bA8Super te onus ne leuabio: ſꝫ quo mētis eius ardoreꝫet deſideriū fidelis anima ex hoc quoqꝫ probareꝫ ꝑſeuerentiā Dicebat eniꝫ Siliuit̓ aīa mea ad deū uiuū ꝙͣmultipliciter tibi caro mea Pifficile ē tener moduꝫ ī oīnibus ut uere iuxͣ philoſophoꝝ ſententiaꝫ. μεσοτηση αρέτήι κακία υπέρβολη πέλεται medium uirtus eſt: nimietas uitium reputatur quod nos unaet breui ſentētiola exprimer poſſumus Ne quid nimiſIn cōtēptu ciboruꝫ tantā hēbat ꝑtinaciā In luctu mitiſerat et ſuoꝝ mortibꝫ frāgebatur maxīe liberorū. nā et īuiri et filiaꝝ dormitionē ſēꝑ ꝑiclitata ē et cū oſſtōachūqꝫ ſignaret. et mr̄is dolorē crucis niteretur ip̄ſſiōe lenūSuꝑabatur affectu et crudelē mētem parentis uiſceracōſternabāt aīoqꝫ nīcens fragilitate corporis uincebatur. Semel lāgor accipiens longo tp̄re poſſidebat ut etnobis īquietudineꝫ et ſibi diſcrimen afferret. In quo illa lætabatur ꝑ momēta cōmemorāſ. MHiſer ego homoquis me liberabit de corpore mortis huius? Dicat prudens lector pro laudibꝫ me uituꝑationē ſcriber̄. Teſtorieſuꝫ cui illa ſeruiuit et ego ſeruire cupio me ī utraqꝫꝑte nihil finger̄ ſꝫ ut chriſtianū de chriſtiana q̄ uera ſūtin eius uita proſerre ideſt hiſtoriā ſcribere nō panegerycuꝫ et illius uitia alioꝝ eſſe uirtutes. Ditia loquorſecūduꝫ aīuꝫ meū et omniū ſoroꝝ aut fruꝫ deſideriuꝫqui illaꝫ diligius et abſenteꝫ q̄rius. Exteꝝ illa īpleuitcurſuꝫ ſuū fidēqꝫ ſeruauit et nunc fruitur corona iuſtitia Sequitur agnuꝫ quocūqꝫ uadit Saturatur q̄ eſuriuit et læta decantat Sicut audiuius ita et uidiuſ in ciuitate dn̄i uirtutuꝫ ī ciuitate dei nr̄i. O beata rerū cōmutatio fleuit ut ſemꝑ rideret: deſpexit lacus contritos utfonteꝫ dn̄i reꝑiret. Veſtita ē cilicio ut nūc albis ueſtibꝫuteretur et diceret Cōſcidiſti ſaccuꝫ meū et induiſti melæticia. Zine rem qͥi paneꝫ māducabat et potionē ſuaꝫcuꝫ fletu miſcebat dicens ſuerūt mihi lachrymæ meæpanes die ac nocte ut ī æternū pane angeloꝝ ueſceretur et cātaret Guſtate et uidete qm̄ ſuauis eſt dn̄s: etEructauit cor meū uerbū bonū dico ego oꝑa mea regiEt Eſaie īmo dn̄ꝫ ꝑ eſaiam quaſi ī ſe cerneret uerba cō.pleri Ecce qui ſeruiūt mihi māducabūt. uoſ āt eſurietiſecce qui ſeruiūt mihi bibent uos āt ſicietis ecce qui ſeruiūt mihi lætabuntur: uoſ āt confūdemini: ecce qui ſeruiunt mihi exultabūt ī gaudio uos āt clamabitis a dolore cordis et ꝑꝑ contritioneꝫ ſpiritus Vlulabiſ Dixeram eā lacus ſemꝑ fugiſſe contritos ut fonteꝫ dn̄i repiret ut poſſet læta cātare Sic̄ ceruus deſiderat ad fonieſaquaꝝ: ita deſiderat aīa mea ad te deuſ. Sitiuit animamea ad deū fontē uiuū qn̄ ueniā et apparebo āte faciētuā. Tangā ergo breuiter quomō hr̄ticorum cœnoſosdeclinauerit lacus et eos īſiar hūerit ethnicoꝝ. Quidāueterator et calliduſ atqꝫ ut ſibi uidebatur doctuſ ac ſciolus me neſciente cœpit ei proponer̄ q̄ſtiones et dicerquid peccauit infans ut a dæmone corripiatur; et ī quaætate reſurrecturi ſumus; ſi in ip̄a qua moriur: ergo etnutricibꝫ poſt r̄ſurrectionē opuſ erit. Sin aliter nequaꝙͣ erit reſurrectio mortuoꝝ Sed trāſformatio ī alijs.Diuerſitas quoqꝫ ſexus maris et ſœminæ erit aut nōerit Si erit ſequētur et nuplia et concubitus et generatio: ſi non erit ſublata diuerſitate ſexus eadeꝫ corꝑora non reſurgent aggrauat eniꝫ terrena Habitatio ſenſuꝫ multa cogitantē ſꝫ tenuia et ſpiritalia dicēte apoſtolo Seminatur corpus aīale: ſurget corpus ſpiritale exquibus oībꝫ probar̄ cupiebat rationabiles creaturaſ obqͥdam uitia et ātiqua peccata ī corpor eſſe delapſos: etpro diuerſitate ac meritis peccatoꝝ tali uel tali condition generari ut uel corpoꝝ ſanitate gauderēt uel parētuꝫ diuitiis ac nobilitate et ī morbidas carnes et dōusinopuꝫ uenientes pœnas priſtinoruꝫ luerēt delictoꝝ.et p̄ſenti ſeculo atqꝫ corporibꝫ q̄i carcer clauderēturHxe cuꝫ ipſa audiſſet et ad me retuliſſet indicās hoīemihiqꝫ incubuiſſet neceſſitas nequiſſima uipæ ac mortiferæ beſtiæ reſiſtendi de qua pſalmiſta cōmemorat/ dicens Ne tradas beſtiis. aīas conſitētiuꝫ tibi: et increpadn̄e beſtias calami qui ſcribētis iniquitatē loquuntur:cōtra deuꝫ mēdacium et eleuāt in cæluꝫ os ſuuꝫ. Conueni hoīeꝫ et oratiōibꝫ eius ꝙͣ deciꝑe cōabatur breuiīterrogatione cōcluſi Utrū crederet futurā reſurrectioneꝫ mortuoꝝ an nō? Qui cū ſe credr reſpondiſſet: ītuliEadem reſurgēt corpora an altera? Cuꝫ dixiſſet eadeꝫSciſcitatus ſuꝫ: in eodē ſexu an alio. Ad interrogatareticēti et ad īſtar colubri huc atqꝫ illuc trāſferēti caputne ferrietur Quia inꝙͣ taces ego pro te mihi reſpōdebo et cōſequētiā īferā. Si nō reſurget mulier mulier:nec maſculus maſculuſ: nō erit reſurectio mortuoꝝ: qꝛſexus mēbra hēt: mēbra corpus efficiūt: ſi āt ſexus etmēbra nō fuerint ubi erit reſurrectio corpoꝝ q̄ ſie ſexunon cōſtat et mēbris Porro ſi nō erit corpoꝝ reſurrectio nequaꝙͣ erit reſurrectio mortuoꝝ. Sꝫ et illud qd̓d nuptiis dicis Si eadē mēbra fuerint ſequi nuptias aſaluatore diſſoluitur dicēte Erratis neſciētes ſcripturaſneqꝫ uirtutē dei. In reſurrectionē eniꝫ mortuoꝝ neqꝫnubēt neqꝫ nubētur ſꝫ erūt ſimiles angelorū: ubi dicitur neqꝫ nubēt neqꝫ nubētur ſexuuꝫ diuerſitas dimōſtratur. Nemo eniꝫ d lapide et ligno dicit Neqꝫ nubētneqꝫ nubētur: q̄ naturā nubēdi nō hēnt ſꝫ de his dicitq̄ poſſūt nuber: et chriſti uirtute et gr̄ia non nubēt. Qd̓ſi expoſueris quō ergo erimus ſimiles āgelorū cū īterangelos nō ſit maſculus uel fœmīa breuiter auſculta.nō ſubitantiā angelorū nobis ſꝫ cōuerſationis beatitudinem repromittit quomō et Ioānes baptiſta anteꝙͣdecollaretur āgeluſ ē appellatus et oēs ſancti ac uirgines dei ēt in iſto ſeculo uitā exprimūt angelloruꝫ Qn̄eniꝫ dicētis eritis ſimilis angeloruꝫ Similitudo exprimitur non natura mutatur Simul illud rn̄de quomōillud interp̄teris ꝙ Thōas dn̄i reſurgentis palpaueritmāus et uidit latus lācea uulneratū et Petrus ī littorſtantē cōſpexit dn̄m: et fauū mellis et ꝑtē piſcis aſſi comedētē. Qd̓ ſtabat pro fecto hēbat pedes Qui mōſtrabat uulneratū latus: utiqꝫ et uētrē et pectus hūit: ſiuequibꝫ non ſunt latera uētri et pectori cohærētia: qui locutus ē et lingua ac palato et dētibꝫ loquebatur Sicutenī plectrū chordis ita lingua illiditur dētibꝫ: et uocalēreddit ſonū: cuius palpatæ ſūt māus. Conſequēter etbrachia hūit igr̄ oīa mēbra hūiſſe dicatur neceſſe ē uttotū corpus habuerit qd̓ cōficitur ex mēbris nō utiqꝫfœmineū ſꝫ uirile ideſt eiuſdē ſexus ī quo mortuus ē.qd̓ ſi obtēderis ergo et noſ poſt r̄ſurrectionē cōedēuset qumō ipſe dominus clauſis īgreſius ē ianuis cōtranaturā pinguiuꝫ et ſolidoruꝫ corporum audies. Roliꝯꝑ cibuꝫ reſurrectionis fidē ī calūniaꝫ traher: nā et archyſinagogi filia ſuſcitata: cui iuſſit cibū dari et lazaruſqui quatridiāus mortuus cuꝫ ip̄o ſcribitur iniſſe cōuiuium: ne reſurrectio eoꝝ phātaſma putaretur. Si ātclauſiſ poſt reſurrectionē īgreſſus ē ianuiſ et iccirco ſpiritale et aereuꝫ corpus niteris approbare? Ergo et āteꝙͣ pateretur: qꝛ contra naturaꝫ grauioꝝ corporuꝫ ſuꝑmare ābulauit ſpiritale corpus hūit et apoſtolus Petrus qꝛ ipſe ſuꝑ aquas pēdulo inceſſit gradu ſpiritaleeſt: cum potētia magis et uirius on̄datur dei: qn̄ fit aliquid contra naturam et ut ſciaꝫ in ſignorū magnitudine: non naturæ mutationem ſed dei omnipotentiamdemonſtrari Qui ambulabat fide: cœpit infidelitatemmergi: niſi eū manus domini ſubleuaſſet dicens Quare dubitaſti modice fidei. iror autem te obdurareſrontem loquente domino Infer digitum tuum hucet tange manus meas et porrige Ganum tuam et tāge Latus meum et noli eſſe incredulus ſed fidelis.