ideſt. Et in templo eius omnis qui dicit SloriamQuod ſi trāſferre uoluerimus ad uerbum omīs quisīcōcinitatē īterpretatiōis īcurrimus: et fit abſurda trāſlatio. In eodē Pominus diluuium ihabitare facit: proquo legiſſe ī græco uos dicitis κύριοσ τόγκάτακλῦσ μόν κατοί κει .i. dn̄us diluuiuꝫ inhabitat Quoruꝫprius ad gratiam ꝑtinet credētiuꝫ: Secundū ad eiusin quo credunt habitaculum. Sed quia iaſaph uerbūambiguuꝫ eſt: et poteſt utruꝫqꝫ ſonare Nam et ſeſſioet habitatio dicitur: et in ipſo pſalmo de gr̄a baptiſmatis dicebatur. uox domini ſuꝑ aquas deus ſuꝑ aquasmultas: et uox domini preparantis cedros: et reuelabit condenſa: et in templo eius omnis dicet gloriam:de ipſis ſentire uolumus qui glorificant dominun: etinterpretati ſumus Hominus diluuii inhabitare facit:De xxx pſamo: Quoniam tu es proctetor meus: Rurſū et in alio loco addituꝫ nomē domini eſt ὀτι σύειVπέρα σπίστη σμοῦ κύρίε .i. quoniā tu es protectormeus domine: et ne eadeꝫ ſuper in culcē obſeruare debetis nomē domini et dei ſæpiſſime addituꝫ: et id nosdebere ſequi: quod de habraico: et de lxx interpretibꝫemendauimus. In eodem Ecce dixi in exceſſu mētismea Pro quo in latinis cōdicibus legebatur in pauore meo et nos iuxta græcum trāſtulimus ἕυτη ἕκστασει μόυ. i. in exceſſu mentis meæ. Aliter .n extaſim latinus ſermo exprimere non pōt niſi mētis exceſſum. Aliter āt me legiſſe ī hebraico nouerā in ſtuporeet admiratione mea. De. 31. pſalmo Nec ē in ſpiritu ēius dolus pro qd̓ ī greco legiſſe uos dicitis ὀυδέ ę0τίν εγτό στοματι αυτοῦ λόδοσ. i. Neqꝫ ē ī oreeius dolus: qd̓ ſolus Symmachus poſuit. Alioqui et.lxx. īterpretes et Theodotiō et quīta et ſexta editio: etaquila et ip̄m hebraicuꝫ ī ſpiritu eius habet: qd̓ hebratce dr̄ bruco. In eodē cōuerſus ſuꝫ in erumna mea ingræco nō eſſe ſuggeritis έστραφήν ἕίσταλαῖπωριαυέντω έμπαγήναιμοι ακαγθαv.i. Conuerſus ſū in erumnā dum īfigitur in ſpina: qd̓ex hebraico et de trāſlatione Theodotionis ſub Aſteriſco addituꝫ ē: et ī hebraico legitur Laſſadi. Pe 34pſalmo Oīa oſſa mea dicent domine: Pro quo ī græco bis domine īueniſſe uos dicitis πάγτάτα ὀσταμοῦ έροῦσί κύριε κύρίε τίσ ὀμοῖος σoι.i. omnia oſſa mea dicent domine domīe quis ſimilistibi: Sed ſciendum ꝙ multa ſint exēplaria apd̓ hebræos q̄ ſemel quidē dominum habēt. De. 36. pſalmo etuiam eius uolet. In græco uolet nimis nos legiſſe dixiſtis καττην ὀδον αυτοῦ θελησεί σφοδρα.i. et uiā eius uolet nimis: qd̓ additum ē: nec apud quēquā hētur interpretum. De. 38. Verumtamē uane cōturbatur oīs homo uiuens et dicitis uos nō īueniſſe ingræco conturbatur πληγ τα σύμπαντα ματα1ότησ πασ αγθρωποσ τωy. ideſt. Veruntamen uniuerſa uāitas oīs hō uiuēs: ſꝫ et hoc ſub uerū additū īlxxē: et hic apd̓ uos et apd̓ pleroſqꝫ error exoritur qd̓ſcriptoruꝫ negligētia uirgulis et aſteriſcis ſubtractis diſtinctio uniuerſa confunditur. De. 39. et legē tuaꝫ ī medio cordis mei: pro quo in græco repperiſſe uos dicitis In medio uetris mei καῖ τόνγνόμογ σον ένμεσωτησ κοι λίασ μοῦ .i. et legē tuā ī medio uētrismei: qd̓ in hebræo ſic ſcriptum ē bāttos meæ: ſed propter Euphoniā apud latīos in corde trāſlatuꝫ ē et tamēnō debemus ſubtrahere qd ueruꝫ ē. Et in eodē Poīein adiutorium meuꝫ reſpice: pro quo ī græco repperiſſe uos dicitis κύρίε έίσ τό βοηθησαιμοι πρόσχέσ. ideit. Iomine ad adiuuandum me feſtina: ſedapud. lxx. ἕπίβλέπε ideſt reſpice ſcriptum eſt. Pe. xlpſalmo Et ſi ingreciebatur