A0dicitis et homo ī honore cuꝫ eſſet καί ἄνόρωπόσ eyτιμήι ων Sed ſciendum ꝙ iſte Derſiculus bis in hocpſalmo ſit et in priori additam habeat coniunctionemet in fine non hēat. In eodē Et dominabuntur eorū iuſti Pro iuſtis τόυς ἕυθείσ ideſt rectos in græco legiſſe uos dicitis: ſed hoc propter euphoniā ita ī latinūuerſum eſt. Alioquī et in eo loco ubi ſcriptuꝫ legimusin libro ἕυθειων iuſtorum librum legimus: et nondebemus ſic uerbum de uerbo exprimere ut dum ſyllabā ſequimur p̄damus ītelligētiam. In eodeꝫ De manu inferi cuꝫ liberauit me pro quo in græco legiſſe uosdicitis ἕκχειρόσ άιδου ὀταγλάμβαγη μs idēſtde manu inferni cum acceperit me: quod quidem etnos de. lxx. ita uertimus: quō ī ueſtro codice deprauatum ſit. 49. Sedens aduerſus fratrē tuuꝫ loquebarispro quo in græco legiſſe uos dicitis κατέλαλ ειοet putatis non bene uerſuꝫ quia diximus aduerſus fratreꝫ tuum loquebaris: et debuiſſe nos dicere aduerſusfratrē tuum detrahebas: qd̓ uicioſum eſſe et in linguanr̄a nō ſtare ēt ſtultis patet: Nec ignoramus ꝙ καταλάλῖα dicatur detractio Quam ſi uoluerimus ponere non poſſimus dicere aduerſus fratrē tuum detrahebas: ſed de fratre tuo detrahebas: qd̓ ſi fecerimus rurſum contentioſus uerborum calumniator inquiret:Quare non dixerimus κατατοῦ αδελφοῦ σουhoc ē aduerſus fratrē tuum. Hæc ſuperflua ſunt et nondebemus impolita nos īterpretatione uerborum tor q̄re: cum dānum nō ſit ī ſenſibus quia unaqueque līguaut ante iā dixi ſuis proprietatibus loquitur. In ip̄o Requando rapiat et ſit qui eripiat et in græco repperiſſauos nec dicitis και μή ηὀ ρύομενοσ ideſt necſit qui eripiat et non ſit qui eripiat: quod et a nobisuerſum ē et in noſtris codicibꝫ ſic hētur: et miror quōuicium librarii dormitātis ad culpā referatis īterpretisniſi forte fuerit hoc nequādo rapiat nec ſit qui eripiatet ille pro nec et ſcripſerit. In eodē Sacrificium laudishonorificabit me proᵐ quo in greco ſcribitur θυσίαα1γεσεοσ δοξάσειμε ideſt glorificabit me: de quoet ſupra diximus in eo loco in euangelio ubi in græcolegimus πατερ δοξασον με Pater clarifica me.Noluimus ergo immutare quod ab antiquis legebatur: quia idē ſenſus erat. Pe. 54. Expectabā eum quime ſaluum fecit: et dicitis uos īueniſſe in græco προςεδέχόμηγ τόγ θεοντον σωογτα μē ideſt Expectabam deum: quod additum eſt. In eodem A puſillanimitate ſpiritus: et in græco inueniſſe nos dicitisαπό ολίγοψύχίασ quod proprie puſillanimitasdicitur: ſed ſciendum quod pro ὀλιγοψυχία Aquila et ſymmachus et Thedotion et quīta editio interp̄tati ſunt απότ ὀῦ αγέμοῦ ideſt. a ſpiritu: et in hebræo ſcriptum eſt merucha: eiuſqꝫ ſēſus ſit ita apud ōnes lectus. feſtinabo ut ſaluer a ſpū tēpeſtatis et turbinis. In eodem Quoniam ſi iimicus male dixiſſetmihi in greco ὀτῖ ὀ ἕχθροσ ὀγειδισtuε hoc eſt exprobraſſet poſitum ē: ſed inter maledicia et obprobriaſenſum nō diſcrepare ꝑſpicuum eſt. De. 55. Quoniaꝫmulti bellantes aduerſum me ab altitudīe diei timeboet dicitis in græco uos inueniſſe non timebo ὀτι πολλοι ὀι πολέμοῦντέσ μέαπόῦψοῦς ήμερασ ὀυφοβηθησομαι qd̓ addituꝫ ē: et ē ordo Quoniā multi dimicāt aduerſum me. Iccirco ego ab altitudine dieitimebo hoc ē non bellātes aduerſum me ſed tuum excelſum timebo lumē. In eodē In ira populos confringes pro quo in græco legitur καταξασ .i. cōfringeset apd̓ latinos pro eo qd̓ ē deiicies .i. καταβαλεισmale error obtinuit έν οργήι λαοῦς κάταξέισ .i.In ira populos confringes Nā et in hebraico