et alibi.: Didete manus meas et pedes meos qꝛ ipſeego ſuꝫ palpate et uidete qꝛ ſpirituſ carnē et oſſa n̄ hētſic̄ me uidetis hēre et cū hoc dixiſſet on̄dit eius māuset pedeſ oſſa audi et carnē et pedeſ et māus: et globosmihi ſtoicoꝝ aerea q̄ atqꝫ claꝫ deliramēta cōſingis: porro ſi quæris Cur īfantes dæmone corripiantur qui peccata nō hēnt Aut ī qua xtate reſurecturi ſūus cū diuerſa xtate moriaur īgratus ſuſcipies Iudicia dn̄i abyſſusmulta: et o altitudo diuitiaꝝ ſapientia etſcientie dei ꝙͣīſcrutabilia ſunt iudicia eius et iniueſtigabiles uiæ eiusQuis enī cognouit ſenſuꝫ dn̄i? aut quis cōſiliarius eiuſfuit Etatuꝫ auteꝫ diuerſitas nō mutat corpoꝝ diuerſittem. Cum enī quottidie corpora noſtra fluant: aut creſcāt aut decreſcant: ergo tot eius homines quot quottidie commutamur Haud alius fui: cum deceꝫ annoruꝫeſſem: alius cū trigīta Alius quia ſuꝫ totus iaꝫ cano capite ſum Igitur iuxta eccleſiaꝝ traditionem et apoſtolorum et pauli uolumina: illud ē reſpondenduꝫ ꝙ ī uiruꝫperfectuꝫ et in menſurā ætatis plenitudiniſ chriſti reſurrecturi ſumus ī qua ætate et Adaꝫ compertū iudxi autumant et dn̄s ſaluatoreꝫ legimus ſurrexiſſe a mortuiset multa alia de utroqꝫ teſtamento inſuffocationem hæretici protuli. Ex quo die ita cœpit illū hominē deteſtari et omnes qui eiuſ dogmatis erant: ut eos uoce publica hoſtes dn̄i proclamaret et eos inſanos approbaretEt hæc dixi: non ut breuiter hæreſim cōfutareꝫ cui multis uoluminibꝫ reſpondēdū ē Sed ut fideꝫ tant feminæͣ oſtenderem Quæ maluit īimicitias hominuꝫ ſubireperpetuas: ꝙͣ dei offēſa amicitiis noxiis prouocareturBicam ergo ut cœperam nihil eius ingenio dociliusfuit. Tarda enim erat ad loquendum: uelox ad audiendum memor illius precepti. Audi iſrahel præcepta uitæ et tace: Nam ſcripturas ſcas memoriæ tenebat et cū hiſtoriā amaret et illud ueritatis diceret. Fūdamētū magis quidē ſeq̄batur ſciētiā ſpiritualeꝫ et hocculmine ædificationē aīæ protegebat: Peniqꝫ compulitme ut nouū et uetuſ īſtrumētū cū filio diſcernēte plegeret qd propter uercūdiaꝫ negāſ propter aſſiduitatem etcrebras poſtulationes eius ꝑſtitiſti: ut docerem qd̓ didicerā: nō a memetip̄o ideſt a p̄ſumptionis peſſimo p̄ceptore ſꝫ ab illis tribꝫ eccleſiæ uiris ſicubi dubitabā et meneſcir īgnue cōfitebar nequaꝙͣ mihi acquieſcer̄ uolebatſed iugiter ī ſn̄iis q̄ mihi uideretur probabilior īdicareꝫLoquar et aliud qd forſitā æmulis uideatur īcredulumet hebræā līguā quā ego ab adoleſcētia multo laboreac ſudore didici et īfatigabili meditatione nō deſero neipſe ab ea d̓ſerar diſcere uoluit et cōſecuta ē Ita ut etpſalmos hebraice cātaret: græcūqꝫ ſermonē abſqꝫ ullalīguæ latinæ proprietate reſonaret. Quod quidē. uſqꝫhodie ī ſc̓aꝫ filiā eiuſ Euſtochiū cernimus. Quæ ita ſemper adhæſit mr̄i et eiuſ ſemꝑ obediuit īꝑiis ut nūꝙͣ abſqꝫ ea cubaret nūꝙͣ oraret: nūꝙͣ procederet: nūꝙͣ cibuꝫcaperetꝭ et ne unū quidē numuꝫ haberet poteſtatis ſuæſed et paternā et maternā ſubſtantiaꝫ a matre diſtribuipauperibꝫ lætabatur et pietatē ī parentē hæreditatē maximā et diuitias ī domino crederet Non debeo ſilētiop̄terire quāto exultauit gaudio. qd̓ Paulā ſuā neptē aleta/ et Toxotio genitā īmo uoto et futuræ uirginitatis repromiſſione cōceptā audierat ī cuius et crepitaculiſ balbutienti lingua alleluya cantaret auix et amitæ noīa dimidiatis uerbis frāgeret In hoc ſolo pr̄e deſideriū hūitfiliuꝫ nuruꝫ et neptē renutiare ſæculo et chriſto ſeruirecognoſcere Quod impetrauit ex parte Naꝫ neptis chriſti flameo reſeruatur nurus æternæ ſe tradēs pudicitiæSocrū opera fide et elemoſynis ſequitur et romæ cōatur exprimere qd̓ Hieroſolymis illa compleuit. Quidagis anima cur ad morteꝫ eius uenire formidas Iaꝫdudū prolixior liber clauditur dū timemus ad ultimūO9peruenire quaſi