ſortiter perferāt et laceros ac ſemianimes deprecaturet rogat ut perſeuerent uulnera præbere uulneribusQuid miꝝ Site deus et generoſos liberoſ prp̄riamqꝫfamiliam ob nitoreꝫ alendæ uirtutiſ dure tētari ꝑmittatregna perpetua uictoribꝫ collaturus? qui ſic laboris p̄tia cōtra quæcūqꝫ mala pollicetur et dicit Qui perſeuerauerit uſqꝫ ī finē hic ſaluus erit Et iteꝝ uenite ad meomnes qui laboratis et onerati eſtis et ego reficiaꝫ uoset requiē dabo. Exitiū tp̄is perituri æternitatis eſt p̄ciuꝫdeuotio pituri tribulationis cultura ⁊ddetur ſēpiternisfructibꝫ fœcundata Apud nos captiuitate regnū q̄riturſecuritas periculis emitur: ſudoribꝫ requies cōparaturNam uirtus inquit aplūs ī infirmitate perficitur. Commodius eſt profecto affectibꝫ lāguitudinis agitari ꝙͣ ſanis artubus ſupplicio cæco conſcientiaꝫ portare uexatāPleriqꝫ enim peccatiſ ægrotant ex ipſa manitate membrorū dū enim ab īfirmitatibꝫ uacant: morbida laxitatefluuat neceſſe ēcorpus: atqꝫ letali morbo ſoluatur: hoīnemqꝫ ꝑ uitia ac ꝑ ſiluas errorū nequiter ſanū p̄cipiteꝫducat: liberos tu iudicas: aut a morbiſ alienoſ: quoſ uoluptates barbaræ deuinxere. Non habēt catenaꝫ ſꝫ eosluxuria ferali mordacitate ī uiculis tenet. Ita īcideruntin laqueū feraliū uoluptatum: ſicut aues aucupali fraude captiuæ: q̄ quo magiſ conātur euadere: eo ſe īnumeris nexibꝰ ligāt ī profundiores ſinus demergunt. Profecto illi ſani ſunt quos morbus īuoluit atqꝫ iactat īſanus Incolumisuero eſt quilibet quē cōmōlibet uerber̄corrigit deus: qui ſe hoīs amatorem caſtigādo teſtaturQuos diligo īquit dn̄s red irguo et caſtigo et ideo ſe ſanū n̄ iudicet: qui aut morbis aut ſordibꝫ caret: nec infirmitatis remedio cōfouetur. Illi uero ſunt miſeri quimmia felicitatis inerti trāquilitate torpeſcūt quibꝫ fucataſāitas ut fallt atqꝫ d̄cipiat adulatur quoſ uidelicet æterna tenuit ægritudo æterno terrore totū hoīem poſt modū uexatura. His tātæ ſunt uiæ: quātæ ſuccurrerit uoluptātes his iter ē qd̓ cōes libido periculis dictauerit peritura. Arrepti enim anfractibus uitiorū trahētiuꝫ uariolapſu rotantur ī īteritum miſeri ī certiſſimam uiā n̄ redituri: ī exteriora tēdūt amnium more: quorū nūꝙͣ ⁊greſſus ē in proprio fonte: Siquidē hāc uitā cui finis eſt comes ut ipſi opinantur proſperis curſibꝫ ducunt: ſꝫ gradus ī ultimiſ male oīo finitur: et dure ī nouiſſimo ſtaturEt quid proderit ꝑ diſcrimīa proſpere cucurriſſe: ſi poſtcurſum cōtigerit īterire? Fruſtra deniqꝫ nauis ꝑ ſuꝑbuꝫpelagus et iſanum amicis flatibꝫ comodi proſperitatecucurrit ī portum ſi cū naufragio peruenit et: perituraportū accipit Cōmodius igitur ē cuiuſlibet ducatu preſſuræ ad portū nauigio ꝑuēire ꝙͣ delicato nauigio morbidæ laxitatis peracto curſu ī pœnas exir. Sxpe itaqꝫpotior eſt paupertas opibus: deformitas forma: contumelia laudibꝫ: ſeruitus poteſtate: ībecillitas uiribꝫ libertate captiuitas: humilitas dignitate Pauid illuſtris propheta huiuſmōi carm ē axpreſſit Bonuꝫ ē īquit mihidn̄e quia humiliaſti me ut cognoſcā iuſtificationes tuasErgo meliuſ eſt ſupernæ diſciplinæ iuditio humiliari ꝙͣcū mundo dānari dicēte aplō cū iudicāur corripimurdn̄o ne cū hoc mūdo dānēur. Ergo quod ex amore dn̄inr̄is utilitatibꝫ p̄rogatur ſine murmure ſufferamus. Impenditur ut a medico remediū a dn̄o diſciplina artis ēmedicinæ aliquotiens ignibꝫ et ferro curare: Quid mirum ſi dominus noſtraruꝫ medicus animarum turbinibus excutiat morbiſ examinet: calamitatibꝫ purget. Fortitudinis eſt nr̄æ q̄i per ignes et flamias uaſorū morepurgari. Ad ſcriptura teſtatur et probat Uaſa īquit figuli probat fornax et homines iuſtos tēptatio tribulationis Et alibi inquit Aurum et argentum et ferrum etplutnbus et omne quod per ignem tranſierit emundabitur Nunquid uaſa dicunt