horethhabetur. ideſt. κάταβαλέίσ quod nos poſſumusdicer̄ depones ſymmachus interpretatus eſt. Pe. 58.Quia deus ſuſceptor meus: pro quo in græco poſitumeſt ὀτι σύ ὀθεοσ άγτιλήπτωρ μοῦει .ideſt.quia tu es deus ſuſceptor meus es: ſed ſciendum ī hæbreo nec es ſcriptum nec tu et apd̓. lxx. ſolos inueniriIn ipſo deus meus uoluntas eius p̄uēiet me pro quoin græco ſcriptum eſt ὀθεοσ μοῦτο έλέοσ αυτοVπροφθασει μs. ideſt deus meus miſericordia eiuspͥueniet me qd̓ et uerius eſt: ſed in hebræo ſcriptum ēdei mei miſericordia p̄ueniet me. In eodē Deus oſtendit mihi inter īimicos meos: pro quo in græco ſcriptūeſt ὀθεοσ μοῦ δέιξει μοι εγ τοίσ ἕχθρόίσ μουideſt deus meus oſtendet mihi limicis meis: ſed meusaddituꝫ ēē. In eodē Nō occidas eos nequādo obliuiſcantur populi tui pro quo in græco ſcriptum eſt μήποτε έπιλαθὠνταίτοῦ γομοῦ σοῦ .i. nequando obliuiſcantur legis tuæ: ſed in. lxx. et in hebræo non habet populi tui ſed ppli mei et a nobis ita uerſum eſt.In eodem Et ſcient quia dominus dominator Iacobfiniū terræ pro quo ī græco ſcriptuꝫ ē κάιγνωσο yταιὀτίὀ θεοσ δεσποέι τοῦ ίακώβ καίτων περατύογτησ γησ i. noſcēt quoniā deus dn̄abr̄ iacobet finium terre: ſed et cōiunctio addita eſt et ē ordo: ſcient quia deus dominabitur iacob finiuꝫ terræ. Be. lix.Quis deducet in ciuitate munitā quis deducꝫ me uſqꝫin idumeā: pro quo in græco habetur ήτίσ ὀδνγησεί με Aut quis deducet me ſed ſuꝑfluum eſt. Pe.lx. Quoniā tu deus meus exaudiſti or̄onē meam proquo in græco legitur ὀτί συὀ θεος έίσήκοῦσαστόγ ἕύχωγ μοῦ .i. qꝛ tu deus exaudiſti or̄ones measquod nō habetur in hebræo neqꝫ ī. lxx. interp̄tibus: etin latio additum ē In eodem Pſallā nomini tuo in ſeculum ſæculi: pro quo in græco ſit in ſecula ὀυτωσψαλέοτὠ ονομάτί σοῦ έίστο ῦς άίὠγασ ideſtſic pſallam nomini tuo in ſecula: et in hebræo ſemelhabet laehe ideſt in eternum: et non lola .i. in ſeculuꝫ.Pe. lxi. Quia deus adiutor noſter ī æternum: pro quoin græco eſt ὀτι ὀθξὀσβόη θὀσύ μόν. ideſt. quiadeus adiutor ueſter ergo ī æternuꝫ obelus eſt. Pe. lxiiSitiuit tibi anima mea pro quo ī greco ſit ἀδίψησeσέή ψύχη μου .i. ſitiuit te anīa mea: ſed ī bebræo nōhabetur archa: quod ſignificat te ſed lach qd̓ oſtendit tibi qd̓ et oēs interpretes trāſtulerunt: ergo ſecundum liguæ proprietatē uerſum eſt in latinum. De. lxiii. Sagittæ paruulorū factæ ſunt plagæ eoruꝫ pro quo ī græcoβέλοσ γηπιόγέγεγήθησαγ αιπληγαίαυτων.i. Sagitte paruulorum factæ ſunt plagæ eorum: ſed ſiſic dicamus non reſonat in latino Sagitta paruulorūfactæ ſunt plagæ eorum: pro quo melius habet in hebræo: percutiet eos deus iaculo repētino et īferenturplagæ eoruꝫ. Pe. 64. Qui cōturbas profundū mariset cōturbas ſonuꝫ fluctuū eius: ī grecod σύγταραττωγτόβύθὀσ τήσ θάλαττησ ήχοῦσ κύματωναυτησ .i. qui cōturbas profundū maris ſōos fluctuūeius et additum ſcribitis quis ſuſtinebit: qd̓ ſuperfluuꝫeſt ſubauditur enī qui conturbas profundum maris etcōturbas ſonum fluctuum eius. In eodē Paraſti cibūillorum quoniā ita eſt preparatio eius: et dicitis qd̓ ingræco non ſit eius ὀτί ὀυτος ή έτοίμασια. ideſt.quoniā ita p̄paratio: cum ī hebraico techina manifeſtep̄parationē eius ſignificet. Eius āt ideſt terre De quaſupra dixerat. Piſitaſti terrā et inebriaſti eam. Pe. 65.holocauſta medullata offeram tibi: cum incēſu arietuꝫpro quo dicitis in græco īueniſſe: Uos μέτα θυμισματοσ καῖκρίων .i. cum incenſu et arietibꝫ: ſed maleIn hebræo .n. ſcriptuꝫ ē emſato roblim ꝗd interp̄tatur