9b A.leſtet cum diuinæ contemplationi exponitur: Raro cogitatur in mente quod exteriores ſenſus non mittuntHæ ſunt feneſtræ: hæc ſunt hoſtia quæ ſi clauſa non fuerint morti patet introitus: et non niſi funeſte īgreditur¶ De conſortio marium fugiendo ſororibus.RE9ITE cariſſimæ credite ſeni pene omnia experto non poſſunt claudi ſenſus noſtri extrinſeci in tumultibus hominum: ſi color exponitur oculo: nequaꝙͣ pōt non uider̄ oculusſic auris nō audire ſonos pōt. Ideoqꝫ ſolum et in ſilētio et quiete cogitationes peruerſæ uitantur quæ ſeparant nos a deo. Propterea hortor uos et mōeo ut nōniſi ſanctarum mētium uerba uelitis audire: nō niſi pudicas et honeſtas facies: quas macerant ſācta ieiunisliceat intueri. Sic rarus uir appareat: ſic rara de uiromentio habeatur ut puellæ ueſtræ uirileꝫ ſexum ignorent. Non animal certe maſculum cœnobii limites trāſeat: ut omnis ceſſet occaſio loquendi de maribus: Sicpudica: ſic caſta uerba ī omī colloquio ſancta perſonētora: ut generationis modus et ortus iuuēcularum lateat corda. Hæc profecto cathēa diaboli eſt quā ſi abſtuleritis de medio ueſtri nō extendēdo digitum ad inquirendum omīa per curioſitatē: et deſieritis loqui quodnō prodeſt: et per lōga ſilentia nō īueniatur ueltra noluntas ut loquamini ſermones inutiles: tunc orietur intenebris lux ueſtra: et erunt tenebre ſicut meridies: eterit uobis a domino requies qualeꝫ mundus iſte nonnouit: et implebitur ſplendoribꝫ anīa ueſtra: quos obtenebratæ mētes caligine ſeculi apprehendere nequeunt. Felix itaqꝫ anima quæ ſpreto turbine ſeculi ꝑtranſiens corporis clauſtra illius ſummæ et incōprehēſibilis lucis pōt aliquali illuſtrari radio. Sic dulce ſic iocūdum eſt ſolatius quod deſpiciāt protinus cuncta terrena. MHors formidabilis uniuerſis animātibus terræ optatur pro gloria ut limpidius liceat intueri quod modica hora uiſum tā delectabile tam iocundum ſentiuntSic itaqꝫ agite cariſſimæ adimplete quæ eſtis profeſſæ. Gaudete quia poteſtis: nō uos uiri: nō filioruꝫ nōſupellectilis cura: nō cæteruꝫ maritale onus moleſtathominum cōſortia ſic fugite: ſic ſecularia omnia expellite: ut nequaquā ꝑueniat ad nos quicquid agatur ī ſeculo: Solus ſponſus ueſter chriſtus ueſtris fruatur āplexibus Solæ cum ſolo ſponſo āt lectionibus ſacrisāt ſanctis meditationibus ſecum cōfabulamini: et ipſeuobiſcum.¶ De obſequiis ſeruitricum querentium uictum et neceſſaria ſororibusELO2IPOS nimium eſt ſpōſusneſter Eariſſimæ nullatenus patiturīponſus proferri in publicum: ne cōcupiſcantur ab amatoribus ſeculi: ſeper nult ſolus luder̄: ſēper ſolus cuꝫſolis ſponſis morari deſiderat: neminē uult admitteread ſolatium: de eunctis dubitat: de nullo confidit. Siarrogans ſic ſuperbus eſt ſponſus: ꝙ ſi alium q̄ritis amatorem protinus recedit: ſic proteruus ꝙ protinusdiſſoluit omne cōiugium. Iccirco dominæ meæ qꝛ ſpōſæ domini mei nos ipſas omī cuſtodia ſeruate: ne ſpōſus tam dulcis feparetur a uobis. Semꝑ Bina egreſſa uidere filias regionis illius uos cautas faciat de periculo. In monaſterio neſtro uelut in thalāo cum ſpōſo maneatis. Extra monaſterii limitē nulli omnino uꝫſtrum fas ſit pertranſir. hæc lex: hæc norma: hæc ſumma profeſſio omnibus uobis: ut quæ ſemel intraueritex ſororibus nunꝙͣ ſi