ut uideret: et dicitis qd̓ in43græco non ſit poſitu κάί έίσέπορἕυ τό τοῦ 1δεινideſt. Ingrediebatur ut uideret cum anifeſtiſſime et in hebræo et in cuncts interp̄tibus ſcriptum ſitet. lxx. trāſtulerūt. De. 41. pſalmo Salutar̄ uultus meideus meus pro quo īueniſſe uos dicitis deus meusσω πηριον τὀυ προσὠποῦ μου καίὀ θέοσμου .i. ſalutare uultus mei et deus meus: ſed ſcienduꝫhoc in iſto pſalmo bis īueniri et in primo poſitum eſſeſalutare nultus mei et deus meus In ſcd̓o āt. .i. in fineipſius pſalmi Salutare uultus mei et deus meus: Itaduntaxat ut et cōiunctio de hebræo et Theodotiōe ſubaſteriſco addita ſit. In eodē Exprobrauerunt mihi quitribulant me pro quo inueniſſe uos dicitis ωyeδlζογμέ οί έχθ ροι μοῦ ideſt. Exprobrauerunt me inimici mei cum et apud. 70. interpretes ſcriptum ſit: Etapud hebræos ſorarai ideſt hoſtes mei. In eodē Spera in deo quoniā adhuc cōfitebor illi: et dicitis adhuc īgræco nō inueniri έλπίσογ ἕπίτον θέονὀτί ξξομσλογησομαίάυτω ideſt Spera in deum quoniamconfitebor illi: qd̓ ſub aſteriſco additum ē: Ita enim etin hebræo ſcriptum repperimus chiod quod ſignificatόγι ετι Latineqꝫ dicitur quoniam adhuc hoc ip̄met in. 42. eſt intelligēduꝫ in ultimo uerſiculo έλπίσονέπιτογ θέογ οτῖέξομο λογήσομαι αυτωσωιηριον τοῦ προσιωποῦ μοῦ και ὀθέόσ μαῦideſt ſpera in deum quoniam confitebor illiſalutare nultus mei et deus meus. Pe. 43. Et non ingredieris in uirtutibus noſtris pro quo in greco repperiſſe uos dicitis: et non egredieris deus κα1ὀῦκ έξελέῦσή ὀθέός ένταίσ δυγαμεσιγημωνideſt Et nō ingredieris deus in uirtutibus noſtris: ſedſuperfluum ē. In ipſo poſuiſti nos in ſimilitudineꝫ gētibus: pro quo in græco ſcriptum ē ἕθοῦ ήμασ eισπαρα βολήγ εγ τοίσ εθγεσι ſed ſi dictuꝫ fuiſſet in latino nō in ſimilitudinē gētibus: ſed in parabolam inconcinitas eſſet: et propterea abſqꝫ dannoſēſus et interpretationis elegātia cōſeruata ē. Alioquiin hebraico ita ſcriptum repperi .i.poſuiſti uos prouerbium in gētibus. In eodē Exurgeadiuua nos pro quo more ſolito in greco nomē domini additum eſt αγαστα κύριε βοήθησοy ήμιν.i. Exurge domine adiuua nos. 44. Sagittæ tuæ acutæ pro quo in græco legiſſe uos dicitis τα βέλη σουήκονη μένα δῦγατὀτατα .i. ſagittæ tuæ acutapotētiſſimæ. ſed hoc male et de ſuperiori uerſiculo additum ē in quo legitur: Accingere gladio tuo ſꝫ femurtuum potētiſſime. περιζύσαιτην ρόμφαιαγ έπιτόγ μήρόν σού δύγατε. Pe. 47. Quōiā ecce regescōgregati ſūt: pro quo ī greco ēē uos dicitis quōiā ecc̄reges eius cōgregati ſunt. qd̓ ſrfluū eſſe lectiōis texiusoſtēdit: Et ī ueteribus latioruꝫ codicibus ſcriptuꝫ eratreges terre qd̓ nos tulimus: quia nec in hebræo nec in.70. reperitur: ſꝫ ὀτιίδόῦὀι βασιλέισ τήσ γήσσυγήχθησανᵐ .i. quoniā ecce reges terræ congregati ſunt In ipſo Sicut audiuimus ſic uidimus: pro quoī græco repperiſſe uos dicitis καθάπέρ ήικοῦσαμενὀύτωος και έίδομεν ideſt. ſicut audiuimusſic et uidimus: quod ſuperfluum eſt. Legitur .n. in hebræo cheuramū: quod iterpretatur ὀῦτωσ ἕιδομενhoc eſt ſic uidimus. In eodē Suſcepimus deus miſericordiā tuam in medio tēpli tui: pro eo qd̓ nos de hebraico et. 70. interpretibus uertimus tēpli tui: In græco uos legiſſe dicitis ἕγμέσὠ τὀῦ λαοῦσὀυ ideſti medio populi tui qd̓ ſuperfluum ē in hebraico eniꝫſcriptum eſt echalah ideſt γάόυ σόν hoc eſt templi tuiet nō animas: quod populum tuuꝫ ſignificat. De. 48.Homo cuꝫ ī honore ēet: pro quo ī græco inueīſſe uos