¶ Titulus¶ Quindecimus

tum deo vt creatori ⁊ dn̄o quod facit religioEx qͦ ptꝫ pietatem donū excellentiꝰ religionevirtute. ẜm. b Tho. ſcd̓a. ſcd̓e. q. cxxj. artic. j.Cōparādo aūt pietatem donū ad ip̄aꝫ ꝓut eſtpirtꝰ. etiā ꝓbat̉ pietatē donū excellentiorē eainqͣtū virtꝰ. Ex eo videlicꝫ qꝛ pietas donū reſpicit ī actu ſuo aliqͥd diuinū. vt filiatōꝫ diuinam ꝑ gr̄aꝫ. vel diuinā ſimilitudinem. Et ſicpatet ꝙ eſt potior vt dictum eſt ſupͣ.In quo aūt ꝯſiſtat iſta .§. j.qualitas mētis .ſ. pietas donū ꝙͣtum ad actūeiꝰ. Sciēdū ẜm. bTho. ſuꝑ. iij. ſent. di. xxxiijarti. v. ꝙ pietas donū habꝫ ī via quinqꝫ actꝰ.ſed vnū principaleꝫ. alios qͣtuor ſecūdarios.¶ Primꝰ gͦ actus eiꝰ ē quē ht̄ ī via. deo cultū.i. reuerētiā exhibere. nōſolū ꝓpter debitū. ſedet ꝓpter cōdignū: qꝛ deus honore ⁊ reuerētiaē dignꝰ interiori affectu. ⁊ exteriori actu. vt īꝓſtrationibꝰ. genuflectōibꝰ. inclinatōibꝰ ⁊ ſacrificijs. et hoc Malach̓. j. Filiꝰ honorat pr̄eꝫſuū. Et ſi ego pr̄ veſter. vbi eſt honor meꝰ: aitip̄e Deut. xxxij. Nūquid nō ip̄e eſt pr̄ tuus. qͥpoſſedit et fecit qͦ ad corpꝰ. et creauit qͦ ad aīmam te. Un̄ apl̓s ad Titū. Sobrie .ſ. qͦ ad ſe.Iuſte .ſ. quo ad ꝓximū. Pie .ſ. quo ad deū. viuamꝰ in hoc ſcl̓o. expectātes ⁊cͣ. ¶ Secūbusactus eiꝰ ꝓpter dei reuerētiā etiā ſct̄os honorare. qꝛ ſūt tēpla dei. ⁊ organa ſpūſſct̄i. j Cor̄.vj. An neſcitis qꝛ templū dei eſtis vos. ⁊ ſpūſſanctꝰ habitat ī vobis. Et alubi. honore inuicem p̄ueniētes: et p̄cipue p̄ſidentes qui in regimine rep̄ſentāt ꝑſonaꝫ dei cūcta regentis.Petrꝰ ī can̄. j. Regē honorate. Et Augꝰ. ī regula. honore corā deo p̄latus ſit vobis. Huiꝰratio eſt. qꝛ ſicut actus pietatis que ē virtꝰ. ēnōſolum exhibere cultū ſeu reuerentiaꝫ pr̄icarnali. ſed etiā om̄ibꝰ ſanguine iūctis. ẜm ꝙꝑtinēt ad patrē: ita ⁊ actus pietatis q̄ ē donūnōſolum deo. ſed ⁊ oībꝰ qui ꝑtinēt ad deū ſibicōiunctis ꝑ gr̄aꝫ vel ꝑ p̄ſidētiaꝫ ⁊ huiuſmōi.¶ Tercius actꝰ pietatis q̄ eſt donū. ē ſcript̉eſacre intellecte nō ꝯͣdicere. cuꝫ ſint verba deiQuē em̄ aliqͦs venerat̉ ⁊ colit: eiꝰ etiā verba īreuerētia habet ⁊ nō impugnat. niſi falſa reperirēt̉. Nā vt ait ph̓s. Duobꝰ amicis exiſtētibus platōne et veritate. ſanctū ē p̄honorare veritateꝫ. Et qꝛ in verbis ſcripture ſacre n̄pt̄ eſſe falſitas: ideo ſꝑ et ſi non intelligat̉ venerāda. Hūc actum eē pietatis ponit Augꝰ. īlib. de doctrina xp̄iana. ¶ Quartꝰ actus eꝰ eſtcōſtitutis ī miſeria ſubuenire. Et ratio eſt: qꝛẜm Greg. j. moral̓. idē eſt qd̓ miſcd̓ia .ſ. ī actuexteriori qui eſt ſubuenire miẜie ꝓximi: differūt tn̄ in motiuo miſerendi: vt ſupͣ dictum.Miſcd̓ia at̄ miẜie ſubueīt. Et ẜm hoc Greg.ibi dicit. ꝙ pietas inſiſtit operibꝰ miſcd̓ie. Etẜm hoc etiam dicit Hiero. vel Augꝰ. ẜm alios. Non memini me vidiſſe aut legiſſe malamorte periſſe. qui exercuit oꝑa pietatis: qꝛ .ſ.ſi peccator talis eſt. oꝑa illa pietatis ꝓcurāt

