IHCōiungere iquit deo et ſuſtine ut creſcat in nouiſſimouita tua oē qd̓ tibi applicituꝫ fuerit accipe: et in doloreſuſtine et in hūilitate tua pacientiā habe. Am̄ igne probatur aurū et argentuꝫ: hoīes uero receptibiles in cāino hūiliatiōis. Cuꝫ legalia iura atqꝫ carmina recenſeoprophetaruꝫ auctoritatis quoqꝫ mūdanæ egregias ſētentias cōcipit auditus niſi fallor diuinæ legis furtiuaſqͥ neceſſe ē p̄ceptis legallibꝫ inſerantur. Nō eniꝫ nocetalieniſ uti ea ꝑte quia nr̄a ſunt. Hæc prīa ſnīa ē. Auruꝫinquit probat ignis et miſeria bonos uiros: Et alibi nihil inquit eo uidetur infelitius cui nūꝙͣ aliquid euenitaduerſi. Nō licuit illi ſe experiri ubi oīa illi ex uoto fluxerūt Et alibi. iſeꝝ iquit te iudico qd̓ nō fuiſti miſerTranſiſti ſine aduerſario uitā Nēo ſciet quid potuerisnec tu quidem. Opus eſt eniꝫ ad noticiā ſui exprienioQuid quiſqꝫ poſſit niſi tētatus nō didicit: et alias Piueniꝫ eē felicem et ſine morbo animi tranſire uitā ignorare eſt reꝝ natura alteraꝫ ꝑtem. Ergo miſerias emergentes quibꝫ ignota diſcuntur: et felicitas naſcitur uirtus quoqꝫ excuſſa purgatur: felici animo ꝑferāus. ſiueqꝛ pati noſ oportebat ſiue qꝛ captiui iā detiemur Auroniſi addiderit flāma ſulgoreꝫ uilitateꝫ patitur purgāentis obſcurū Itaqꝫ qui non fuerit miſeriarum tentaentiſexcuſſus: iacet ꝑtium felicitatis ac ſuæ uirtutiſ ignaruserito Salomō hac uoce teſtatur Qui tentatuſ in aliquo non eſt neſcit qualis ſit. Bn̄dic ergo dominuꝫ tprtribulationis quē laudaſti tempore ſanitatiſ Utere carminibꝫ uocis propheticæ Bn̄dicaꝫ inquit dn̄m in oī tēpore ſemꝑ laus eius ī ore meo Dox illa quoqꝫ maximi Salomōis ex te cōſtanti p̄conio depromatur quadefectæ uires ingenti nutrimento lactatur et in nouella talia reparatæ conſurgūt Si bona accepius de māudomini quare āt mala non ſuſtineaus; Dn̄s dedit dn̄srecepit ut dn̄o uiſum eſt ita factum ē ſit nomen dn̄i benedictum Aduerſum igr̄ ſatiſqꝫ contrarium ē probationis tempore in dn̄m murmurare qui aut uux nr̄æ peſtiferam labem erūnaruꝫ iactatione uexat ut liberet:aut iuſtitia uentillat ut coronet ac uexatione mēbrorūaut delictum uapulat aut iuſticia probatur ut uincat Nāqꝫ ut ad ſolamen paſſionū tuarū probationis atiqnapalma tuū meritum reuoluāus iuſtiſſimis utaur exemplis. Quāꝙͣ notuꝫ ſit ꝑſonaꝝ merita longiſ gradibꝫ diſcrepare non eſt iniquuꝫ ſi hominis chriſtiani certamenuictricis iuſtitia congreſſionibus comparemus. ¶ Gediocria ſunt quæ uideris ī hoc mundo perferre ſi recenſueris quid Iob familiaris dn̄i quiuerit permittentedomino ſuſtinere. Temperauit deus ut cōgrueret atqꝫcōpeteret uiribus tuis Prius nec poſſes qui impar esiuſtitia titulis eſſe ſuccedentibus xqualis Minus autēuiro iuſto quateris ſꝫ grauius a cæteris uulneraris: Alius ſunt magna: ſed nec minora ſunt tua. Nāqꝫ ipſemagnus es qui ſequeris magnum: Dnus hic fuit Iobpatriarcha maieſtatis cultor inuictus æqualitatis ſenſibus opulentus et diues cuius iluſtriū meritoꝝ præcoextitit dominus cum inimicæ factionis inſtrumenta feralia laudis p̄conio p̄ueniret Animaduertiſti filiū meūIob qꝛ nō eſt illi ſimilis quiſꝙͣ in terris homo ſine q̄relauerus dei cultor abſtinenſ ſe ab oī opere malo et permanēs ī innocentia ſua et in ſimplicitate cordis ſui gr̄cum ex diuino ꝑmiſſo hoſtilibꝫ iaculis quateretur: eiūqꝫ frequens lachrymis in ſinuatio truculenta pulſaretemergentes ictus patientia clipeo debellauit maloruꝫqꝫ ingruentiuꝫ ſiluam feralem ſatis atqꝫ trucibꝫ plenāobicibuſ iuſtitia robuſtus ocurrit. Ille inimico turbineadēptis opibus nō ſentit aliquod dānū qui