo ē q̄ caputhoꝝ et cā malorum es: quæ multipliciter miſera cū gloria uirginitatis nomen ēt perdidiſti. Neſas enim ē Suſanna uocari uocari te nō caſtā nō licet nōinari qd̓ nones Unde īcipiam? Quid primuꝫ quid ultimū dicam? bona cōmemorem quæ perdidiſti; an mala defleaꝫ quæ inueniſti? Eras uirgo in paradiſo dei: utiqꝫ īter flores eccleſiæ eras ſponſa chriſti: eras tēplū dei eras habitaculūſpiritus ſancti Et cū dico totiens eras neceſſe eſt ut totiens igemiſcas: quia nō es qd̓ fuiſti Incedebas in eccleſia tanꝙͣ colūba illa de qua ſcriptū ē Pennæ colūbæ deargētatæ: et poſteriora dorſi eius in pallore auri. Splēdebas ut argētum: fulgebas ut aurum cū ſyncæraꝫ conſcientiam præferebas: Eras tanꝙͣ ſtella ī manu dn̄i: nullū uētū nullas nebulaſ ꝑtieſcebas Quæ iſta ſubitāea cōuerſio? q̄ iſta repētina mutatio? de dei uirgine facta ē corruptio ſathāæ d ſpōſa xp̄i fc̄a ē ſcortū execrabile d tēplodei fanū īmūditiæ d̓ habitaculo ſp̄s ſc̄i tuguriuꝫ diaboliQuæ īcedebas cū fidutia in columba: nunc lates ī tenebris ut ueſpertilio quæ fulgebas ut aurū propter uirginitatis decorē nunc uilior facta es luto plateaꝝ etiaꝫ etindignorū pedibꝫ cōculcaris. Quæ fueras ſtella radiāsin manu dn̄i uelut de alto ruens cælo extinctū cōuerſaes in carbonem nigrum De tibi miſera et iteruꝫ ue q̄tanta bona pariter propter parui tēporis luxuriaꝫ perdidiſti Quam tibi ſpeꝫ apud chriſtū dn̄i dereliquiſti cuius mēbra tollēs feciſti mēbra meritricis. Quis te ſpiritus ſanctus uiſitabit̉ cū euꝫ repudiaueris qui ſe quoqꝫa cogitationibꝫ ſordis longe facit. Sed uenimus ad huG08mana ut illa diuina noſcātur. Aſpice quis ſanctoꝝ quæſanctarū tibi approximare nō exhorreat. Aperi oculosſi potes erige frontē ſi audes: et aliquē ſanctoruꝫ fiducialiter ītuere. Nonne tuaꝫ facieꝫ conſcientia cōmiſſi tāꝙͣ plumbū inclinat et premit Nonne tenebræ ante oculos et dura caligo uerſatur Nōne timor et tremor animam tuaꝫ et mēbra quaſſant? Si ergo homines ī carne conſtitutos et alicuius ſorſitan delicti obnoxios nōpotes intueri tā graui cōſuſione ſepulta: Quid faciescoraꝫ caſtis apoſtolis; Auid facies corā daniele et Helia et tantoꝝ exercitu prophetarū? Quid facies coramMMaria Tecla et agnete et īmaculato choro purtiatis;Quid deniqꝫ facies corā angelis ſanctis? Nonne ſplendore et claritate īmaculatorū quaſi ſulminibꝫ percuſſacōbureris Sed dictura es forſitā Non potui ſuſtinerequia carneꝫ fragilē circumſerebam. reſpondet tibi beata Tecla cum ſuis inumerabilibꝫ ſociis et nos eadē carne amictæ ſuimus nec tamē plenum propoſituꝫ caſtitatis noſtræ aut fragilitas carnis potuit mutare aut ſeuitiatyrānorū per uaria tormenta deiicer reuera nō poteſtcorrumpi caro: niſi mens fuerit ante corrupta. Remanebit ergo ī crimine aīa quæ carnē præcedit in crimineſed dicis Nolim hoc malū naͣm paſſa ſum uiolentiam.Reſpondebit tibi illa fortiſſima Suſanna: cuius tu nomen fallaciter baiulabas Ego inter duos preſbyterospoſita īter duos utiqꝫ populi iudices: ſola inter ſiluasnemoriſ cōſtituta uinci nō potui: quia nec uolui. Tu abuno ineptiſſimo adoleſcente et īmedia ciuitate quomōuim potuiſti p̄ferre niſi quia ultro uitiari uoluiſti? Quisdeniqꝫ tuas uoces audiuit? quis obluctationeꝫ ſenſit?Ut auteꝫ hæc omittā: certe poſt illaꝫ tantam uiolentiaꝫdetegere ſcelus debuiſti: Si nō nobis uel parētibꝫ ueltuis ſororibꝫ debuiſti. Eſſet enī excuſatio infelicitatis:eſſet conſientiæ tuæ plena purgatio ſi hoſtem Pudicitiæ tuæ deduxiſſes in publicum. Sed erubuiſti forſit an ne te uiolatam multi cognoſcerēt Et ut quid timuiſti ubi non erat timor niſi ut tacebo crimē cum adultero ſæpius te ſociares. Eſto aūt pudor prohibuit cōfiteriQuid de ſecūda cōmixtione dicis? Quid de tertia? quidde ſequenti commertio fœditatis Leſſet iam ceſſet uiolentia figmētuꝫ: ceſſet iā ruboris argūentuꝫ ubi totienſmēbra illa dicata chriſto ſceleſti mochitui uiſceribꝫ poſluēda præbuiſti horret horret aīus mēs hebeſcit cuꝫ adimuꝫ ſceleris peruenitur. Nā et medicus ꝙͣuis fortisſit animi tn̄ cū altius ſecat nulnuſ puto ex ꝑte aliqua ſuſtinebit horroreꝫ Heu perdita iaꝫ ne intelligiſ oēs uiasexcuſationis penitus tibi excluſas Iam ne ſentis quātūtibi mali in carne et in anima nefaria libido contuleritꝰNon iſtam de te confuſionem tuus expectauerat paterqui te ſibi ſingularē gloriā cōputabat. Nō hūc luctū ethas lachrymas ex te ſibi naſcituras crediderat mater:quæ partus ſui genituſ per tuā uirginitatem ſolabatur.Nō fres tui nō ſorores hoc ex te dedecus expectabantQuos oēs quaſi uno gladio tui ſceleris grauiter ſauciaſti Si fuiſſes cōmuni ſorte defuncta fleſſent te admodicū propter deſiderium parētes ſed exultaſſent graditerquia īmaculatā præmiſerāt uirginē hoſtiam uiuā dominō propiciatricē ſuoꝝ uidelicet ſcelerū. At nūc plāguntmortuā et nō mortuam: lugēt uiuaꝫ et nō uiuaꝫ: Mortuam utiqꝫ gloria uirginitatis: uiuā dedecor turpitudinis. Ingratus eſt pater ſuis uiſceribꝫ ex quibus exiſti:Maledicit ſuo utero mater ex quo in hanc luceꝫ infeliciter proceſiſti: nec tamē modum ſuo dolori reperiuntNiſi hoc plane ſolū uidētur habere ſolatiū quia te necpr̄ cōpulit: nec mr̄ coegit ut uirginitatē profitereris quāet ultro profeſſa es Nā ſcio cū multas tibi difficultatestuus genitor proponeret: cū arduū iter ſeruandæ uirginitatis īgereret te non ſoluꝫ ꝑtinaciter ſtetiſſe: ſed etiam