tacētibꝫ nobis et in laudibꝫ illius occupatis differri poſſit occubituſ hucuſqꝫ proſpere nauigauimus uentis et criſpantia maris æquora labēs carinaclaudit Nunc inſcopulos occurrit oratio et tumeſcentibus fluctuuꝫ montibus præſens utriuſqꝫ mōaſterii teſtatur naufragiū: ita ut cogamur dicer Præceptor ſaluanos perimuſ Et illud Exurge quid dormitaſ dn̄e? Quisenim poſſcit liccis oculis Paulā narare morientē Incidit ī grauiſſimā inualitudineꝫ īmo quod optabat īuēitut nos deſereret et dn̄o plēius iūgeretur In quo langor̄Euſtochii filiæ probata ſemꝑ in matre pietas magis abomnibꝫ cōprobata ē ipſa aſſidere lectulo: flabellū tener̄ſuſtinere caput puluillū ſuppōere: fricare pedes manuſtomachuꝫ cōfouere mollia ſtramēta cōponere aquamcalidam tēperare matulaꝫ apponere: omniū ancillaruꝫdei præuēire offitia ut quicquid alia feciſſet de ſua mercede putaret ſubtractuꝫ Quibus illa precibus? quibꝫ lamentis et gemitu īter iacēteꝫ matrē et ſpecū domini diſcurrit ne priuaretur tāto cōtubernio? ne illa abſēte uiueret ut eodē pheretro portaretur. Sꝫ o mortaliuꝫ fragilitas et caduca natura et niſi chriſti fideſ nos extollat adcæluꝫ et æternitas anīæ promittatur cū beſtiis ac iumētis corporū una conditio: idē cōcubitus iuſto et impiobono et malo mūdo et īmūdo: ſacrificanti deo et nonſacrificanti ſicut bonus: ita et qui peccat ſicut qui iurat:ita et qui iuramētus euitat Similiter homines et iumeta ī. famillia et ciner diſſoluūtur et īuertuntur Quid diudiffero et dolorē meū in alijs īmorādo facio lōgiorēSētiebat prudētiſſima fœminaꝝ adeſſe mortē et frigēte alia parte corporis atqꝫ mēbroꝝ ſolū aīæ teporeꝫ etſc̄aꝫ manū ī ſacro pector palpitar et nihilomiuſ qͦi ad ſuoſꝑgeret alioſqꝫ deſereret illos uerſiculos ſuſurrabat.Sne dilexi decorē domus tuæ et locū habitationiſ glr̄iætuæ: et ꝙͣ dilectiſſima tabernacula tua. dn̄e uirtutū cōcupiſcit et deficit aīa mea ī atria tua. Elegi abiecta ē en̄ domo dei mei magis ꝙͣ habitare ī tabernaculis pec̄oꝝ cūqꝫ a me īterrogaretur Cur taceret cur nollet reſpōdereet an doleret aliquid græco ſermone reſpondit: nihil ſehēre moleſtiæ: ſꝫ oīa quieta et trāquilla ꝑſpicere. Poſihæc obmutuit et clauſis oculis quaſi iam mortalia deſpiceretuſqꝫ ad expirationē aīæ eoſdē īpetebat uerſiculosut uix aure appoſita quod dicebat audire poſſemuſ: Digitū ad os tenēs crucis ſignū pigebat ī labiis: Pefecerat iā ſpiritus et anhelabat ī mortē aīaqꝫ erūper geſtiēſī ſpiritu ſtridorē quo mortaliū uita finitur ī laudes dn̄icōuertebat. Aderāt hieroſolymitaꝝ et aliaꝝ urbiuꝫ epiſcopi: et ſacerdotū īferioris gradus: ac Leuitaꝝ ſinumerabilis multitudo Oē monaſteriū et uirginuū et monachoꝝ chori repleuerāt ciuitatē. Statīqꝫ ut audiuit ſpōſūtuocātē ſe Surge ueni proxima mea ſpecioſa meacolūba mea qm̄ ecce iā hyems trāſiit pluuia abijt ſibi lætareſpōdit. Flores in terra tp̄s ſectionis aduenit: et credouidere bona dn̄i ī regione uiuētiū Exin non ululatus etplāctus ut īter hoīes ſæculi fieri ſolet Sed pſalmorumdiuerſis līguis examina cōcrepabāt: Trāſlataqꝫ epiſcopoꝝ manibꝫ et ceruicē pheretro ſubiiciētibꝫ cū alij pōtifices lāpadas cereoſqꝫ ꝑferrēt alij choros pſallētiū ducerēt ī media eccleſiæ ſpelūcæ ſaluatoriſ ē poſita: tota adfunus eius palæſtinaꝝ urbiū turba cōuenit: quē monachorū ī heremo latitatē cellula ſua tenuit? quā uirginūcubiculoꝝ ſecreta texerūt. Sacrilegiū putabat qui nōtali fœminæ ultimū reddidiſſet offitiuꝫ uiduæ et pauperes ī exēplū dorchadis ueſtes ab ea p̄bitas oſtēdebantoīs īopū multitudo et mr̄ē et mutriculā ſe ꝑdidiſſe clamabat. Quodqꝫ mirum eſt nihil Pallor mutarat infacie ſed ita dignitas quædas et grauias ora compleuerat. ut eam putares non mortuam ſed dormienteꝫ Greco latino ſyrioqꝫ ſermone pſalmi in ordine rſonabant