Druckschrift 
2 (1476)
Entstehung
Seite
520
Einzelbild herunterladen
 

Lo.lumbarum et ſimplicitas enecatur ubi in uirginali pectore ſecularium negoliorum cura eſtuat ſtatim uelumtempli ſcinditur: ſpōſus conſurgit iratus et dicit: Relinquetur uobis domus ueſtra deſerta: lege euangeliumei uide quō maria ad pedes domini ſedens MOartheſtudio p̄feratur: et certe Martha ſedulo hoſpitalitatiſofficio domino ac diſcipulis cōuiuium preparabat: cuiieſus Oartha inquit artha ſolicita es et turbariserga plurima. Pauca āt neceſſaria ſunt āt unum Maria optimam partem elegit quæ non auferetur ab eaEſto et tu eMaria cibis preferto doctrinam: Sororestuæ curſitent et quærāt quō hoſpitem chriſtuꝫ habeāt.Tu ſemel ſæculi ouere proiecto ſcde ad pedes dominiet dic inuēi eum quē querebat anima mea tenebo eumnec dimittam et ille reſpondeat una eſt columba meaperfecta mea una ē unica matri ſuæ electa gēitrici ſuæcæleſti uidelicet hieruſalē. Semper te cubilis tui ſecreta cuſtodiant ſemꝑ tecum ſponſus ludat intrinſecus orans loqueris ad ſponſum legenti ille tibi loquitur. Etcum te ſonus oppreſſit uēiet p̄t parietem et mittet manum ſuam per foramē et tanget uentrem tuum. Et exꝑgefacta conſurges dicens Vulnerata caritate ſum etrurſuꝫ ab eo audies: Ortus concluſus ſoror mea ſpōſa ortus cōcluſus fons ſignatus. Caue ne domum exeas: et uelis uidere filias regionis alieuæ ſicut Bina fecit filia iacob: quāuis fratres hēas patriarchas et iſrahel parente læteris Gīa egreſſa corrumpitur Nolo teſpōſuꝫ querere per plateas: nolo circuire angulos ciuitatis. Bicat licet ſurgā et circuibo in foro et in plateis:et queram queꝫ dilexit anima mea: Et interroges nunquid quem dilexit aīa mea uidiſtis; nemo tibi reſpondre dignabitur: ſponſus in plateis pōt inueniri: Artaet anguſta eſt uia quæ ducit ad uitā. Benique ſequiturQuæſiui eum et non īueni: Docaui eum et reſpondit mihi. Atqꝫ utinā non īueniſſe ſufficiat: Vulneraberis nudaberis et gemebunda narrabis. Inuēerunt mecuſtodes qui circūeunt ciuitateꝫ ꝑcuſſerunt me nulnerauerunt me: tulerunt ueſtimentuꝫ meum a me: Si atexiens patitur illa quæ dixerat Ego dormio et cor meum uigilat: et faſciculus ſtacteꝫ fratruelis meus mihi īmedio uberum meorum cōmorabitur: quid de nobisfiet quæ adhuc adoleſcentulæ ſumus: quæ ſponſa ītrāte cum ſponſo remanemus extrinſecus; zelotypus eſtieſus. Non uult ab alio uideri faciem tuā Excuſes licꝫatqꝫ cauſeris dicēs ſponſo obducto Delamine oratexi: te quæſiui tibi dixi. Annuntia mihi quē dilexit anima mea ubi paſcis ubi cubas in meridie. nequādo efficia: ſicut cooperta ſuper greges ſodalium tuorum:indignabitur timebit et dicꝫ Si non cognoueris temetipſam: O pulchra in Mulieribus egredere in ueſtigiis: Et paſce hædos tuos in tabernaculis paſtoruꝫSis inquit pulchra et iuter oēs mulieres ſpeties tua diligatur a ſponſo niſi te cognoueris et omni cuſtodia reſeruaueris cor tuum niſi oculos iuuēum fugeris egredieris de thalamo meo et paſces hedos tuuos qui ſtaturi ſunt a ſiniſtris Itaqꝫ mea Euſtochium filia domīaconſerua germana aliud eſt enim ætatis aliud meriti aliud religionis hoc caritatis eſt nomen Audi Eſaiā loquentem Populus meus intra in cubicula tua cludehoſtiuꝫ tuuꝫ abſcondere puſillus aliquantuluꝫ donecpertranſeat ira dei Foris uagentur uirgines ſtultæ tu ītrinſecus eſto cum ſponſo quia ſi hoſtium clauſeris etſecundum euangelii preceptum in occulto oraueris patren tuum ueniet pulſabit et dicet Ecce ego ſto ante ianuam et pulſo ſi quis mihi aperiat ītroibo et cœnabocuꝫ eo et ipſe mecuꝫ ettu ſtatim ſolicitata reſpondebisLox fratruelis mei pulſantis et dicentis