ſibi ꝯpūctionē ⁊ reuerſionē ad deū. ¶ Quintus actus eſt ſine offenſione ī medio natioīspraue ⁊ peruerſe cōuerſari. et inter eos cōuiuere: vt dicit Aug. in lib. de doctrina xp̄ianaUn̄ et Pet. ī ſcd̓a cano. c. ij. ait d̓ Loth. Aſpectu quideꝫ et auditu iuſtus erat. habitās int̓illos qui de die in diē aīaꝫ eiꝰ iniquis oꝑibuscruciabāt. Nouit at̄ deꝰ pios de tēptatōe eripere. Om̄es hi actus vnā ⁊ eandeꝫ regulam ⁊mēſuram hn̄t .ſ. diuinam reuerētiam vel honorem. quo deus ē dignus. Et ideo actus pietatis que eſt ī via. eſt vnus qͥ ē p̄cipuus ⁊ pͥncipalis: ad quē alij om̄es reducunt̉ vt ad cauſam ſuā. vt dīc. bTho. vbi ſupͣ. Un̄ ⁊ apl̓us .j.ad Thi. ij. mādat or̄ones ⁊ obſecͣtiones fieri īeccl̓a. ꝓ his qͥ ſūt ī ſb̓limitate ꝯſtituti: vt trāquillā vitā ⁊ quietā agamꝰ ī om̄i pietate .ſ. reuerētia diuini cultꝰ. Et di. xlj. c. ꝑ ſimoniamd̓r. Pietatē ī pͥuatis domibꝰ nō ꝯcludētes. oēꝫlocū ī noīe dei edificatū honoramꝰ. Et ꝯgregatōeꝫ ī eccl̓ia factā ad vtilitatē cōeꝫ recipīꝰ.et bona oꝑa q̄ ſupͣ vires ī frēs pauꝑes exercētur. ẜm eccl̓iaſticas traditōnes bt̄ificamus.Itē Aug. ſuꝑ pſalteriū. Si aliqn̄ hūana infirmitate pedes nr̄i ī aliqd̓ pct̄m mouēt̉. inſurgtlingue iniqͥſſime inimicoꝝ. cū fuiſſꝫ miſerendū. irridēt impij. vn̄ pij dolēt. v. q. v. §. ſꝫ alid̓.¶ De permanētia pieta­ .§. ij.tis ⁊ efficiētia ſeu vtilitate. Sciēd̓ ẜm. bTho.ſr̄. iij. di. xxxiiij. art. v. ꝙ actꝰ pietatis r̄manebit ī pr̄ia. ꝙͣtū ad ſuā mēſurā ⁊ regl̓aꝫ. ad quāpietas attēdit .ſ. adhere̓ ip̄i deo. Et et̄ ꝙͣtū adeos qͥbꝰ bn̄ficia p̄ſtare ꝑatꝰ erat .ſ. ꝙͣtū ad effectū. vt .ſ. beniuolētiā eis ẜuet. et de ꝯībꝰ eorūbōis hēat gaudiū ⁊ leticiā. vn̄ ī eis nō erit cōmūicatio ad ſupplendā negligentiā ſic̄ ē apd̓nos. ⁊ ꝑ ꝯn̄s iſte actꝰ pietatis qͥ ē ī bia. ſubuenire .ſ. ꝯſtitutis ī miẜia. nō erit ī pr̄ia: qꝛ nll̓aibi indigētia. nulla miẜia. qꝛ oēs ſuā ſufficiētiam a deo accipiēt. Erit tn̄ ī eis cōicatio adaugēdā leticiā ẜm modū illiꝰ pr̄ie ẜm quē ſuꝑiores aliqͥd influūt ī inferioribꝰ. vt dīc Dio.Un̄ pꝰ diē iudicij et an̄. p̄cipuus actꝰ pietatisqͥ eſt donū ī pr̄ia. eſt reuereri deū affectu filiali. qͥ p̄cipue tē̄ erit. ẜm illd̓ Sap̄. v. Ecce qūoꝯputati ſint int̓ filios dei. Erit et̄ mutua honoratio ſct̄oꝝ adinuicē. Nūc at̄ an̄ diē iudicijmiſerēt̉ ſct̄i etiā eos qͥ ī ſtatu hꝰ miẜie viuūt.hec Tho. vbi ſupͣ. ¶ De vtilitate ⁊ efficiētia pietatis. nota qd̓ ait apl̓s. j. ad Thi. iiij. Exerceteip̄m ad pietatē. Naꝫ corꝑalis exercitatō .ſ.ieiunioꝝ et abſtinētie ⁊ hmōi ad modicū qͥdēvtilis ē. Pietas at̄ ad oīa valet. ꝓmiſſionemvite q̄ nūc eſt hn̄s ⁊ fut̉e. Scribens apl̓us adThi. ep̄m. on̄dit ꝙ ep̄s ⁊ qͥlibꝫ miſcd̓ie viſce̓ibꝰtotꝰ dꝫ efflue̓. qd̓ ſignificās illa habūdās inūctō capitis eoꝝ ī ꝯſecͣtōe ip̄oꝝ. Hīc ē ꝙ d̓ tūb̓qͦrūdā ſct̄oꝝ qͥ ī miſcd̓ia ⁊ pietate fuer̄t precipui. oleū manat: vt. b Nico. b. kath. ⁊. b. walpurgis. et ī hꝰ figurā ī veſtibꝰ ſūmi ſac̄ dotis pē