¶ Citulus¶ Capitulum.xxxix..xv.

ſa ad fideꝫ humilis. dn̄ Heſter humilis int̓pretat̉ pulcherrima virtutibꝰ. q̄ etſi ꝑſecutiones patiat̉ ī populo ſuo fidei. tandem liberatur ab hoſtibꝰ ſuis. Et erat ibi mr̄ ih̓u.Ipſa em̄ figuratur ī Heſter que humilimafit ſponſa dei in miſterio incarnationis etip̄a eſt que ſua interceſſione liberatōnē obtinet a deo. ab obp̄ſſionibꝰ. perſecutionibꝰ. ⁊tēptatōibꝰ populi ſui fidelis.¶ Sexta etas eſt a xp̄oº. §. vj.uſqꝫ ad antixp̄m. In hac vt aqua eſt ꝑabola regis. qͥ fecit nuptias filio ſuo: ad quasmultos vocauit. ſed pauci vener̄t. vnde tales nō guſtauerūt refectōneꝫ nuptiaꝝ. Exvenientibꝰ qui inp̄paratꝰ acceſſit. nō veſtitus veſte nuptiali. cum ſui magna cōfuſione eiectus eſt. Alij auteꝫ qui acceſſerunt indecenti habitu guſtarūt ſuauitateꝫ conuiuij. Scd̓m corticem littere docemur. vt vocati ad aliquam refectionem ſpiritualem.nō debemus rennuere nos reperire in aliqua cōgregatōne facta ad bonū faciendū.Et multominꝰ. non perſequi vt nocere talibus et contemnere: ſed cōueniēdo ad huiꝰ.modi. nō vti fictione et indecēter ibi manenō cōueniēdo cum alijs. quia tales cōfunduntur. ¶ Sed vinū eius eſt. quia rex vniuerſi deus nuptias fecit filio ſuo. quādo eūincarnari conſtituit: huiꝰ ſponſa eſt eccl̓ia.nuptie ſeu cōuiuiū huius ꝯiugij eſt refectūſpiritualis. q̄ habet̉ ex varijs epulis: puta.doctrinis. exemplis ſanctorum et ſacramentis. miraculis. et huiuſmodi. Uocantur adhas nuptias multi. per apoſtolos et aliospredicatores. Et aliqui nec venire dignant̉quia ad fideꝫ nō cōuertūtur. Et horum aliqui ex negligentia nō curantes de ſui ſalute. ſed terrenis totaliter dediti. Alij nōſolūvenire ꝯtemnūt ſꝫ ad nuptias vocātes eosꝑſecunt̉ et occidunt. vt iudei et gentiles ꝑſecutores xp̄ianoꝝ. Qui om̄es ī aīa et demū īcorpore conſumpti et cōfuſi ſunt. Ueniuntautem ad has nuptias qui credūt. ſed nonhabētes veſtē nuptialeꝫ cū dedecore a regedemū expellūtur ⁊ puniūt̉. qui .ſ. fidem etſihabeāt. non habent caritatem. Qui v̓o fidēhabēt q̄ ꝑ dilectōeꝫ oꝑat̉. hi fruunt̉ his nuptijs hic per gratiaꝫ et poſtea per gloriaꝫ.Et erat mater ih̓u ibi. quia: vt dicit Gregthalamus vbi celebratum eſt iſtud ꝯiugiūſeu coniunctio dei cum humana natura (īqua eſt eccleſia) fuit vterus virginis. Und̓pͣs. Ipſe tanꝙͣ ſponſus procedens de thalamo ſuo. Et ipſa eſt mebiatrix que procuratnobis in his nuptijs vinū dilectionis et deuotionis Amen.De nuptijs penitentium.Capitulū Triceſimūnonum.

