Quodqꝫ infert ſicut dies externa quæ præteriit luxtaillud apoſtoli ſentiamus quod ſcribit ad hebræos Ieſus chriſtus heri et hodie ip̄e et in ſempiternuꝫ. Egoarbitror ex hoc loco et ex epiſtola: quæ nomine petriapoſtoli ſcribitur. MMille ānos pro una die ſolitos appellari. ut ſcilicet quia mundus in ſex diebus fabricatus eſt. ſex milibus ānoruꝫ tantuꝫ credatur ſubſiſtereet poſte a uenire ſeptenarium numerum. et octonarium. in quo uerus exercetur ſabbatiſmus et circumciſionis puritas redditur. Unde et octo beatitudinisbonoruꝫ operum p̄mia promittuntur. Scribit auteꝫPetrus hoc mō. Onum hoc uos nō prætereat dilectiſſimi. quia una dies apud dominuꝫ quaſi mille āni.et mille āni quaſi dies unus. Nō moratur dominusin promiſſo ut quidam morari exiſtimant. Percutiēte te eos ſomnium erunt: mane floruit et abiit. ad ueſperaꝫ cōteretur et ſiccabitur. Septuaginta. Quæ pronihilo hēntur eoruꝫ āni erunt. mane ſicut herba tranieat mane floreat et tranſeat: ueſpere decidat induretatqꝫ areſcat. Iuxta hebraicum hic ſenſus eſt multumconuerſioni noſtræ contulit et ſaluti: ꝙ omnis uitamortalium quaſi ſomnium ita ueloci morte contracta eſt: quæ in ſimilitudine florum atqꝫ fœni in eodeꝫpene tempore ſiccatur et deperit. Percutiente te inquit eos ideſt homines: et illo ſermone cōpleto Stulte hac nocte repetent a te aīaꝫ tuaꝫ. quæ autem p̄paraſti cuius erunt. Oīs huāna cōditio ſomnio cōparabitur: ſic̄ eiꝫ mane uirens herba et ſuis floribus uernas delectat oculos cōtēplātiuꝫ: paulatiqꝫ marceſcēsamittit pulchritudinē et ī fœnuꝫ quod terēduꝫ ē cōuertitur: Ita oīs ſpēs hōiuꝫ uernat ī paruulis: floretin iuuenibus: uiret in ꝑfectæ ætatis uiris: et repēte dūneſcit īcaneſcit caput: rugatur facies: cutis prius extēta cōtrahitur. et extremo fine quod hic dr ueſpera idnu ſiuuaulaeſt ſenectute uix moueri pōt: ita ut non cognoſcaturquis prior fuerit: ſꝫ pene in aliuꝫ cōmutetur. Quid lorvitaquimur de īfantia tporibus: uſqꝫ ad extremaꝫ et decrepitaꝫ ſenectutē: cum hoc et lāguor faciat et inediæmoror ut uultus prior pulcherimus feminarum adtāta trāſeat fœditatē ut amor in odia cōmutetur: Super hac cōditione mortaliuꝫ et Eſaias loquitur. oīscaro fœnuꝫ et oīs gloria eius quaſi flos fœni: fœnuꝫaruit: flos decidit. Iuxta ſeptuaginta quoqꝫ ſimiliterexplanāduꝫ ē Omne quod in ſæculo longuꝫ uideturapud te deus breue ē. Dies eiꝫ et āni quibus huānauita cōtracta ē: ſi comparētur æternitati reputabunturpro nihilo. Sicuti eīꝫ herba mane creuit floruit et exſiccatur ad ueſperam: indureſcit et deperit ita erit oīshōis pulchritudo. Cōſumpti eīꝫ ſumus furore tuo:et idignatōe tua cōturbati ſumus. Septuaginta quiadeſecimus ī ira tua et ī furore tuo cōturbati ſumus:pro eo ꝙ nos diximus turbati ſumus Symmachusei Aquila trāſtulerunt accelerauimus. Breuitatē autēuitæ ſignificat huānæ Quodqꝫ ītulit ī ira tua et in furore tuo ſentētiæ dei oſtēdit ꝑſeuerātiā: cui oēs hōiesſubiacemus illi uidelicet Terra es et ī terrā ibis. Pulchre aūt nō ut ī ſeptuagīta cōtinetur turbati ſumus.