Titulus¶decimuſquintus

etas. Et alubi nos ſumꝰ ī qͦs fines ſcl̓oꝝ deuenerūt: qͥa tp̄s nō nūciabat incarnatōis. Iamem̄ illd̓ fuerat nunciatū ꝑ gabrielē danieli ſcꝫip̄aꝫ tūc fiendā incarnatōeꝫ. ¶ Si at̄ diceret̉ꝙ ꝯueniētior videt̉ hora ī meridie. ex eo ꝙ abrahe ſtāti in hoſtio tab̓nacl̓i in feruore dieii. ī meridie. apparuer̄t angl̓i. nūciātes ꝯceptūÿſaac qͥ fuit figura xp̄i. Illa etiā hora .ſ. nonaxp̄c expirauit ī cruce. ꝑ cuiꝰ morteꝫ redēpti ⁊illuīati ſumꝰ. In meridie etiā ſole exn̄te ī altiſſimo poli. maxīe calorē generat ſuꝑ terrā.aximū at̄ calorē ſue dilectōis on̄dit immittēdo filiū ſuū ī mundū. Ergo illa hora debuitpotiꝰ nūciari. rn̄det alb̓. ꝙ abraham deſignatferuēteꝫ affectū pr̄m antiqͦꝝ. quem hēant adiſtā incarnatōꝫ fiendā. Sꝫ angl̓s non ad hocfuerat miſſus nūciare .ſ. deſideriū patꝝ. ſꝫ impletōꝫ: vn̄ ⁊ initiū illuīatōis. Ꝙ at hora paſſionis fuerit meridies facit ad ꝓpoſitū videlicꝫqꝛ ſicut ſole md̓i materiali ad occaſū tendēteꝯgruebat veꝝ ſolē xp̄m md̓um relinq̄re qͦ adpſū vite hūane. Ita ꝯgruebat ꝙ ſole materialioriēte .ſ. in pͥncipio diei. ſil̓ oriretur ab intraverꝰ ſol iuſtīe xp̄c deꝰ nr̄ ꝑ incarnatōꝫ. Et licꝫin oꝑe redēptōis caritas mōſtraret̉ in ſūmo.opꝰ tn̄ incarnatōis ſine paſſione nō fuit opꝰredēptōnis. vn̄ licet incarnatō magis ī ſe eētꝙͣ paſſio: tn̄ magis mōſtrata ē caritas in paſſione dicēte dn̄o. Maiorē caritatē nemo habꝫ⁊cͣ. Ergo nō fuit ſūmū qd̓ recepit augmētū:pn̄ caritati on̄ſe in incarnatōe. facta ē additio ẜm demōſtratōeꝫ exteriorē in paſſiōe. perquā caritas vltīa ē in on̄ſiōis ꝑfectōne. Et iōī meridie paſſio magis ꝙͣ īcarnatō ꝯgruit fie̓i¶ Quarto videnduē de .§. v.loco ad quē miſſus ē .ſ. in qͣ ꝓuintia. in qͣ ciuitate. in qͣ domo. Et ꝙͣtū ad ꝓuintiā on̄dit̉ exp̄ſſe ex euāgelio iſto luce. ⁊ qͦ ad ciuitatem qꝛdr̄ ibi. Aiſſus ē angl̓s in ciuitateꝫ galilee ſcꝫtalis ꝓuintie. q̄ ciuitas dr̄ nazareth. Iō aūtanūciatō iſta ⁊ ꝯceptō xp̄i fieri debuit in prouīcia galilee ẜm alb̓. vbi ſupͣ. Et ꝓpter factuꝫqd̓ fiebat. Incarnatꝰ em̄ fuit dn̄s vt iudeos etgentiles ſaluaret. Propterea in regione qͣ abvtroqꝫ inhītabat̉. anūciari ⁊ ꝯcipi voluit. Ꝙaūt ab vtriſqꝫ inhītaret̉ pꝫ ꝑ ÿſaiā dicentemPrimo tꝑe alleuiata ē terra zabulon ⁊ terraneptalim ⁊cͣ. trāſiordanē galilee gētiū ppl̓usqui hītabat ī tenebris vidit lucē magnā. Ductis em̄ in magna ꝑte dictis tribubꝰ in captiuitatē in niniuē: miſſi ſūt a rege multi gentiles ad habitandū in galilea. et ſic mixti erantgentiles cū iudeis qͦ remāſerāt. Ꝙ habitaret̉a iudeis galilea. pꝫ ex euāgelio vbi dr̄. ꝙ aſcēbit ⁊ ioſeph a galilea in iudeā. Et ſic in r̄giōecōi ꝯcipi voluit. qͥ ꝓ om̄ibꝰ naſci voluit. Nonem̄ iudeoꝝ deus tm̄: ſꝫ et gentiliū. Iteꝫ regioilla ſuo noīe ꝓpͥetateꝫ incarnatōis ꝓprijſſime exp̄ſſit. Galilea em̄ interp̄tat̉ reuelatō ſeu trāſmigratō. In hac aūt nūciatōne fiebat ſummi

