¶ Capitulum¶ decimumtertium

vlla ꝯcupīa carnis q̄ accidit ex pct̄o. ſine quaeſſe voluit. q̄ futurꝰ erat ſine pct̄o. ¶ Quartoꝓpt̓ finē incarnatōis. qͥ finis ad hoc fuit. vt homīes renaſce̓nt̉ ī filios dei: nō voluntate carnis neqꝫ ex volūtate viri. ſed ex deo nati .i. deiẜtute. Cuiꝰ rei exēplū apꝑere debuit ī ip̄a cōceptōe xp̄i. vn̄ aug. de ſct̄a v̓ginitate oꝑtebatcaput nr̄m ī ſigni miraculo ẜm corpꝰ naſci devgine. vt ſignaret ſua mēbra naſci d̓ eccl̓a virgine ẜm ſpm̄ naſcitura. Apl̓s deſpōdi vos .ſ.fideles vni viro. v̓ginē caſtā exhibe̓ xp̄o .ſ. eccleſiā ītegrā fide ⁊ a pct̄o incorruptā. Nō obſtat ꝙ ioſphaliqn̄ dr̄ pr̄ xp̄i. vt lu. ij. qꝛ dictꝰ ēpr̄ .i. nutritius vel ẜm opinionē vulgi.¶ De angelica ſalutatōe .ſ. Aue. Ca. XIII.E ſalutatōe facta pͥgini Marie. cū dei filiū ꝯcepit. Aueei dixit angl̓s. Aos antiqͥſſimꝰ ēcū q̄s amico occurrit vel lrāꝫ autābaſiatā mittit ī principio ẜmonis ſalutareeū. Hinc ē ꝙ gl̓oſꝰ deꝰ mittens nūtiū ſuū gab̓.ad anūciādū mirabile ſacr̄m īcarnatōis fiēdein v̓gīe. amiciſſīa ip̄i deo. ſalutat eā ex ꝑſonaip̄iꝰ dei: dicēs. Aue. Eqͥdē diuerſꝰ modꝰ ſalutatōis vſitat̉ ⁊ reꝑit̉ in ſcpͥturis vicꝫ ꝑ aue. perſalue. ꝑ gaude. Nā dn̄s ih̓s r̄ſuſcitatꝰ occurrēsml̓ieribꝰ veniētibꝰ a monum̄to. ⁊ eūtibꝰ diſcipl̓is nūtiare eꝰ r̄ſurrectōꝫ. ſalut auit eas: dicēsAuete. Mat. vlt. Et ioab pͥnceps exercitꝰ dd̓.occurrēs amaſe vt amicū ſalutās ait. Saluemi fr̄. ij. Re. xx. Et iudei qͥ erāt hieroſol̓is. mittētes lrās eis qͥ erāt ī egipto amicis ſuis et gene̓is ſui ſalutauer̄t: dicētes. Salutē ⁊ pacē bonā. Angl̓s at̄ raphael īgreſſꝰ ad thobiaꝫ ſalutās ait. Gaudiū tibi ſꝑ ſit. Et pͥmꝰ qͥdē modusſalutatōis ꝯueīt ſalutatis īcipiētibꝰ. qꝛ ꝯptat̉ex mō loq̄ndi. vt ſint ſn̄ ve. p̄cipue culpe. Aba. qd̓ ē ſn̄ ⁊ ve. qd̓ īportat malū. Scd̓s ꝯgruitꝓficiētibꝰ qꝛ optat̉ ſalꝰ .i. ꝓfectꝰ ⁊ firmitas inv̓tutibꝰ. Tertiꝰ aſcribit̉ ꝑfectis .ſ. gaude̓ ī dn̄oEt qꝛ hoc nō pt̄ eē ſn̄ pace mētis q̄ ē cā eiꝰ. iōxp̄c diſcipl̓os qͥ ſtatū tenebāt ꝑfct̄oꝝ ſalutabat ꝑ pacē: dicēs. pax vob̓. Angl̓us gͦ gab̓. qꝛnūciabat v̓gini ī ꝑſōa hūani gene̓is īcarnatōnē. ꝑ quā inchoabat̉ ꝓcuratio ſalutis hūane.Profct̄s at̄ et ꝑfectō nr̄e ſalutis pꝰ ea fct̄a ē ꝑſacr̄a inſtituta ab eo doctrinā. ⁊ paſſiōꝫ. Ideomagis decuit ſalutatō iſta fieri ꝑ aue ꝙͣ ꝑ ſalue vel gaude. hec alber. magnꝰ ſr̄ miſſus ē. Exhoc at̄ v̓bo ml̓ta miſteria inſinuant̉. Prīo ſalutatōꝫ mittētis maieſtas. Scd̓o īcarnatōnis⁊ vniōis ſublimitas. Tertō hūanatōis hꝰ vtilitas. Quarto recipiētis ſalutatōeꝫ ſingl̓aritas.Ꝙtū ad primū ſciendū. §. j.ꝙ agl̓s marie dixit aue ex ꝑte ip̄iꝰ dei: qd̓ v̓būſeu dictō hꝫ tres lrās īnuētes ꝑſōas diuīe maieſtatis .ſ. pr̄is. f. ⁊. ſſ. Nā pͥma lrā q̄ ē a. ſignatſpm̄ ſct̄m. ip̄e eī ſpūſſct̄s ait greg. amor ē. ſcd̓alrā ē v. ſigͣns ꝑſōaꝫ filij qͥ ē b̓buꝫ pr̄is. ⁊ qͣſi me-

