¶ Titulus¶ decimuſquintus

in nob̓ et q̄ citius exerceat̉. Nam puer totusē gule deditꝰ. Et qͥs ē ille qui vltra metas necelſitatis nō rapiat̉ in cibo ⁊ potu? Qd̓ cū mortale ē. preꝑat̉ ei br eterne dānatōnis ẜm illd̓yſa. v. Ue qͥ ꝯſurgitis māe ad ebrietatē ſectandam ⁊cͣ. Ab hoc maria libera fuit. Scd̓m caput draconis ē accidia. hic eſt ppl̓s gͣuis iniqͥtate. Nam accidia aggrauat aīam vt nil boniagere libeat. Sꝫ de diſſolutis corde dr̄ Eccͣi.ij. Tertiū caput ē luxuria. Et hec ē ſemen nequā. qꝛ nequiter effundit ſemen. Sed ve quiopulenti eſtis ī ſyon. qͥ laſciuitis ī ſtratis veſtris. hētur amos ſex. Quartū caput ē auaritia. Et dediti huic vitō ſūt filij ſcelerati. Auaritia em̄ nil ſceleſtius. Sꝫ ve his qui congregant auaritiam inquit ꝓph̓a. Quintū caput ēſuꝑbia. Et hi ſunt qui dereliquerūt deū. Pernullū em̄ vitiū recedit quis a deo et bellat cōtra eū ſicut ꝑ ſuꝑbiā. Sed ve corone ſuꝑbie.ſcribit̉ in ÿſa. c. xxviij. detracta ē em̄ ad inferos ſuꝑbia tua. Sextū caput eſt ira. per hanchoīes peſſimi blaſphemauer̄t ſct̄m iſrl̓. Seddicitur Eccͣi. ij. Ue his q̄ ꝑdiderūt ſuſtinētiāid ē pacīam victi ab ira. Septimū caput ē īuidia. Inuidi aūt abalienati ſūt a deo retrorſum. Deus oīa ſua bona cōicat: inuidꝰ at̄ dolet ꝙ aliqͥs extra ſe hēat bona vn̄ alienꝰ a cōditōnibꝰ dei. Sꝫ dr̄ in epl̓a iude. Ue his qͥ abitiūt in viā chaÿm et chore. Iud̓. ij. Hi ex īuidia moti ſūt primꝰ ꝯtͣ abel alter ꝯtra moyſen¶ Ab oībus his fuit libera maria. Naꝫ abſtinentie debita vt on̄dit ambro. Ab accidia cuius ſpūs exultauit ſemꝑ in dn̄o operata. Aluxuria aliēa. qꝛ virgo. Auaritie neſcia. queom̄ia ſua cōicauit pauperibꝰ. Cōtra ſuꝑbiaꝫhumilima. qꝛ reſpexit huīlitatem ⁊cͣ. Nil ī eaire. que inter om̄es mitis vt in paſſione filij.Inuidia nūqͣ in ea que ſalutē oīm ſemꝑ optabat. ¶ De ve culpe venialis cui debetur pena.purgatorij ſi nō purgat̉. pōt intelligi illd̓ michee prophete. Ue vobis qui cogitatis inutile. Nam cogitatōes inutiles cōiter ſūt benialia pct̄a. Sed ab omni culpa actuali mortali⁊ veniali fuit libera v̓go maria. de qͥbꝰ loquit̉augꝰ cū ait in li. de natura ⁊ grā. Cuꝫ de pct̄isagit̉ nullam ꝓrſus volo de ea haberi mētionēEa excepta om̄s ſct̄i et ſct̄e cū diuerēt cū iohāne euāgel. ſanctiſſimo dice̓nt. Si dixerimꝰqꝛ pct̄m nō hēmꝰ actuale. ſaltim veniale perpetratū: ipſi nos ſeducimꝰ ⁊ veritas in nobisnō eſt. ¶ Ue tertiū .ſ. pene eſt ꝯn̄s ex peccato.penitudo quia ꝯſcīa remordet d̓ malo. Iuxtaillud augꝰ. in lib. ꝯfeſ. Iuſſiſti dn̄e ⁊ ſic eſt. vtom̄is inordinatus aīmꝰ ip̄e .ſ. ibi pena ſit: etph̓s in ethico. Om̄is malꝰ implet̉ penitudineUel etiam ve pene: ē inclinatio ad alia malaꝑpetrāda. vn̄ greg. pct̄m qd̓ per pnīaꝫ n̄ delet̉mox ſuo ponde̓ ad aliud trahit. Et licet ꝑ baptiſmū fomēs peccati .i. inclinatio ad maluꝫminuatur. vt nō dominetur: nō tamen extin-