ſecretoꝝ reuelatō. qn̄ verbū in pͥncipio quoderat apud deū. ⁊ luceꝫ inhītat inacceſſibilemcaro factum ē. Et vidit oīs caro ſalutare deinr̄i. qͥ libꝝ aperuit ⁊ ſoluit ſignacula omnia:⁊ q̄cunqꝫ audiuit a pr̄e nota fecit nobis. Similiter et h̓ fiebat trāſmigratō maxima. quiade ignorātia in ſcīam. de culpa ad gratiaꝫ. deombra in veritatē de auſteritate in benignitateꝫ. de ſeruitute in libertatē. de timore in amorē. de grauitate in leuitateꝫ. diuinitas inhūanitatē. que maxīa trāſmigratō fuit. qͥa inea pͥmū ad vltimū in vnā ꝑſonā tranſmigrauit. Nec obſtat ſi dicat̉ ꝙ iudeis ꝓmiſſus ē. gͦibi in iudea ꝯcipi debuit. falſū em̄ hoc ē. quiaet gentibꝰ vt pꝫ ꝑꝓph̓as p̄cipue ÿſaiā. Sꝫ bn̄ꝓmiſſū ē. ꝙ de eoꝝ ſemīe xp̄c naſceret̉ qd̓ eisſolutū ē. Et ſic ſalus ex iudeis ē original̓r. ſednō ꝓpter eos. Ꝙͣtum ad ciuitatē. clarū ē quianunciatꝰ ē in ciuitate. hoc teſtante euangelioEt qꝛ natꝰ ē extra ciuitateꝫ bethleem: paſſusſepultus ⁊ reſuſcitatꝰ extra ciuitatē .ſ. hierl̓mpoſſet alicui videri ꝙ etiā extͣ ciuitatē debuiſſet ꝯcipi ſicut et alia p̄dicta facta ſūt. Sꝫ reſpōdet alb̓. vbi ſupͣ. ꝙ dn̄s in oībus pͥncipalibus factis q̄ in mūdo geſſit: qͣre ī mūdū veniſſet on̄dit. Inter hoīes em̄ pct̄ores natꝰ fuit.natus an̄ bouē ⁊ azinum iacuit. Inter pct̄ores ꝯuerſatꝰ fuit. ⁊ cū eis comedit. Inter latrones crucifixus fuit. Reſurgēs pͥmo peccatrici apparuit. om̄ibꝰ ꝑ hoc on̄dere volēs. qͥavenerat ih̓s in md̓m pct̄ores ſaluos face̓. Nōergo in mari qͦ eſt locꝰ piſciū debuit nunciariNon in aere qui ē locꝰ auiū. nō in campo quiē locꝰ aīaliū ſilueſtriū: ſed ī ciuitate ꝯcipi debuit qͥ eſt locꝰ hoīm ꝓprius. qui ꝓpter nos ⁊ ꝓpt̓nr̄am ſalutē deſcendit de celis. Ad obiecta reſpōdet̉ ꝙ duplex ē natiuitas ī vtero ⁊ ex vtero. Prīa ꝯgruit miſterio. ſcd̓a ex emplo. p̄main ſecreto. ſcd̓a in maifeſto. In ciuitate gͦ ꝯcipi voluit vt on̄deret qꝛ natus nob̓ factꝰ ē. viaad regnū celoꝝ. Extra portā paſſus: ad on̄dēdum ꝙ ꝑ ip̄iꝰ paſſionē nō liberemur niſi a cōuerſatōe pct̄i ad ip̄m ⁊ pꝰ ip̄m egrediamur. iōetiā in ciuitate ꝯcipi voluit. ad on̄dendum ꝙqn̄ de celis venit: nō ſine celis ⁊ ciuitate r̄gniceleſtis denit. ſꝫ ip̄am ciuitatē regni nob̓ ſecūtulit. Nō ſic lucifer deſcēdit. ſꝫ ſicut fulgur becelo ip̄m telū deſerēs. ⁊ ſecum vbicūqꝫ ignemportās: dn̄s aūt ad nos veniēs. id qd̓ erat permanſit. ⁊ de bonis paternis non expulſus fuit ſꝫ ī vtero mr̄is vt ī ciuitate dn̄i regnū celorū fuit. ¶ Ꝙͣtū ad nomen ciuitatis dicit euāgeliſta ꝙ erat nazareth. quod etiaꝫ non vacata miſterio. Interpretatur eniꝫ nazareth flosSicut autem diuine generationi ita et hūane aſſimilatur generatō floris de flore. flos eīpullulat de vno. ⁊ in decore eſt cuꝫ ſpe vtilitatis in fructu. Similiter ẜm diuinā generationeꝫ procedit filius de vno .ſ. pr̄e. qui ē in cel̓ſine mr̄e. et ẜm generationē humanā de vna