¶ Titulus

oſtentare cupientes. Unde nocte qua Xp̄c naſci voluit. Ubi ſūt qui tamimprudēter geſtiuntoſtentare ſeipſos: Deniqꝫ tacet Xp̄c ⁊ nunciatāgelus. et laudat multitudo celeſtis exercitus.Sileat ergo os tuū. ⁊ laudet te os alienum.¶ Pro ſecūdi declaratōe Plotinus philozophꝰait. Fugiēdū eſt ad patriā: ibiqꝫ patere omnianō fugit̉ niſi a malo ⁊ miſeria. Locꝰ ad queꝫ cōfugitur. vt illd̓ euadatur: appetit̉. Om̄es homines natura ſcire deſiderāt inqͥt philozophꝰ ⁊ magna. Sꝫ nulla h̓ ꝑfecta ſcīa. Et ꝓpterea dn̄s voluit plura remane̓ dubia. ⁊ nō aperta īuia. etiācirca diuinas ſcripturas ⁊ circa alias facultates. vt mētes nr̄as alliciat ad cōcupiſcēdū ꝑfectā cognitōeꝫ rerū in patria. Un̄ ī figurā Exo.xij. de agno paſchali dr̄. Nō remanebit ex eo qͥdꝙͣ uſqꝫ mane. Qd̓ aūt reſiduū fuerit igni cōburetis. Ubi glo. grego. Quod ex agno remanetcomburi mādat̉: qꝛ quod de miſterio incarnationis eiꝰ penetrare nel intelligere nō poſſumuspoteſtati ſāctiſpūs hūiliter reẜuemꝰ: vt nō ſuperbe quis audeat. vel cōtemnere vel denegare.qd̓ nō ītelligit ſed igni comburat̉. id ē ſpūiſancto relinquat̉. donec om̄ia ī futuro quilibet cognoſcat. Et hoc eſt mane. Ne tamē īterī noſtradeuotō ſine exercitatōne torpeſcat. ẜm id quodante ibi dr̄ ſeruet̉. Caput inqͥt cū pedibꝰ et īteſtinis vorabitis. nec remanebit aliqͥd de eo uſqꝫmane. glo. Caput agni vorare. eſt deitatem eiꝰfide percipere. Pedes vorare eſt veſtigia humanitatis eiꝰ amando imitari. Uorare inteſtīa eſtverborū Xp̄i occulta et miſtica mādata auidequerere ⁊ intelligere. In quo verbo voratōnispigricia noſtra reprehenditur. qui verba eiꝰ atqꝫ miſteria. nec ꝑ nos reqͥrimꝰ ⁊ dicta ab alijs īuiti audimꝰ. Et ſuddit̉. Nō remanebit ex eo qͥcꝙͣ uſqꝫ mane. qꝛ eiꝰ dicta magna ſūt excutiendaſolicitudine. vt an̄ꝙͣ peīat dies reſurrectōis innocte pn̄tis vite. om̄ia mandata eiꝰ ſolicite penetremꝰ ¶ Tercia ratō qͣre hec nō ſūt ſcpͥta eſtvt remoueat̉ ſuꝑfluitas a ſcriptura. Bern̄. Sivnū foliū de arbore. ne vnꝰ de paſſeribꝰ cadit ſuper terrā ſine patre celeſti .i. eiꝰ ordīatōe: nec ego de ore euāgeliſte ſuꝑfluū defluere verbū puto preſertim de ſacra hiſtoria. Dicit aūt ph̓s. ꝙqͥ vnū dicit quod multa contīet plura dicit. vnde dicito ⁊ ꝓ cōſtāti habito. ꝙ virgo maria fuitplena gr̄a. gr̄e ſacramentales q̄ cōmūiter fuerūt apud alios ſct̄os. explicite hoc dicere de eaſuꝑfluū videbat̉. cū nulla gratia pure creatureapta vacua fuerit. Un̄ ſicut Augꝰ de bt̄a Mariaponit vnā regulā .ſ. ꝙ cū de pct̄is agit̉. videlicꝫactualibꝰ nullā ꝓrſus vult de ea hr̄i q̄ſtōꝫ. ſꝫ firme teneri. ꝙ nullū ꝯmiſit. Ita dīc Alb̓ vbi ſupͣ ībono tāꝙͣ ꝓ r̄gula ⁊ prīcipio per ſe noto de ip̄aſupponatur. ꝙ quicqͥd boni aliqua creatura pura fecerit vel receperit. De hoc expers nō eſſebeatam Mariam nō liceat dubitare. vt a nulloſuperetur illuſtriū. vt dicit Ioh̓es da i. ſanctorū. His igitur de cauſis hoc nō expreſſe ſcribit̉

