apoſtolum de illo credo allis non credo: ſed acta profers: acta profero: credamus tuis. cred et tu meis: nōcredo tuis: noli credere meis: aufferantur chartæ hūanæͣ: ſonant uoces diuinæ. Ede mihi unam ſcripturæ uocem pro parte Ponati: Audi īnumerabiles pro Orbeterrarum: quis eas enumerat. Quis .n. eas terminat tamen ut pauca cōmemoremus legē attende primum diieſtamentum. In ſemine tuo benedicentur omnes gentes. Et i pſalmo Poſtula a me et dabo tibi gentes hæreditatē tuam: et poſſeſſionē tuam terminos terræ. Cōmemorabuntur et cōuertentur ad dominum uniuerſifines terræ: et adorabunt in cōſpectu eius uniuerſæ patriæ gentium: quoniā ipſius eſt regnum: et ipſe domīabitur gentium. Eitate domino cāticuꝫ nouum: cātatedomino omnis terra: Et adorabunt eum omēs regesterræ: omnes gētes ſeruiunt illi. Quis enumerare ſufficiat prope omnis pagina nihil aliud ſonat ꝙͣ chriſtumeccleſiam toto Orbe Piffuſam ſine aliquo dubio perituram fuiſſe dicunt: peritura prædicta eſt tot teſtimōiis manſura: nec una uox iſta per legem ꝑ prophetasꝑ cantica paſtoris eſt. nec .n. illi uerū dicere ſine uerbodei potuere quod eſt chriſtus: Audi uocē uerbi miratus fidem centurionis. Amen inquit dico uobis nō inueni tantaꝫ fidem in iſrahel propterea dico uobis qꝛmulti ab oriente et occidēte uenient. Ecce eccleſia chriſti: ecce grex chriſti: Tu uide ſi uis eſſe. Non .n. te latetgrex qui ubiqꝫ es: non hēbis quid reſpondeas iuditiotuo: quem nō uis eſſe paſtorē tuum: nō habebis inquāquid reſpondeas iuditio tuo. Neſciui nō uidi nō audiui: quid eſt quod nō ſciſti: nec eſt qui ſe abſcondit a calore eius. Quid eſt quod nō uidiſti Diderunt omēs fines terræ ſalutare dei noſtri. Quid eſt qd̓ non audiſtiIn omnē terrā exiuit ſonus eorum et ī fines orbis terrx uerba eorum. Sed recte nobis Quare uox chriſti:uox paſtoris quā oues audiant et ſequantur. Non īuenitis quid dicatis uocem paſtoris nō habetis. Auditeet ſequimini dimitte uocē lupi ſequimini uocem paſtoris. Pamus inquit audiamus. Pamus et uos uocē paſtoris. Audiamus in canticis inquiunt cāticoruꝫ loquitur ſponſa ad ſponſum eccleſia ad chriſtum nouimuscanticacanticoruꝫ. Sancta cantica amatoria cantica ſācti amoris ſanctæ charitatis. ſanctæ dulcedis plane uolo inde audire uocē paſtoris. uocem dulciſſimi ſponſieccleſiæ ſi aliquid habes audiamus Sponſa inquiuntdicit ad ſponſum Annuntia mihi quē dilexit aīa meaubi paſcis. ubi cubas. et ille inquit reſpondit in meridie Manifeſia tibi teſtimonia proferebam quēadmōmīter pretareris. Poſtula a me et dabo tibi gentes hæreditatem tuam et poſſeſſionē tuam terminos terræ Cōmemorabuntur et conuertentur ad dominum uniuerſifines terræ. Quid eſt quod mihi de canticis cāticorumprofers qd forte nō ītelligis. Et .n. illa cātica enigmataſunt paucis intelligentibꝫ nota ſunt paucis pulſātibusaperiuntur. Denebo te accipe aperta ut merito tibi pēduntur abſcondita quomō eris penitrator obſcuroruꝫcōtemptor manifeſtorum? Ecce tamē ut poſſumus fratres hæc uerba diſcuciamus. Aderit deus ut uideatisibi ſanum intellectum. prīo ꝙ ab omnibꝫ. imperitis facillime iudicatur uerba ipſa male diſtingunt nunc audieiis nunc probabitis. Et .n. ſic ſe habet textus ipſe lectionis. Sponſa loquitur ad ſponſū Annuntia mihi q̄mdilexit anima mea ubi paſcis ubi cubas? quod SponſaSponſo dicat. qd̓ eccl̓ia chriſto dicat. nec nos dubitamus nec illi ſed omīa uerba ſponſæ. Audi uerbuꝫ quare qd̓ adhuc ſponſæ eſt uis tribuere iam ſponſo? Audioīa quæ dicit ſponſa. et tunc reſpondebit ſponſus Iudi euidentius hanc diſtinctionē quā dicturus ſum