¶ Capitulumqui membra eccl̓ie .ſ. vnita xp̄o ꝑ caritatē ꝑticipāt aliquo mō de illis bonis. ẜm illud. Participē me fac deus oīm timētium te ⁊cͣ. Exemplū de cibo quē quis comedit. qꝛ om̄ia mēbrabiua recipiūt ꝑtem nutrimēti. nō aūt p̄ciſummembꝝ. Quia gͦ dāpnati ſunt oīno p̄ciſi. necamplius incorꝑari ſeu reuniri pn̄t. iō nullumſubſidiū inde ꝑcipiūt. Nec etiā ex indulgentijsp̄latoꝝ. Nāet ſi his qui in purgatorio ſūt valere poſſint ſi ad eos extēdatur a p̄latis. nō tn̄ad dānatos. ¶ Sexto ex bonis q̄ fecer̄t ī vitaſiue viua. dum .ſ. fuerūt facta in grā. ſiue mortua oꝑa que .ſ. fuerūt facta in mortali: nulluꝫinde auxiliū ſuſcipiūt directe. Et hoc ē qd̓ dīcdn̄s ꝑ Ezech̓. xviij. Si auerterit ſe iuſtus a iuſticia ſua et fecerit iniquitatē: oīm iuſtitiarūeius non recordabor. Et apl̓s. Si diſtribueroom̄es facultates meas in cibos pauꝑm ⁊cͣ. nihil mihi ꝓdeſt Greg. in ꝑpetratōne maloꝝ nulla dꝫ eſſe fidutiā bonorū p̄teritoꝝ. Indirectevalēt. qꝛ ſi nō feciſſet illa bona. tūc feciſſꝫ aliqd̓ malū ꝓpter qd̓ ſpālem penā ſuſtineret quāeuadit. ¶ Septimo loca ſacͣ vbi boni ſepeliūt̉viuant eis. vt .ſ. ſancti illi in quoꝝ honorē illaloca ſūt dedicata: orēt ꝓ aīa illa ſi eſt in purgatorio. ꝓpter deuotionē quā ille diuens hūitad eos. ꝓpter qd̓ elegit ſepulturā. vt dīc Aug.xiij. q. ij. Sꝫ dānatis hoc nō ꝓdeſt. qͥn potiusnocet ꝓpter p̄ſumptōem eoꝝ qui eligerūt talēſepulturā. vt magis crucient̉. Un̄ et Greg. iniiij. dÿal̓. exēpla ponit de quibuſdā malis ī loco ſacro ſepultis. qui miraculoſe in̄ eiecti ſunt¶ De timore Initiali. ¶ Capitulum. vjUintus timor diciturinitialis. De quo pͣs. Initiū ſapīetimor dn̄i. Hic timor ſemꝑ eſt cuꝫcaritate. qn̄ .ſ. qͥs timet penaꝫ ſiuetꝑalem ſiue eternā. Timet et erubeſcet culpāꝯmiſſam. Sed plus timet dei offenſā. ꝓuer. j.Et Eccͣi. j. Principiū ſapīe timor dn̄i. ⁊ ꝓuerviij. Timor dn̄i odit maluꝫ. plus .ſ. amore iuſticie. Hic timor hꝫ duos oculos .ſ. dextꝝ amoris iuſticie ad declinādū malū culpe. Siniſtꝝeuitatōis pene. ad euadendū infernū vel aliāpenā. hoc figuratū fuit in abrahā. cū fixit tābernaculū ſuū inter bethel et haÿ. Gen̄. xij. etxiij. qꝛ vir iuſtus firmat mentē ſuā. int̓ amorēꝑadiſi et timorē inferni. Iſte ſunt ille due ancille que inducūt heſter reginā (que interp̄tatur hūilis) ad aſſuerū. qui interp̄tat̉ bt̄itudoHeſter. xv. Timor eleuat et ꝯprimit veſtim̄tadefluētia et defectus virtutū. que nos vt veſtimēta ornant. amor eaꝫ ſuſtentat. He ſunt dueale date mulieri. ꝑ quas volat in deſertū pnīeet vite eterne. ¶ Et quia bona oꝑa que fiuntex iſto timore filiali. et mala ſeu peccata quequis cauet ex eo: ſunt meritoria. qꝛ magis timet offenſam ꝙͣ penā. qꝛ ex caritate ꝓcedunt.qꝛ pena reſpicit ſe offenſa deū. Ideo ꝙ magistimeat et doleat de offenſa dei. ꝙͣ d̓ pena. ſignū