aperi mihi ſoror mea proxima mea columba mea ꝑfecta mea Neceſſe ē ut dicas: Piſpoliaui me tunicā meam quomōinduam illam laui pedes meos quomodo inquinaboeos: Ilico conſurge et aperi ne te remorante pertranſeat: et poſtea conqueraris dicens Aperui ego fratruelimeo: fratruelis meus pertranſiit. Quid .n. neceſſe ē utcordis tui hoſtia clauſa ſint ſponſo. Aperiātur chriſtoclaudantur diabolo. Secundum illud Si ſpiritus poteſtatem habentis aſcēderit ſuꝑ te locum ne dimiſerisOāiel in ſublii cēaculo māebat: neqꝫ .n. māere poteratī huili. Feneſtras ad hieruſalem aꝑtas habuit et aptastu habto fēeſtras ſꝫ ud lumē ītroeatūde uidas citatē diNe aperias illas feneſtras de quibus dicitur mors itrauit per feneſtras noſtras Illud quoqꝫ tibi uitandum ēcautius ne uāæ gloriæ erore capiaris Quomodo īquitieſus poteſtis cred̄re gloriam ab obminibus accipiētesUide quale malū qui habuerit non poteſt credere nosuero dicamus quoniam gloriatio mea es tu et qui gloriatur in domino glorietur et ſi adhuc hominibus placerē xp̄i ſeruus ēeꝫ et mihi āt abſit glīari niſi ī crucedn̄i nr̄i ieſu xp̄i qͣꝫ mihi mūduſ crucifixuſ ē et egodo Et illud in te laudabitur tota die. et in dōino laudabiur āima mea: cuꝫ faciſ elimoſinam deus ſolus uideat: cum ieiunas leta ſit facies tua Veſtis nec ſatis mida nec ſatis ſordida et nulla diuerſitate notabilis ne adte obuiam p̄tereuntium turba conſiſtat: et digito monſtreris Frater ē mortuus. āt ſororis ē corpuſculuꝫ deducenduꝫ Caue ne duꝫ hoc facis ſæpius ipſa moriarisNe ſatiſ religioſa uelis uideri ne plus hūilis ꝙͣ neceſeeſt ne fugiendo gloriā queras. plureſ pauꝑtatis miſericordie atque ieiuniū arbitros declinantes in hoc ipſoplacere cupiunt qd̓ placere contēnūt et mirū in moduꝫlaus duꝫ uitatur appetitur: Leteris ꝑturbationibꝫ quibus mens hōinis gaudet ægreſcit ſperat et metuit plures inuenio extraneos: hoc uitio pauci ſunt ad modūqui caruerint: et ille eſt optimus qui quaſi ī ſe pulchrocorpore rara neuorum ſorde reſpergitur. Neque uerote moneo ne diuitiis glorieris: ne de generis nobiltatete iactes: ne te ceteris. p̄feraſ ſcio humilitatem tuā ſciote ex affectu dicere Dōine eſt exaltatum cor memneque elati ſun toculi mei noui et aput te et aput matrem tuam ſuꝑ biam quā diabolus cecidit locum penitus non habere unde ſuper ea ſcribere ad te ſuperfluum eſt: Stultiſſimum quippe eſt docere quid noueriille quem doceas Sed ne hoc ipſum tibi iactātiam generet deſiſti iactantiam contempſiſti ne cogitatio tacita ſubrepat ut quia inauratis ueſtibus placere coneris in ſordidis et ſiquando in cōuentu fratrum uenerituel ſororum humili ſedeas ſcabello te cauſeris īdignāuox ex induſtria quaſi confecta ieiuniis tenuis non ſitet deficientis imitata greſſum humeris innitaris alterius. Sunt quidē nōnullæ exterminantes facies ſuas utappareant hominibus ieiunantes: quæ ſiatim ut aliqͣꝫuiderint ingemiſcunt dimittunt ſupercilium et oꝑta facie uix unuꝫ oculum librant ad uidendum. Deſtis. pulla: ciguluꝫ ſacceuꝫ: et ſordidiſ māibꝫ pedibꝫqꝫ uēter ſolus qꝛ uidri pōt eſtuat cibo hiſ cōtidie pilūs ille cātatur Deus diſſipabit oſſa hōiuꝫ ſibi placētium Aliæ uirili habitu ueſte mutata erubeſcunt fœminæ eſſe quodnate ſunt crinē āputant et impudenter facies erigunt̉eunuchinas ſunt quæ ciliciis ueſtiuntur et cucullis fabre factis ut ad infātiā redeāt: imitātur noctuas et bubōes ſed ne tātuꝫ uidear diſputare de fœminis Dirosquoque fuge quos uideris cathēatos: quorum fœminei contra apoſtolum crines hircorum barba nigrumpallium et nudi in pacientia frigoris pedes. Hæc omīaargumenta ſunt diaboli. Talem oliꝫ Anthinum nuper