lucrū dāniſīuenit: qui dn̄m peccatoris ſenibus portabat incluſumAlle cum edificium cōcuſſis angulis uis repentina torq̄ret in lapſum liberis ſubductus orbatur: et fide ſtalilis et immobilis ꝑdurabat. Cuius et innoxia membraatqꝫ dominio plena cū beſtiaꝝ legionibus uermīarentet plagarum in feſtis ictibꝫ corpus: et uermiū globꝫ ꝑcuniculos cōfoſſe carnis pernicioſus erraret: intra uulnera iuſtus incolumis militabat. Et quē peſtilentibusplagis rabies infeſta carpebat hoſtiles turbiesʳ trāquillitate mentis ut cederent perſerebat Iuſtus uapulandouicit inimicos cædendo deſecit. Huic ſuorum negaturſernitium famulorum circa te tui funguntur ſeruilibusminiſtrorum Te amic frequenti acceſſu cōſolātur et dolent: ut ſi natura permiteret hoc onus tecum portarentVna eſt frater: una eſt animi uirtus quæ nos ex huiusuitæ turbinibus quaſi de pellago eruens in portuꝫ trāquilitatis inducat Endies pronis lapſibus accelerat inoccaſuꝫ Acce mundus īmudus ſordibus ſenectutis rotatur in lapſum? Ecce nos ſuffragio mortis uictoresſuſcipit cælum; Zūcta nobis euadentibus pereūt: et occaſu: iam finitio non reditura ſorbētur? Apud not poſtꝑditum mundum poſt corporis morteꝫ ſanata ſunt oīalxtabimur īcolumitate menbroruꝫ ubi uita nullo morbo uexatur. Ideo ī te frater officia corporis impeditapræſtantiſſimus animus illuſtri ducatu ita gubernet etet regat: ut hæc calāitas corporis ſit occaſio uotiua uirtutis. Non eniꝫ eſt arbor ſolida nec robuſta niſi quæ aſſidui turbinis incurſione ſtipitibus concuſſis hūc atqꝫilluc inclinata tentatur in qua ſæpe uentoruꝫ turbinumflamen incurrat Ipſis eniꝫ uexationibus cōſtringiturpͥmitur: fixiſqꝫ radicibꝫ citius roboratur. Ita nos mordacibus flagellis malorum frequentium munimur extenſi corrigimur uerberati: conſtringimur cæſi: carēusſqualloribus dum longis caſibus uentilaur. Ergo ītercrubeſcētes in māibuſqꝫ miſeriis affectoſ artus regnetcæleſti uigore robuſta atqꝫ incolumīs uirtus qua ferātur contraria et illa commoda quæ uocantur aduerſaInter ipſas anguſtias ſapiens amminiculo ſolaminispari lætatur et pubeſcit et ambitioſa ratione ampliaturet uiuit. Ignorat̉ deniqꝫ quæ patitur qui memor eſt inuictæ uirtutis. Qui ducatu rationis pleroſqꝫ comperitfuiſſe malis opreſſos malos et malo ſuo magiſtra ration auctos atqꝫ nutritos. Ergo tibi patent ſolatia rationis: ut iam pro commodis habeatur calam itas corporis: quæqꝫ iacet totius corporis maſſa captiua Sꝫredditura ueniet reſurrectio te incolumem reditura q̄qꝫ tota in te membra ſunt occupata ſed lingua in laudes domini quottidiano nutriatur argumento copiaꝫlaudis in regnis cæleſtibuſ narratura. ꝑominus te medicina cæleſti confoueat et ſub tali ponder īflexibili uirtute dura repermittat.¶ Beati Hieronymi epiſtola hortatoria de perferendisopprobriis quæ ī quibuſdam exemplaribus ad Oceanum inſcribitur qua docet teſtimonio ſcripruraruꝫ beatos eſſe qui uariis tentationibus comprobātur. Illosinſelices qui humanam laudem aucupantur Sꝫ multo infelitiorem qui iuſtos uiros ſeculum contemnēesi rrident nos conſideratiōe ſaluator is qui nobis tātafuſtinuit ad tollerantiā paſſionū ac detractionū iuitāsIDERSORDMO opprobrii tribulati ones multiplices quibuſdaminſidiantibus te ſuitinere cognouiCuius rei cauſa non tantum ſi hæerefellas doleo quantum gratulor ſilibenter excipias. In hoc enim nobis chriſti oftenditur Fides: Iimor cernitur eMHanifeſtatur mors: ſi opprpbriis et tenitationibus. proſuo nos gratiantes ſubiungemus nomine. Et hocnobis non contrarium debeat eſſe ſed gratuꝫ pro eo-