¶ Sextumeſt dilectōnis dei. Uidendum eſt de multis quedn̄t timeri iſto timore. Primo igit̉ timēdum ēpeccatū ne incurrat̉ Eccͣs. xij. in fi. dicit ſalomon. Finem loquēdi om̄es ꝑiter audiamus.Deum time .ſ. timore initiali ſaltem. ⁊ mandata eius ſerua. quod .ſ. eſt eius effectus ⁊ ſignūqꝛ qui timet deū faciet bona. Hoc eſt om̄is hōid eſt ꝑ hoc homo habꝫ vere eſſe hominis. qd̓eſt eſſe rationale.Timendū aūt eſt peccatū. §. j.et vitandū ꝓpter. vij. rōnes. q̄ ponūtur in li. devij. donis. Primo qꝛ ſi pct̄m nō eſſet: nihil hoīobeſſet. Secūdo qꝛ ſine hoc. qͥcquid ē: hominiꝓdeſſꝫ. Tertō qꝛ angelus bonus ſūme hoc abhorret. Quarto qꝛ ſct̄is iniuriā infert. Quītoqꝛ diabolo ſūme placet. Sexto qꝛ deo maximediſplicet. Septimo. qꝛ faciente peſſime nocet.¶ Primo igit̉ timendū eſt pct̄m et fugiendū.qꝛ ſi hoc nō eſſet: nullū malū pene eſſet Eccͣs.biij. Qui ẜuat mādatū. nō exꝑiet̉ quic ꝙͣ maliGreg. Nulla nocebit aduerſitas ſi nulla dn̄et̉iniquitas Piero. Ꝙ oīa mala ſuſtineamꝰ: peccata nr̄a hoc fecerūt. Om̄ia mala q̄ timemusvalde vitaremus. ſi pct̄m nō eſſet. Nō timeremus nec infernū. nec purgatoriuꝫ. nec dei iuditiū. nec multiplex mūdi ꝑiculū. nec morteꝫſi nō eſſet pct̄m. Ubi eſt pctm̄ nō eſt bonus hōSen̄. Nihil eſt hoī bonū ſine ſe bono. Et quiaqd̓libet mortale ē venenū et ꝯͣriū caritati. perquā homo hꝫ eſſe ſpūale. iō non hn̄s caritatēſed pct̄m. dicit apl̓s. j. corin. xiij. nihil ē. Et iōpetrus apl̓s amiſſa caritate ꝑ pct̄m negatōisxp̄i. ꝙͣuis nō hoc intellexerit. tn̄ veꝝ dixit. cūait cuidā dicēti ſe eſſe ex diſcipulis eius. O hōnō ſum. qꝛ eſſe amiſerat ſpūale. vt exponit hilarius. ¶ Secūdo ē timendū pct̄m ⁊ rēnuendū. qꝛ hoī extra pct̄m om̄ia cooꝑant̉ in bonūdiligēdi deum. ẜm apl̓m. quinīmo ꝑticeps fitoīm bonoꝝ eccl̓ie. ẜm illud pͣs. Participē mefac deus oīm timētiū te ⁊cͣ. Nonſoluꝫ bona eiscedūt in bonū: ſꝫ etiā mala pene. Nā qꝛ ex penis purgant̉ eoꝝ pct̄a. augent̉ ⁊ meritū ⁊ corona. Vt pꝫ in Iob. tobia ⁊ alijs. Sicut econtͣbona in ſe ⁊ optima fiūt mala malis. Un̄ Au.de ꝯſe. di. ij. Et mala ꝓſunt bonis. ſicut angelus ſathane colophizas paulū. Et ſct̄a obſuntmalis ſicut bucella .i. eukariſtia iude. Nec em̄illa bucella in ſe mala fuit. et iō nocuit: ſed qꝛmalus bono male vſus fuit. Inſuꝑ ⁊ mala culpe bonis ꝯuertunt̉ in bonū .ſ. cū reuertunturad pnīam. Un̄ Augu. de pe. diſ. iiij. Uſqꝫ a deoom̄ia electis dei ꝯuertunt̉ in bonū. vt etiā ſiqͥeoꝝ exorbitauerint. hoc eis faciat ꝓficere. qꝛinde hūiliores. cautiores. ⁊ feruētiores ſurgūtSic ⁊ Amb̓. dicit. de petro. di. l. Fidelior factꝰē petrus poſtꝙͣ fidē ſe ꝑdidiſſe defleuit .ſ. negādo. Et ſic pct̄m electis ē ſicut tiriacha. que exſerpēte veneniſſimo tiro dicto ꝯficit̉. et remediū efficit̉ ꝯtra venenū. qꝛ pct̄m quod habuitmortiferam delectatōnem in ſe vel alio. ex eo