figulo: cur nos arbitrioG8 F.flāmarum xeāinas? et incendiis coquentibus uris etprobas? quæ niſi arbiter ignis iuditio ſuo aptiſſima pronūtiauerit in uſu eſſe non poſſunt Nos quoqꝫ niſi tentatio onum purgauerit iuditium uel examenº noſtrorum figulo membrorum tinutiles inuenimur qui nosurit ut cure ttempat ut liberet: uexat utᵐ ſaluet̉. Rihienim tam inquinatum tam ſordidum quod non auitiis purgationibus expietur. Sxpe dēiqꝫ uidimus ſordidatos improperio ueniſſe in candoreꝫ ferrumqꝫ ſituobductum in antiꝙͣ faciem ſplendeſcere. Didimus aurum argentumqꝫ diſciplina flamma purgari et arboreſtruncatas cultū lætiſimo reuiuiſcere āœniſqꝫ uirgultioornari Uidimus īfœcunditatem ſterilia reuocari et exhauſto ſtipite exire radicem et frugem maximam comitari. Itaqꝫ in nobis quod forte peccatis prementibusæſtuabat quicquid macula ſqualētis uetuſtatis obſtabathoc ægritudinis luce excluſū ē ido te ſanu ſr̄ medica r̄ddit ægritudo mēbroꝝ ſola ī te materia carniſ īdiget uiriuꝫ ſāitatiſ ac ne te forte uexart utili mō uexatur et morbo: hæc ē quā ī oībꝫ ꝑcutit cāicula ſenectutiſ et ſic̄ ſēumareſcit florē propriū ꝑditura ſic̄ ſcriptū ē oīſ caro fœniet oīſ claritaſ eiuſ ut floſfēi aruit fēuꝫ et cecidit floſ uebūāt dn̄i māet īxternū Equanimiter igr̄ pferāus ſi corpus quod ſicut fœnum legimus caſuris floribꝫ pariturū lædentibus malis iactetur exhauſtuꝫ cuius ſanitasanimæ morbuꝫ cōſueuit inferre et contra cōmoda ſpiritualia ferales ac barbaras elicere uoluptates. Sxpe deniqꝫ caro milites caſtitatis effrēata diſ inxit Pro nobisat igitur ſi longus flagelliſ et mordacibꝫ caſtigēur cuiuſtamen ſanitate īpugnamor Amamus carneꝫ ſtolidi haud dolemus anima ſcilicet carcerem et ſepulturaꝫ Theſaurum itaqꝫ ipſius carnis fragilitatꝭ contempta quodacciderit deuotionis amplexibꝫ rapiamur Oeticuloſūeſt enī chriſtianum militem uelle lætātium modo ītranquilla conſiſtere Deiecte m̄tis eſt turbineꝫ formidare:contrarium uero inter contraria trepidare Infelicitatiseſt aduerſa neſcire felicitatis eſt cū aduerſis noſſe congredi: et ſcire pugnare: Nam cū oēs ictus ut iam diximus quibꝫ quatimur diuino gignantur ex munere: exterum ſe nouerit ab amore dei qui neſcit tētatiouibusuectitari: cū legalis tuba multiplici carmīe auditui nr̄oinculcet et dicat Tentat īquit dominus deus noſter uoſut ſciat ſi diligitis euꝫ ex toto corde ueſtro et ex tota anima ueſtra: Et alibi Fili inquit ne neglexeris diſciplinaꝫdei. et ne d̓feceris ab eo correptus: Quē enī diligitduscorripit Et iterū Correptionē īquit dn̄i noli cōtēner̄ ip̄eeniꝫ dat dolorēet ip̄e eniꝫ refrigeria ꝑcutit et māuſ eiuſſanitatem præſtant Sed forſitan dicis INFTR Utinam et cæteris ſub ſpe ſanitatis daretur per interuallatentati Dtinam ſoſpitateꝫ īter capedinis qualiſcūqꝫ ſucceſſus liceret paululuꝫ deguſtare: Quid hoc eſ ut morbus ī mēbris ita uerſetur et degat incluſus ut excluſeritſanitatem nō redituram ut per nitioſus comeſuſqꝫ adterminum uitꝝ concuſſa menbra deducat: deduatrurquoqꝫ ipſe morte cum menbris excludēdus: QQuid eſthoc ut ſanitatis/ ſenſu per omne ſpatium uitæ fruſtratiſint artus Inducto frigore uenarum calidus uigor euanuit in algorē Inceſſus quos natura dederat: torporīcluſus excluſit Non dēiqꝫ ad exercitū tabidi corporisiter uelpauluꝫ qͣguſtatur. Nō gēua ſolitas flectuntur inpreces Pigitoꝝ impar ordo in æterno ſtupor turbatuſarcetur ſolita cōtrectare Quid pluribus Omne offitiuꝫcorporis ſtationibus quondam neruorū ſoliduꝫ adeeſic alget incluſum: proh dolor ſolus ſic debui caſtigari:Solus tam pernicioſis ictibus ſubiacere: et diuturnismalis īuolui ERO q̄ſo te frater ut hec murmurapatientiæ frenis arceas et ſilentio q̄ruloſas uoces indudas cum te ſolāen propheticū ſic aloquatur et dicat