guitur quin incitamentum ad illud ſepe exurgat. De quo ve pene pt̄ intelligi illd̓ mich̓.Ue eis qm̄ receſſerūt a me .ſ. peccādo. Sed abhmōi fuit īmunis br̄a maria. quia cū nulluꝫcōmiſerit pct̄m. nō habuit penitudinē de eo.nec aliquā inclinatōeꝫ ad malum. Tota pulcra es de ea dicit̉ in cāticis ⁊ macula non eſtin te. Apte ergo ei dicitur. Aue id eſt ſine veignorantie culpe et pene predictis.¶ Fuit beata maria ſineᵐ. §. vj.pe qd̓ ꝯtingit omnibꝰ matribꝰ. Unde dn̄s ih̓s.Ue p̄gnantibꝰ ⁊ nutrientibꝰ Math̓. xxiiij. Eſtaūt iſtud ve triplex in mr̄ibꝰ .ſ. dānificētie. indigētie. ⁊ afficiētie. ¶ Damnuꝫ at̄ triplex incurrit femīa cū mr̄ efficit̉ .ſ. qꝛ in ꝯceptū perdit virginitatē theſauꝝ irrecuꝑabilē. Dꝰ conceptū benuſtatē ⁊ ſanitatē. Nō eniꝫ mulieresgrauide apparent ita pulchre vt priꝰ nec ſane.qꝛ ſubijciūtur ml̓tis alteratōibꝰ ꝓpter ꝯceptuꝫIn ꝑtu aūt ꝑdūt hoīm ſocietate. Nō em̄ poſſūt viri accede̓ ad eas. Sed ab huiꝰ fuit libe̓avirgo maria. Naꝫ in ꝯceptū nō amiſit v̓ginitatem ſed aucta eſt puritas eiꝰ. Rubū quemviderat moÿyſes incōbuſtū conſeruataꝫ agnouimus tuā laudabilē virginitatē dei gēitrix.canit eccl̓a. Pulcritudinem nō minuit ex cōceptu. ymmo ita eſt abaucta pulchritudo eiꝰꝙ ioſe phnon cognouit eam donec peperit filium. qꝛ vt dicit glo. tantus ſplendor tāta pulcritudo exibat ab ea. vt facie ad faciem nonfixe poſſet aſpicere in eā. et merito qꝛ ſplēdoreterne glorie erat in ea. Nec tn̄ hoc alijs apparebat. In partu nō perdidit hominū ſocietatem ſed paſtores eam viſitarūt. et paulopoſtreges tharſis ſancti magi. ¶ Itē matres incurrūt ve indigentie. Nam ad concipiendumindigent cōꝑare .i. viro ex quo concipiāt. Oconceptū egent quiete. In partu obſtetricatione. Sed ab hmōi ve. libera fuit bt̄a mariaquia nō ex virili ſemīe ſed miſtico ſpiramineverbū dei factū caro de virgine maria. Quodem̄ in ea natuꝫ eſt. inquit āgl̓s .i. ꝯceptum deſpūſct̄o ē. Math̓. j. id ē oꝑe ſpūſſācti. Nō eguit quiete qꝛ non ex eo debilitata ſed roboratafuit. vn̄ et ſubito abijt in montana ad viſitandum elÿzabeth et ſeruiendū ei in partu eiusvt dicit Hiero. Nulla em̄ obſtetrix. nulla obſequia mulieꝝ: ÿ̄ſaias germinās germīabit ſcꝫvirgo pariet letabūda .i. laudans circūſtantibus angel̓ ⁊ canētibꝰ gl̓a ī excelẜ deo. ¶ Tertio mr̄es incurr̄t ve afficiētie. qꝛ afficiūtur inꝯceptū libidīe. importādo in ventre gͣuedine.in partu maximo dolore. Sꝫ bt̄a Maria ſinehmōi ve fuit. Nam ꝯcepit ſine libibine. Undeangelus. Uirtus altiſſimi obumbrabit tibi. ideſt refrigerium prābit. vt ſine ardore alicuiuslibidinis concipias. Sine grauamine filiumin ventre portauit. ÿſaias. Ecce dominus aſcendet ſuper nubem leuem. Nubes eſt virgo