AA 1Iſuper domata ideſt ſuper tecta: et in eſaia. Quid uobiseſt ꝙ omnes aſcendiſtis in tecta uana: et multa huiuſmodi; In eodem factus ſum ſicut nocticorax in domicilio: quod ſimiliter habetur in greco: ὠσ ει γυκτικοραξέν ὀικόπεδωet quæritis quid ſignificet nocticorax apud latinos. in hebræo pro nocͣticorace uerbum bos ſcriptum eſt: quod aquila et lxx etTheodotion et quinta editio nocticoraceꝫ interpertatiſunt. Symmachusupupam Sexta editionoctuam: quod Et nos magis ſequimur. Deniqꝫ ubiapud noſtros et græcos legitur factus ſum ſicut nocticorax in domicilio: apud hebræos dicitur Factus ſumſicut noctua in ruinoſis: pleriqꝫ buboneꝫ contentioſeſignificari putant In eodē Afacie iræ et indignationistuæ: Pro quo in Græco inueniſſe uos dicitis αποπροσωπόῦ τήίσ οργήισ σου καῖτου θύμοίideſt A facie iræ tuæ et inσου.dignationis Cum tamē manifeſtiſſimum ſit qd et apudhebræos et apud lxx. interpretes ſic habeatur αποπροσὠποῦτήίσ οργήισ στὀυ θύμόύσοῦ ī eodēQuouiam placuerunt ſeruis tuis lapides eius: et terreeius miſerebuntur. pro terra in hebræo afar poſituꝫ ēqd omnes χούγ tranſtulerunt: et poteſt tam puluisꝙͣ humus ideſt terra interpretari ὀτι ήυδοκησανὀι δὀυλοι σο ῦτοῦσ λιθόυσ άυτέσ και τονχουγ αῦτήσ ὀικτειρησοῦσι.ideſt. Quoniam probauerunt ſerui tui lapideseius: Et pulueris eius miſerebuntur. Pe. Z ii. Nōin ꝑpetuum iraſcetur: pro quo in græco inueniſſe uosdicitis ουκ έίς τέλός οργ σ θησεται ideſt.Non in finē iraſcetur: ſed uerbum hebraicum nes et ꝑpetuum: et finis et uictoria pro locorum ītelligitur qualitate. De. C 3. Qui facis angelos tuos ſpūs. pro quoin græco inueniſſe uos dicitis ὀποιων τοῦσ αγγέλοῦ σ πγέυματα ideſt Qui facit Angelos ſuos ſpiritus: a quibus breuiter querite quomodo cumad deum ſermo ſit quaſi ad aliuꝫ loquēs propheta repente mutetur maxime cuꝫ ſic incipiat. Aomine deusmeus magnificatus es uehementer cōfeſſionē et decorem induiſti et qui regis in aquis ſuperiora eius ideſtcæli qui ponis nubem aſcenſum tuum: qui ābulas ſuꝑpēnas uentorum: et ſtatim ſequitur Qui facis angelostuos ſpiritus et miniſtros tuos ignē urentē: qui fundaſti terram ſuper ſtabilitatē ſuam: et poſt paululum. Ab īcrepatione tua fugiēt: a uoce tonitrus tui formidabūtet in loco quē fundaſti eis. Qui emittis fontes in conuallibus interim: et illud ut educas paneꝫ de terra. Siergo omīa ad ſecundā perſonā ſunt .i. ad deum quō inuno uerſiculo tertia perſona ſubito et extra ordinem ītroducitur. In eodē A uoce tonitrui tui formidabunt:dicitis tui non haberi in latino: cum in græco ſit ἀποτής φογήισ βροντς σοῦ δέιλίασοῦσιhabetur ī hebræo tonitrui tui: et miror quomodo apd̓latinos ſcriptorum errore ſubtractuꝫ ſit. In eodē Hocmare magnum et ſpatſoium ē manibus. dicitis in græco manibus non haberi et ego noui αυτη ή θαλασσα ήι μέγαλη και ἕυρύχωροο.i. hoc mare magnum et ſpecioſum: ſed ex hebraica etTheodotionis editione in. lxx. ſub aſteriſco additum ēdeniqꝫ et in hebræo ita ſcriptum ē zeaianſa dollū arabidam: qd̓ Aquilla ſic interpretatus ē καιέυρ ύχωροσταίσ χέρσι Et omnes interpretes Et hoc ſecundum hebraicā dicitur proprietateꝫ: quod quaſi expanſas manus habet et in ſe cuncta ſuſcipiat. In eodēUt educas panē de tetra: pro quo īueniſſe uos dicitisUt educat: ſed non pōt aliud ad ip̄m: aliud dici de ipſoāt omīa quaſi ad deum loquebatur propheta: aut oīaquaſi ad alium de eo referebat. Cum āt pleraqꝫ ad ip̄ꝫdirigātur et ea q̄ ambigua ſunt ad ipſius perſonam dirigenda ſunt τοῦ έξαγατέινάρτον ἀκτησ γησ ideſtad educendum panē̓ ex terra. In eodē Herodii dōusdux eſt eorum pro herodio: quod in hebræo dicitur aſida ſymmachusideſt miluum interpretatus eſt. Ieniqꝫ et nos ita uertimus in latinumubi aues nidificant milui abies domus ē: quod ſcilicetſemꝑ in excelſis et arduis arboribus nidos facere conſueuerat Ande et ſexta editio manifeſtius interpretataeſt miluo cypreſſi ad nidificandum. Pro abietibus ātet cupreſſis in hehræo ponitur barſi: qd̓ magis abiętesꝙͣ cypreſſos ſignificat. In eodē petra refugium eriatis: pro quo in hebræo poſitum eſt phannim: et omēsex irrutilius uoce ſimili trāſtulerunt: Exceptis. lxx. quilepores īterp̄tati ſunt πετρα κάταφυγήτοίσ λαγωοισ ideſt petra refugiuꝫ leporibus. Sciendumat animal non maius eſſe eritio habens ſimilitudineꝫmuris et urſi. Vnde ī paleſtina arctomis dicitur et magna eſt in iſtis regionibus huius generis habundātia:ſemperqꝫ in cauernis petrarum et terræ foueis habitare conſueuerunt. De. E 4. Dedit terra eorum ranaspro quo έξει ρψεν ηγη αυτόν βατραχουσin græco uos legiſſe dixiſtis: quod poteſt ita interpretari. Ebuliuit terra eorum ranas: ſed et hic nulla ē ſēſusmutatio: et nos antiquā īterpretationē ſequētes: quodnon nocebat mutare noluimus. In eodē Et contriuitomne lignum finium eoruꝫ: pro quo in græco īueniſſeuos dicitis και συνέτριψεπαν ξῦλονὀ ριοῦαυτωον ideſt. et contriuit Oē lignum finis eorumſed et hoc additum ē et ſuperfluum. In eodem Quoniā memor fuit uerbi ſui: quod habuit ad Abraham puerum ſuum: pro quo in græco legiſſe uos dicitisideſt qd̓ diſpoſuit Ita enim in hebræo et. lxx. habeturinterpretibus ότί ἕμγέσθήτου αγῖοῦα υτοῦτού προς αβρααμ τογ δοῦλογ αυτόυErgo qd in græco diciturin hoc locoet ſuperfluum eſt et radendum. Be. C 5. Confiteminidomino quoniam bonus. pro quo ī græco legiſſe uosdicitis ὀτι ideſt quoniam χρηστασ ideſt ſuauis: ſedſciendum ꝙ χρηστοσ ī utile et in bonum: et ī ſuaueuerti poteſt. Peniqꝫ in hebreo ita ſcriptum eſt chitob.quod oēs uoce ſimili trāſtulerunt ὀτικαλοσ .i.quia bonus. Ax quo perſpicuum eſt ꝙ γρήστοσbonus ītelligatur. In eodem nō fuerunt mēores multitudinis miſericordiæ tuæ dicitis ꝙ in græco inueneritis και οῦκ έμγησθησαυ ideſt et non fuer̄tmēores: et coniunctio ſuperflua ē. In eodem Et irritauerunt aſcendētes in mare rubrum. pro quo in græcoinueniſſe uos dicitis και παρεπικραναy : Etputatis uerbum ē uerbo trāſferri debere: amaricauer̄t.Sed hæc interprætatio anullationi conſimilis eſt: ſiueadnihilationi. Legite Ezechielē et inuenietisiritationē et exacerbationē ſemper expreſſumubi diciturideſt domus exaſꝑāsIn eodem Et nidit cum tribularentur: et audiuit orationem eorum in græco κάι έιδε κύρίος .i. et uiditdn̄s Quicquid extra hoc īueniſſe uos dixiſtis in græcoſuperfluum eſt. De. Z6. Et ſtatuit procellam eius in auram et ſiluerunt fluctus eius Hoc ergo ꝙ pro iſto ī greco inueniſſe uos dicitis καῖ έπατάξε τή καταίγιδί καῖ έστη έίσ αύραy Et pulſauit procella et ſtatuit in auram ſuperfluum eſt. In eodem Etdeduxerunt eos ī portum uoluntatis eorum. pro quoinueniſſe uos dicitis έπι λῖμέγα θεληματοσαυτουᵐ in portum uoluntatis ſuæ. Sed in hebræonon habetur ephaſu: quod uoluntatis eorum ſonat.