¶ Capitulum¶ Secundum

debant malogranata intexta: que cū refrigerēt. innuebat ꝙ miẜicordia p̄ſidētiū debet ſb̓ditos refrigerare. Ualere at̄ dr̄ pietas ad oīaAd tꝑalia quidē. ẜm illud ꝓuerb̓. xxviij. Quidat pauperi nō indigebit: quinimmo nōſolūſufficiētiā. ſed habūdātiā hēbit. ꝓuerb̓. xiiijIn om̄i oꝑe bono erit habūbantia. Sic̄ legitur de. s Ioh̓. pr̄iarchia alexādrino. pijſſimoad pauꝑes. qui ꝙͣtoplus dabat pauꝑibꝰ. tātoplus ei deus mittebat ꝑ dr̄ſas ꝑſonas ad biſtribuēdū. Ualet ad ſpūalia ꝓmerenda. UndeAmb̓. Oīs ſūma xp̄iane religionis ī miſcd̓ia⁊ pietate ꝯſiſtit: quā aliqͥs ſequēs: et ſi lubricūpatiat̉ carnis. ſn̄ dubio vapulabit. ſꝫ n̄ ꝑibit.Qd̓ oꝫ ſane intellige̓. qꝛ vel intelligit̉ de eo qͥet ī lapſū carnis cecidit ī preteritū. ip̄m penitet et abſtinere diſponit. Uel ſi intelligit̉ d̓ eoqͥ oꝑa pietatis exercꝫ ī mortali exn̄s tūc oꝑapietatis valēt ſibi ad ꝓcurādū gr̄aꝫ occaſiōaliter. nō cauſalr̄. Nā dicta oꝑa pietatis ſuntoccaſiōes. vt adiutꝰ p̄cibꝰ eoꝝ qͥbꝰ exercꝫ. exeat de peccato. Ualet ad eterna ꝓmerēda. vn̄Piero. ait. Pietas expectat beatā ſpē ⁊ aduētū gl̓e magni dei. Sicut em̄ impietas magnidei formidat aduētū: ita pietas de ſuo oꝑe ſecura et de fide iudiciū preſtolat̉. ¶ Et qꝛ ſūmepietas fuit ī virgīe. et eſt ſuꝑ oēs ſāctos ⁊ ſāctas: cui cātamꝰ. O clemēs. o pia. odulcis v̓go Maria. Ideo de ip̄a virgine Maria vt fōtepietatis. ſiue ꝙͣtū ad actū diuini cultꝰ ⁊ reuerētie. ſiue ꝙͣtū ad actū miſeratōis ⁊ ſubueniēdi pauꝑibꝰ: id̓o de ea ī iſto ti. diffuſiꝰ agemusꝑ capitula diſtinguēdo. et per modū predicationis.¶ Ꝙ virgo Maria eſt mater noſtra quadrupliciter.Capitulum Secundum.Cce mater tua Ioh̓is.xix. Loquit̉ de iſta mr̄e pͣs. dicēs.Mater ſyon dīc hō. homo natꝰ eſtin ea. et ip̄e fūdauit eā altiſſimusHoc ẜm trāſlationē. lxx. quā ſequit̉ Aug. ſr̄pſalteriū. et obſcura ſatis eſt locutio. Pōt at̄ſic exponi. hō dicet ſyon: Mater. Sꝫ vidēdū ēqͥs eſt iſte hō. qͥ dīc. cui dicit ſyon. de qͣ mr̄e dicit. Eſt aūt hō iſte dn̄s ih̓s deꝰ ⁊ homo. de quoꝓph̓a. Ecce veniet deꝰ ⁊ hō. homo vtiqꝫ aīal rationale. ab initio ſolꝰ ſue cōceptōis rōne vtēsvt ꝑfectꝰ. om̄i ſapīa et gr̄a. et inter natos nūꝙͣ a rōne deuiās. Ip̄e eſt ille hō. qui natꝰ eſt īea mr̄e. q̄ eſt. et ciuitas dei dr̄. nō ex virili ſemine. ſed qd̓ ī ea natū eſt de ſpūſct̄o ē Math̓. j.Et ip̄e idē hō eſt altiſſimꝰ deus. qͥ ſolꝰ altiſſimfūdauit eā ciuitatē. ī qͣ habitauit nouē mēſibus vt mr̄e ſua. ¶ Si q̄ris cui ſyon dīc. Rn̄deo ꝙ ſyon ſpūali .i. eccl̓ie. Interp̄tat̉ eī ſyonſpeculatio. ibi. ī ſyon erat tēplū dn̄i. ī qͦ vercultus exercebat̉ offerēdo oblationes et ſac̄ficia vero deo. Signat igr̄ aꝑte eccl̓iaꝫ ſct̄aꝫin qͣ ſpeculamur deū ī militāti ꝑ fidē. in triū-