Rat mater Ih̓u ibi.Ioh̓. ij. Ultra nuptias ſeu mat̓moniū allegoricū inter xp̄m eteccleſiā ī generali. eſt aliud matrimoniū morale quod celebratur quottidie inter deum et animaꝫ. vnde dominꝰ ꝑ ꝓphetā Oſee. ij. c. ait cuilibet anime. Deſpōſabo te mihi in fide. Et quia fides ſuſcipit̉ ībaptiſmo. ideo tunc deſpōſatur anima xp̄oet fit in Chana galilee. id eſt ex zelo intenſiamoris ad eam ex quo ip̄a anima tranſmigrat de morte peccati originalis ad gratiaꝫChana enim interpretatur zelus. et galileatranſmigratio. Intereſt ih̓s. vt gratiaꝫ merito ſue paſſionis conferens. et mater eiusvt mediatrix eam ꝓcurans. Sed cum puer peruenit ad vſum rationis. vt in pluribꝰrecedit anima eius a legittimo ſponſo deoper peccatū mortale. ⁊ fornicatur ſeu abulterium committit cum diuerſis videlicꝫ inherendo ſe et cōiungendo per inordinatumaffectum varijs creaturis. diuitijs. voluptatibus. honoribus. et huiuſmobi. Cum autēreuertitur ad penitentiam dimittēdo vitiaet peccata. deꝰ ſua pietate et dilectione iteꝝſibi deſponſat ſed ī iuſticia. Unde per Oſeecapitulo. ij. ait. Deſponſabo te mihi in iuſticia. in iudicio. et in miſericordia. In fideei iaꝫ deſponſata erat ꝑ baptiſmū. que fidesnon amittit̉ per peccata. et ſi informis maneat. deſponſat̉. gͦ per pn̄iaꝫ que eſt ꝑs iuſticie ex ꝑte aīe. et miſeratōibꝰ ex ꝑte dei. qꝛſola miſericordia iuſtificat peccatorē. Vndedn̄s ꝑ Hiere. c. iij. vulgo dr̄. Si dimiſe̓it virvxorem ſuā .ſ. ꝓpter adulteriū. vel ſuſpitōeꝫeiꝰ. ⁊ recedens ab eo .ſ. vxor a viro. duxeritviꝝ alterū. Nunqͥd reuertet̉ ad eum vltra:nūquid nō cōtaminata erit: Prius aīa ſpōſata deo dimittit ſponſū deū .ſ. ꝑ pct̄m adulterādo ſpūaliter. quā deꝰ dimittit aīaꝫ. gr̄aꝫſubtrahendo et recedēdo ab ea. Et cū tot fornicatur. qͦt creaturas inordinate diligit: ettn̄ ſi hō dedignaret̉ taleꝫ reſumere ī vxorē.deus nō dedignat̉. Un̄ ſubdit. Tu at̄ .ſ. aīafornicata es cū amatoribꝰ multis. et tn̄ reuertere ad me .ſ. ꝑ pn̄iaꝫ. et ego ſuſcipiaꝫ teiteꝝ in ſpōſā. Uocat̄ ad hoc ꝯiugiū xp̄c. qꝛgr̄a quā dimiſit ī ſacram̄to pn̄ie merito ſuepaſſiōis ibi oꝑatur. Et erat ibi mater ih̓u.et p̄cipue vocata ⁊ inuocata ſi peccator habet deuotionē ad eā vt ꝓcuret ſibi ſalutē.SSex ſūt idrie ī his nu­ .§. j.ptijs poſite aq̄ ad purificādū. de qͥbꝰ Ber.in ẜmone ī eph̓ia dn̄i ait. Sex idrie poſiteſunt his qui poſt baptiſmum ī pct̄a labūt̉.Exuimus tunicā vetereꝫ .ſ. per baptiſmuꝫ.Sed heu peiꝰ reinduimus ea. Lauimꝰ pedesnr̄os. ſꝫ peiꝰ inquinauimꝰ eos .ſ. ꝑ actualiapct̄a mortalia. Prima gͦ idria eſt ꝯpunctio