non1192inuenies aliquid plus. Annuntia mihi quē dilexit aīamea ubi paſcis. ubi cubas in meridie. Ipſa adhuc dicitubi paſcis ubi cubas in meridie. Et inde quia adhuc ipſa dicit. Sequitur .n. ne forte fiam ſicut operta tuoruꝫſodalium ſuper greges. Puto omnes peritos īperitosqꝫ diſcernere genus maſculinum et fœmininus. Operta quæro cuius generis ſit. Ab omni homine q̄ro maſculini eſt āt fœrminini Annuntia īquit mihi quē dilexitanima mea quē cum dicit maſculinum alloquitur ſpōſum ait loquitur quia uero fœrminina uirum alloquitur cōſequētia uerba indicant Annuntia mihi ubi paſcis ubi cubas in meridie ne forte faciam ſicut opta auditu operta ut fiant tibi hæc aperta. Annuntia mihiubi paſcis ubi cubas in meridie ne forte faciā ſicut opta ſuper greges ſodalium tuorum. Hucuſqꝫ uerba ſpōſæ Iam incipiunt uerba ſponſi de māifeſto. niſi cognoueris temetipſum. Agnoſce uiriliter fœrmina teipſaꝫ inquit Non cognoueris. Audi reliqua opulēta īter mulieres. niſi cognoueris temetipſam. O pulchra inter mulieres exi tu in ueſtigiis gregum et paſce hædos tuos ītabernaculis paſtorum non tabernacula paſtoris. Uidquō cōminetur ſponſus uide quē in periculo quāuis ille dulcis abſtulit. de medio blandimenta ꝙͣ blāde illaAnnuntia mihi quē dilexit anima mea ubi paſcis ubicubas in meridie. Ueniet .n. dies medius quādo ad ībraculum concurrant paſtores et forte latebit me ubipaſcis et ubi cubas in meridie: et uolo mihi annuntiesne forte fiam operta .i. ſicut occulta et nō cognita. Egoenim manifeſta ſum: ſed ne ſicut occulta ſicut cælata incidam ſuper greges ſodalium tuorum. Omēs .n. hæretici a chriſto exierunt: omnes qui facti ſunt paſtoresmali habentes Greges ſuos ſub nomine chriſti illiusſodales fuerunt: illius cōuiuiū accepe. ſodales .n. dicūtur tāꝙͣ unius cōuiuii latīa lingua ſic dc̄i ſūt qͣi ſimul edales eo qd̓ ſimul edant. Audi illum ī pſalmō arguētēSodales malos ideſt unius conuiuii inimicus maledixiſſet mihi abſcondiſſem me utiqꝫ ab eo et ſi ſuperme magna locutus fuiſſet tu uero unanimus et notuſmeus qui ſimul mecum dulcis capiebas cibos ergomulti ſodales ingrati menſæ dominicæ exierunt foraſmali ſodales fecerunt ſibi mēſas ſuas errexerunt: et ſiputas quia meridies aphrica eſt quanꝙͣ poſſem obtīere magis mundi meridiem eſſe partes ægypti et ulasexuſtas ſole regiones: ubi pluuia nō apparet quia ip̄aeſt meridies ubi feruet medius dies Obi āt heremusplēa milibus ſeruorum dei: Vnde ſi ad meridiē locorum uelimus aduertere quare non ibi paſcat magis illeet ille requieſcat quādo ante prædictū eſt uberaueruntdeſerta heremi ſed ecce conſentio meridies Aphricaſit meridieſ hic ſunt ſodales mei eccleſia tranſmarina īaliquorum ſuorum nauigante in aphrica ſolicita ne etret inuocat ſponſum ſuuꝫ et dicit ei abundar̄ audio hareticos in aphrica abundare audio rebaptizatores in aphrica Eſſe autem ibi uos minus audio et illud audioet hoc audio ſed qui ſunt tui a te uolo audire Annuntia mihi quam dliexit anima mea ubi paſcis ubi cubaſin meridie Audio duas partes eſſe Onam dōati Alteraꝫ uniuerſo tuo cohærentem tu mihi dic quo eā neforte uelut operta ideſt ignota ſuper greges ſodaliumtuorum incurram in greges hæreticorum conātes pōnere lapidem ſuper lapidē qui deſtruatur ne irruam inrebaptizatores: Annuntia mihi et ille qui cōmendatunitatē paſtores in hac lectione dixit Ego paſcam: paſtores autē reprobat qui multi eſſe uoluerunt unitatē amiſerunt ſeueriſſime non blande reſpondetis: ſed pro magnitudine periculi niſi cognoueris inquit temetipſamO pulchra inter mulieres pulchra es inter mulieres.