phāti ꝑ ſpeciē. Et ī ea ſola vere colit̉ deus. etofferūt̉ ſacrificia vera bonoꝝ opeꝝ. q̄ deo ſūtgͣta ⁊ nō extra eā. ¶ Quid at̄ dicit iſte hō ih̓sſyon .i. eccl̓e. illud mater .ſ. eſt tibi pr̄eꝫ hēbasmiẜicordiaꝝ. accipe ⁊ mr̄eꝫ totiꝰ ꝯſolatōnis ⁊miſeratōnū. Ecce mater tua o ſyon. o eccl̓ia:q̄ eſt mr̄ mea. volo vt ſit et mater tua. MAea ēmater naturalis: tua ſit mr̄ ſpiritualis. Eccemr̄ dei ſaluatoris. eſt mater pct̄oris ī eccl̓ia.Sed iudeus hoc vt ꝑfidꝰ nullo modo vult credere. ꝙ beata Maria ſit mater dei et hoīs. Etẜm hoc dicit trāſlatio nr̄a. q̄ fuit Piero. Nūquid ſyon dicet hō. homo .ſ. quicūqꝫ ꝙͣtūcunqꝫ ſingl̓aris p̄dicator et doctor. nūqͥd ſyon dicet .i. ſynagoge ſeu populo iudeoꝝ. cuiꝰ culterat ꝓpter tēplū ī materiali ſyon. iſtā veritateꝫ mirabilē quā ſubdā ita vt credat eā. q. d.nō. Neqꝫ Petrus neqꝫ Paulꝰ. ſꝫ neqꝫ ipſe xp̄odixit hāc veritatē ppl̓o iudeoꝝ. ꝙ volue̓it credere. Ecce veritas quā nō vult credere. et id̓ovt ꝑfidi damnāt̉: hō natꝰ ē ī ea ciuitate dd̓ .i.virgine Maria. ⁊ ip̄e natꝰ in ea xp̄c. eſt ille altiſſimus deꝰ. qui ſolus ſct̄s ꝑ eſſentiā. ſolꝰ dn̄svniuerſalem ꝓuidētiā. ſolꝰ altiſſimus ꝑ om̄ipotētiā. qͥ fundauit ⁊ fecit ciuitatē iſtā virginem glorioſā. ip̄e habitauit. Idem vnꝰ deus ⁊hō. vna ꝑſona fundator et creator virginis ꝑdiuinitatē. natus ī ea per humanitateꝫ. Sedtu fidelis qui credis beatā virginē matrē deiet hoīs. et ẜm hāc fidē recte ꝯuerſaris. ¶ Eccemater tua Ioh̓. xix. Imꝑator celeſtis dn̄s ih̓sī throno crucis reſidēs. per hoc dictū ſuo oreꝓlatū. loquēs Iohanni. matrē ſuaꝫ virginemei dedit in matrem. ipſum Iohannem matriſue adoptans filiū. Nec virgo mater. etſi longe inferiorem ab eo indignata eſt talem ī filium ſuſcipere. Et Iohānes ip̄e. etſi tali et tādigniſſima matre ſe indignū agnoſce̓t. intelligens ſui profectum. cum omni reuerentia exilla hora accepit eaꝫ in ſuā .ſ. matrem. Quiab̓o Iohannes interpretatur ī quo eſt gratia.cuilibet etiam qui. Iohannes dicit̉ et exiſtit.nō nomine ſed eius interpretatōne. in quo .ſ.eſt gratia gratum faciēs. datur virgo Mariain matrē. vt dici poſſit. Ecce mater tua. Anſhelmus. Mater dei. facta eſt mater noſtra.¶ Et vere optima. pijſſima. et perfectiſſimamater om̄ibus modis. Sicut em̄ pater dicit̉aliquis genitura. cura. etate. honore. affectu.Sic om̄ibus his modis beata virgo mr̄ nob̓eſt. Primo em̄ ſicut xp̄c nos genuit verbo veritatis ad eſſe ſpirituale gratie. quod ꝑfectiꝰeſt ꝙͣ eſſe naturale in cruce patiendo: ita ⁊ beata virgo nos genuit ⁊ pe perit ī maximis doloribus filio compatiendo. penas immēſas ꝓnobis patienti. ita exponit Albertus magnꝰilld̓ Iſa. vltimo. Parturiuit ſyon filios ſuos.i. beata virgo que ſpeculabat̉ miſteriū paſſionis. Interp̄tatur em̄ ſyon ſpeculatio. Parturiuit ſumme condolendo in paſſione filij.