¶ DecimuſquintusꝘtuꝫ ad tͣciū .ſ. Quid beata Maria receperitex ſacͣmētis vidēdū ē. Ꝙ baptiſmū receꝑit: credit̉. nō ad purgatōꝫ pct̄i. qd̓ nullū hēbat: ſicutnec etiā filiꝰ eius: ſꝫ ī exemplū noſtrū equidemXp̄c ex ip̄o baptiſmo. nihil gr̄e ī ſe accepit. ſedvim regeneratiuā aqͥs ꝯtulit. Gt̄a aūt Marianō ꝯtulit aqͥs v̓tutē ſꝫ ex ip̄o baptiſmo ſuſcepitv̓tutē. videlꝫ caracteris imp̄ſſiōꝫ. v̓tutū exercitatōꝫ. meritoꝝ accumulatōꝫ. vn̄ non baptiſmoioh̓. qͥ ad iſta nō valebat. ſꝫ baptiſmo xp̄i baptizata ē. ſīc etiā Aug. exp̄ſſe hoc dicit de apl̓is. deꝯſe. di. iiij. Qn̄. Licꝫ nō īueīat̉ ī euāgl̓io. ¶ Sacͣmētū ꝯfirmatōis accepit ẜm Alb̓. vbi ſupͣ atāpliorē meritoꝝ augmētatōꝫ. ⁊ ꝑfectōrē v̓tutuꝫexercitatōeꝫ ⁊ declaratōꝫ: ad alteriꝰ caracteris īp̄ſſionē. vt ꝑ caracterē baptiſmalem collocet̉ īnūero xp̄icolaꝝ. diſtīcta a iudeis ⁊ gētilibꝰ n̄ cōſigͣtis ꝑ caracterē ꝯfirmatōis ponat̉. īmo pͥmiceria ſit ī nūero militātiū ꝓ xp̄o. Et ſi nō fuit ibi vnctō ſēſibil̓. nō defuit onctō inuiſibilis. Naꝫcū bt̄s Tho. dicat ī. iiij. ꝙ apl̓i fuerūt cōfirmatiī die penthecoſtes miſſo ī eis ſpūſct̄o ad roburUbi loco vnctōis viſibil̓ fuit ignis ī forma linguarū. per quādam correſpōdentiā: nam oleuꝫeſt fomentū ignis et līgua correſpōdet balſamiobori. Bt̄a aūt Maria fuit ī receptōe illa ſpūſſācti cū apl̓is recipiēs. vn̄ ⁊ criſmata cū eis ¶ Aſacramēto altaris ſuſcepto. conſecuta eſt dn̄icepaſſionis rememoratōeꝫ. deuotōis actual̓ exercitatōeꝫ. contra corꝑalē abſētiā filij cōſolatōꝫ¶ A ſacramento v̓o penitētie recepit gratiā inexcellēti equipollētia. Nam pro contritōe habuit īnocētie cōuerſatōeꝫ. Pro cōfeſſiōe grārūactōeꝫ. Pro ſatiſfactōe ſupere rogatōꝫ. Cū auteꝫſit triplex cōfeſſio .ſ. accuſatio peccatorū. recōgnitō incōgruitatis et ingratitudīs. beneficiorū confeſſio. Et hec vltima fuit ꝓprie bt̄e Mariecōfeſſio. Cōfitebat̉ aūt ẜm Alber. ꝙ tantā grāꝫaccepit. ꝙ nūꝙͣ de cōdigno eaꝫ meruit. vel aliqͣcreatura promereri potuit. licet de cōgruo meruerit. Hec ⁊ ſimilia fatebat̉ Ioh̓i euāgeliſte vtcredi pōt ꝯfeſſori ſuo. ¶ In extrema vnctōe recepit complete victorie p̄terite ⁊ plene glorie ſignificatōem. Et loco remiſſionis benialiū totius doloris mortis remiſſionē. Et ꝓ infirmitatiſalleuiatōe: totiꝰ corporis glorificatōꝫ. Et ꝙͣuisbt̄a Maria potuerit hoc ſacramētū nō ſuſciꝑe.exempta ꝑ priuilegiū. qd̓ dn̄s ꝯfert his quos ſine īfirmitate ⁊ mortis dolore dignatꝰ ē euocaretn̄ videt̉ ꝙ iſti priuilegio ſuo abrenūciauerit etſacramētū illd̓ peccatoribꝰ inſtitutū hūiliter ſuſcepit. vt hūilitate quam per totam vitā tenuerat egreſſū cōſumaret. ¶ In ſacramēto v̓o mr̄imonij cū ſit triplex bonū. om̄e iſtud reperit̉ incōiugio Marie. Un̄ Augꝰ. xxvij. q. ij. Omne nuptiarū bonū impletū eſt ī parētibꝰ Xp̄i .ſ. fidesꝓles ⁊ ſacͣmētū. Prolem cognoſcimꝰ xp̄m dn̄mfiliū .ſ. virgīs. nō Ioſeph. Fidē qꝛ nulluꝫ adulteriū. Sacramentū. quia nullū diuortiū. Habuit autem beata MMaria iſtam gratiaꝫ excellētiꝰ.