diꝰ. nō ſitu ſꝫ nūero int̓ pr̄eꝫ ⁊ ſpm̄ ſct̄m. Naꝫtres ſt̄: ait Ioh̓. ī epl̓a. j. c. v. qͥ teſtimoniū dātī celo. Or̄ d̓bū ⁊ ſpūſſct̄s. Tertia lrā ē e. ⁊ ſigͣtpr̄em. Nā vt dīc hÿlar. in li. de trini. Et̉nitas ēī pr̄e: nō ita tn̄. qͥn filiꝰ ⁊ ſpūſſct̄s etiā ſit eternͨ cū eo. ſꝫ qꝛ ei appropͥat̉ magis. eternū īportat qͥd ſine pͥncipio: filiꝰ at̄ et ſpūſſct̄s. ꝙͣuis n̄hēant pͥncipiū creatōis nec factōis: hn̄t tn̄ pͥncipiū emanatōis. qꝛ emanat filiꝰ a pr̄e. ⁊ ſpūſſct̄s ab vtroqꝫ. ⁊ ſi ab et̓no: ſolꝰ at̄ pr̄ ē ſn̄ aliqͦ pͥncipio. qꝛ a nll̓o ip̄e emanat. Dīc gͦ angl̓eaue. q. d. tota t̓nitas me mittit ad te. qꝛ ⁊ ipſatota oꝑabit̉ iſtam incarnatōeꝫ in te..§. ij.Unionis ſublimitasetiā hoc d̓notat. Alrā ē prīa lrāꝝ heb̓aꝝ. quālrāꝫ vocāt Aleph: ⁊ grecoꝝ qͥ dicūt alpha: ⁊ latinoꝝ qͥ expͥmūt eā ꝑ a. Ultīa at̄ lrā alphabeti ẜm ltīos ē v. Et ū adiūgit̉ ⁊ ꝯiūgit̉ A. ī vnādictōꝫ ꝑ e. Int̓ nat̉as intellectuales prima etſuprema pͥncipiū oīs creat̉e ⁊ ſapīe ē nat̉a diuina. ſigͣta ꝑ a: vn̄ ip̄e deꝰ dīc apoc. j. Ego ſuꝫalpha ⁊ o. prīcipiū ⁊ finis oīs creat̉e. Ultimaat̄ naturaꝝ q̄ intelligētiā hn̄t eſt nat̉ a hūanadeſigͣta ꝑ v. vltimā lrāꝫ. q̄ natura in ſuppoſitodr̄ vir. Cuiꝰ dictōis prīcipiū ē v: vn̄ ⁊ gen. ij. dixit Adaꝫ de vxore ſua mr̄e oīm eua. hec notabit̉ virago. qꝛ de viro ſūpta ē. Iſta at̄ duo natura .ſ. diuīa ⁊ hūana. ꝯiūcta ſūt adīuicem invnitate ꝑſone in v̓gine maria. ſigͣta in v: qꝛ ſicut ē media inter a ⁊ e. ſic virgo maria ē ⁊ dimediatrix hoīm int̓ deū ⁊ hoīes. qͣſi mediat̉ ꝑrecōciliatrix. q̄a ī ea fct̄a ē talis vnio. ſicut A⁊ v. lr̄e vniūt̉ in e. ī vna dictōe. Nulla at̄ vnioī creaturis reꝑit̉ ita ſublimis. ſꝫ om̄s excedit⁊ oēm intellectū trāſcēdit. Ecce inqͥt ꝓph̓ia veniet beꝰ et hō. Dīc gͦ angl̓s. Aue. q. d. hoc ē qd̓tibi nūtio qꝛ ī te vnient̉ ī vna ꝑſona deꝰ et hōNaturā eī hūanā ī te ⁊ de te aſſumeret.¶ Vtilitas quoqꝫ hic ī .§. iij.plicat̉ in Aue. Om̄s dr̄ in verſu dicūt ē vel a.quotqͦt naſcūtur ex eua .ſ. in egreſſu ex vteromr̄is. Naſcūt̉ em̄ lugēdo. Qui ploratus ē ẜmaugꝰ. de ciui. dei. qͣi q̄daꝫ ꝓph̓ia nr̄i incolatus.deſignantē ex hoc qꝛ in terrā et vallē lacrimarū et miſeriaꝝ intramꝰ. Et maſculꝰ qͥdē imploratu ſuo naſcēs ꝓfert a. qͣſi dicēs. Similis ſumade maſculꝰ. miſerias īnūeras et mortem cuiſum ſubditus deplorās. Femīa auteꝫ in ortuſuo plorans ē. reſonet qͣſi diceret. Femina ſuꝫeue ſimilis. cuiꝰ miſerijs et maledictis ſubijtior. Sed adam et eua cum filijs et filiabo ſuisab eis mortificatis biuificant̉ ꝑ virginē matrem. quod ſignat̉ per b. medium inter a et ēmediatrix et genitrix vite per filium ſuuꝫ benedictuꝫ. ¶ Ubi etiā aduertendū. ꝙ iſtud nomen Ęua. ſi lr̄e ipſe econtrario expͥmant̉ ẜmordinē ſuū. ſonāt aue. q. d. angl̓s. Ideo tibi dico: Aue. qͣi tota ꝯͣria es eue. Et hoc ē qd̓ caniteccl̓a ī ymno. ſumēs illd̓ aue gabriel̓ ore fūda