fieri poteſt exire ꝑmittatur. Nōet mulieres illæ quæ religionis habitum geſtant et uoto obligatæ noſcuntur cœnobio ꝑ ciuitatē et uicos uictus et neceſſaria quærunt. Hæ ſiquidē extra manētesin aliqua ꝑte locelli cum omī ſāctitate et modeſtia adminiſtrent quæ opus ſunt nobis recepturæ cū marthaſortem mercedis. Has āt nolo tales ſeruitrices addereꝙ ex cōuerſatione et habitu īterior ſanctitas p̄dicaturmonaſterii. Quæ ob neceſſaria domus captāda exeātnō circumeant uicos in fabulis nō matronarum dōusin potibus: ſed omne opus bonum exerceant ut nō uituperetur miniſterium ſuum cum his nō liceat ſororibus intra degentibus ſecretis colloqui fabulationibusne aliquid poſſit ītrare extrinfecus qd̓ poſſit abeſſe. Harum omnium Abbatiſſa domus curā gecat aſſiduaꝫ neet ipſe operentur quod nō deceat ſanctitatē. Hæ obſeruantiarum et ieiuniorum ſunt aſtrictæ legibus: et p̄uaricatrices diſciplinæ ſubiaceant ferulæ: quæ ſi emendari ex prauitate cōtempſerint in ſanctitatis cōſortio prauitas locum nō habeat et mēbrorum putridum de ſancto corpore abſcidatur.¶ De dulcedine cōtemplationis erga diuina.OLE iccirco filiæ et Homina mexſponſæ domini mei intus manentesnihil ſentiāt niſi pium ieſum hunc ꝑadiſum ſolæ poſſideāt ubi dulci et ioiplia ne rentecunda quiete ineffabilē trinitatē intueantur in ſacris litteris: choris īterſitangelicis dulcibus eorum melodiis miſceantur: diuīaila. Hoci.in eccleſia cōcinendo myſteria. Informet mētem ſancnundi uanſiates.torum patriarcharum et patrum atiquorum obedientirinſiſioles.a prophetarum oracula dulci meditatiōe cor accedātad promiſſa felicia apoſtolica documēta fidei cuncta qͥtegant ſacramenta euāgeliorum codex ſemꝑ ut ſpeculum teneatur in manibus. Martyres ſancti cuncta ſeculi aduerſa tēpeſtates huius maris procelloſi cum oībus diabolicis uerſutiis et infeſtationibꝫ dæmonuꝫ doceant cōculcare. Confeſſorum p̄cioſa deuotio ad diuinorum cōtēplationē aſſiduā affectus aſtringat. Regilarē uitā īſtruat ſāctorum mōachorum mira cōuerſatōfrangere omnē ſexus mollitiē et ſanctæ uirginitatis ſeuare propoſitum p̄cioſiſſima uirgo uirginum cum cateris uirginibus ſacris ſēper edoceat. O felix ſotietas:o felices uos ſi talis ac tanti muneris nō ſitis ingratæFeliciſſime nimiuꝫ ſi dignitatē ueſtrā ipſæ cognoſcitisquæ omnium regi et domino reginæ ſpecioſæ matrionio copulatæ ipſum dūmodo uelitis habere mereminiquē angelici ſpͥsͣ uidere cōcupiſcunt: O ineffabilis glollaeujria in fragili Siquidem corpore deum intueri poteſtisHic Quæſo Oens ueſtra uigeat. Hæc dies dieieructet uerbum et ſcientiam hanc nox indicet nocti.Angelicis choris ſanctorum ſocietatibus hic ſtudeatisintereſſe ut poſtmodum ī corporisⁱ exitu nobis gaudētes et læti tanꝙͣ notis occurrāt. ſi ſic feceritis nihil uobis dulcius nihil iocundius ꝙͣ his ītereſſe cōuiuiis pabulis ſaciari quibus ſemel deguſtatis terrena omnia amara cernuntur. Vere tunc clauſura conobii cuius tedet mētes uagabundas et deuias nobis pro ſummadeputabitur gloria: et reputabitur ꝙͣ exir limites mōaſterii eſſe neceſſe potius mori Experto itaqꝫ ſeni deuote conſulenti credite filiæ Si ſemel guſtaſtis ꝙͣ dulciseſt domius ad quem accedētes poteritis ab eo illudaudire uenite et oſtendaꝫ uobis omne bonum et tunc