ſꝫ iuxta hebraicuꝫ accelerauimus dicuntur: ut ꝙͣuisætas hōiuꝫ lōga uideatur: tn̄ comparatōe æternitatisbreuis ſit. Ad et illuſtris poſtea teſtatur dicēs. Sꝫ fugit iterea fugit īreparabile tpͥus. Et iterū Rhebe diu.res ſi qua diu mortalibus ulla uiximus. Poſuiſti iniquitates nr̄as coraꝫ te. negligētias nr̄as ī luce uultustui. ſeptuagīta. Poſuiſti iniquitates nr̄as in cōſpectutuo: ſæculum nr̄um in illuminatione uultus tui. Ubinos iuxta hebraicū et Symmachū poſuimus neglitētias nr̄as. pro quo Septuagīta trāſtulerunt ſæculuꝫS0 Gin Hebraico ſcriptuꝫ ē Alomenu. quod quīta editiointerpretatur adoleſcentiam: Aquila παρορασειοet nos in nr̄aꝫ līguaꝫ uertere poſſumus errores ſiueignorantias. Vnde dicit et alio loco. Delicta iuuētutis meæ et ignorātias meas ne memineris domine.et iteruꝫ delicta quis ītelligit: ab occultis meis munda me domine: et ab alienis parce ſeruo tuo. Alienaeīꝫ nobis ſunt uitia: quæ ſæpe uoluntate interdum ingnorantia errore cōmittimus. et tamē cum nō ſit uoluntas ī crimine: error in culpa ē. miror auteꝫ cur ſeptuaginta uoluerint pro adoleſcētia uel negligētiis eterroribus ſiue ignorationibus ſæculuꝫ dicere. niſi forte eo ꝙ in ſæculo et in uitæ huius tpore uicia cōmittatur: quodqꝫ intulit in illuminatōe ſiue ī luce uultustui hunc hēt ſenſuꝫ. Nihil te nr̄oruꝫ latuit pcc̄orum:Secreta quoqꝫ nr̄a tuus oculus inſpexit. Iuxta illudquod ſcriptum ē. Ienebræ nō abſcōdētur a te: et ſcrutās corda et renes deus. Et iterum ſic̄ tenebræ eiusita et lumen eius. Hō eiꝫ uidet ī facie. deus ī corde.Oēs eīꝫ dies nr̄i trāſierunt: et in furore tuo cōſumſmus ānos nr̄os. quaſi ſermoneꝫ loquēs. Septuaginta. Quoniaꝫ dies noſtri defecerunt et ī ira tua defecimus: āni nr̄i ſic̄ aranea: meditati ſunt breuitatem humanæ uitæ quæ ſentētiæ dei hucuſque ſubiecta eſt: etquam in priori uerſiculo ſomnio cōparauit dicens ꝑcutiēte te eos ſomnium erunt. Nunc ſermoni loquētium cōparat ut quomō ſermo: qui ore uerſatur dumprofertur intercipitur et eſſe deſiſtit. ſic et oīs uita noſtra ꝑtranſeat atqꝫ deſiſtat: et hoc in ira et in furoredei. cui ēt merito ſubiacemus uiuente in nobis. ut ſuſupra diximus ſnīa dei quæ ſi autem ira et furor deicrebrius diximus: nō quod ulciſcatur iratus. ſꝫ quodpatientibus pœnas iratus eſſe uideatur. Quod eīꝫ innos ex ꝑturbatōe deſcēdit: in illo eſt ex iudicii ueritate. pro ſermone loquētis. ſeptuaginta meditationemAraneæ trāſtulerunt. Quomodo enim loquentis ſermō præteruolat: ita et opus Aranea ī caſſum texitur.De quo ſuꝑ ꝑſona hæreticorum in Eſaia ſcriptum ē.telam Aranea texūt quæ parua et leuia capere pōtaialia ut muſcas culices et cætera huiuſmodi: a fortioribus auteꝫ rumpitur inſtar leuium: in eccleſia ſimpliciumqꝫ. qui eorum decipiuntur erroribus. cum uiros in fidei ueritate robuſtos nō ualeāt obtinere. Bies ānoruꝫ nr̄orum in ipſis. ſeptuaginta āni. Si auteꝫmultuꝫ octoginta et quod āplius eſt labor et dolor.Septuaginta. Dies ānoruꝫ nr̄oruꝫ in ipſis ſeptuaginta āni. Si autem in potētatibus octoginta āni et āplius eoruꝫ labor et dolor: Pro eo qd̓ nos poſuimusī ip̄is et in hebraico hētur Baliē. Symmachus ſignificātius trāſtulit: aiſaoharoy quod magis ad ſenſumꝙͣ ad uerbū tranſferre poſſumus uniuerſi. Quicquidergo uiuimus et in quo delectabilis eſt uita mortalium ſeptuaginta annoruꝫ ſꝑatio cōtinetur. Sin autēmultus et ut interpretatus ē Symmachus cōtra opinioneꝫ octuoginta ſunt āni: quicquid ſup̄ fuerit morbis et īfirmitate tanſigitur: quæ eſt ſotia ſenectutis caligantibus oculis: dolentibus uel cadentibus duriſſimis prius dentibus: Quod diuinus ſermo in eccleſiaſte plenius deſcribit. Qn̄ ueniunt dies malitiæ et inquibus dicimus nō ē nobis uoluntas: quādo obſcuratur ſol et luna et ſtellæ et conuertuntur nubes poſtpluuiam: indie: quia mouebuntur cuſtodes domuset ſubuertentur uiri uirtutes: ceſſentqꝫ molentes quia paucæ factæ ſunt et obſcurantur: quæ uidēt in foraminibus et clauduntur ianuæ in foro et īfirmitate uocis molentis: et exurget ad uocem auis et huilianturomnes filiæ cantici. Et quidem ab alto aſpicient: et pa