¶ Titulus¶ decimuſquartus

dn̄s ih̓s Ioh̓. vj. ait. Uenit hora qn̄ oēs qui inmonumētis ſūt audiēt vocē filij dei ⁊ qͥ audierint viuēt. Et qͥ bona fecerūt ibūt in r̄ſurrectionē vite. Qui v̓o mala egerūt ī reſurrectōemiudicij .i. dānatōis. de qͣ idem ait Math̓. xxv. ſereprobis dictuꝝ ꝑ ſnīam. Diſcedite a me maledicti ī ignē eternū. qͥ ꝑatus ē dÿabl̓o et angelis eiꝰ. Athanaſiꝰ hec ē fides catholica. quāniſi quiſqꝫ fidelit̓ firmiterqꝫ crediderit. ſaluuseſſe nō poterit. Sic em̄ diuina iuſticia q̄ reddit vnicuiqꝫ ẜm oꝑa ſua. nullū bonū patiturinremūeratū fore: ita ⁊ nullū malū īpunituꝫ⁊ ſicut aīa n̄ peccat niſi ī corꝑe exn̄s. nec corpus ſine aīa: ideo ſimul ī vtroqꝫ punit̉. Et qͥapct̄m priꝰ ꝯcipit̉ aīa ꝙͣ corꝑe ꝑpetret̉. aīa ip̄apriꝰ punit̉ .ſ. īmediate poſt ſeꝑatōeꝫ. In corꝑeaūt poſt reſurrectōeꝫ generalē. Et qꝛ qͣntitaspene correſpōdet qͣntitati ſeu gͣuitati culpe.ẜm illud deūt. Scd̓m menſuraꝫ peccati erit ⁊plagaꝝ modus. Grauitas at̄ culpe ſeu offēſeattendit̉ ex qͣlitate ꝑſone offenſe. ⁊ ex volūt atis inordinatōe ⁊ fixione. Quāto enim ꝑſonaoffenſa ē dignior. tāto gͣuior ē offenſio. Et qͥadeus qͥ offendit̉ ꝑ qd̓libet pct̄m p̄cipue mortale. qͥa creatura ꝑ hoc auertit̉ a deo. ē infinitedignitatis. et bonū infinitū meret̉ talē penāinfinitā. Infinita at̄ eſſe nō pt̄ intēſiue qꝛ cōſumeret̉ creat̉a. ſeruat̉ infinitas ī extēſioneqꝛ ſcꝫ ſemꝑdurat talis pena cuꝫ ſit eterna. Etqꝛ etiam cum volūtate fixa in tali peccato ꝑſeuerat uſqꝫ in finem vite. ⁊ poſtea in ꝑpetuū.ideo ⁊ dū ꝑmanet culpa. ſemper durat ⁊ penaUn̄ greg. in li. iiij. dialogoꝝ. Uoluiſſent iniqͥſine fine viue̓. vt potuiſſent ſine fine peccare.On̄dunt qꝛ ſemper viuere in pct̄o cupiūt. quipeccare nō deſinūt dū biuūt. Ad magnam gͦiuſticiā ꝑtinet iudicātis. vt nūꝙͣ careat ſupplitio. qͥ duꝫ viueret nūqͣ voluit care̓ pct̄o de pe.di. j. Per quodlibꝫ aūt mortale niſi peniteathāc penā infernaleꝫ hō incurrit. Et hinc ē qd̓ait Iacobꝰ apl̓s in canonica epl̓a. Qui totamlegē ẜuauerit offendat at̄ in vno. factꝰ ē oīmreus. Hoc expōit glo. ſuꝑ. c. j. de pe. bi. v. triplicit̓. Uno mō ſic. Qui offendit ī vno .ſ. p̄ceptoꝝ legis .ſ. faciens cōtra ip̄m p̄ceptum. itaillo damnabit̉. ſicut ⁊ ſi om̄ibꝰ pct̄is īuolutꝰeſſꝫ. Talis eſt expoſitō īnocētij de pe. di. vj. c.vltimo. Iſta tn̄ ſimilitudo ē in genere qͦ ſcꝫ addamnatōeꝫ. nō in ſpecie quo ad quantitatempene. nā vnūqd̓qꝫ hꝫ ſuam penā. Un̄ qui plura ꝑpetrauerit acerbius puniet̉. Scd̓o exponit̉ ſic. Qui offendit in vno factꝰ ē omniū reoīm .ſ. virtutuꝫ qꝛ omnes amittit. qm̄ omnisvirtus patit̉ detrimentū ab vno vitio. Naꝫ ſiquis cadit in auariciā. largitatem deſtruit etcaritatē minorauit. Amore eniꝫ pecunie velviolaret caritatē vel ſaltī minus amaret. ſicet in alijs. Hec ē expoſitō aug. de pe. di. v. c. jTertō mō ſic. Qui offendit ī vno .i. ī caritateque vnū nos facit cū deo. factꝰ ē omniū reus.

id ē oīm bn̄ficioꝝ ingratꝰ. Ingratꝰ eī extitit.qui plenꝰ v̓tutibꝰ deuꝫ oīno nō timuit. In hocſit quiſqꝫ culpabilior qͦ ē deo acceptior. Et hoceſt etiā augꝰ. de pe. di. v. vbi ſupͣ: offendit aūtin caritate qͥ mortalit̓ peccat. qꝛ qd̓libꝫ mortale eſt ꝯͣ caritatē dei vel ꝓximi ẜm tho. in ſū.Et idē .ſ. ꝙ qd̓libꝫ mortale ſit ſufficiēs ad penāſubeundā infernaleꝫ dīc augꝰ. ī omel̓. de ignepurgatorij. Poſtꝙͣ eī nūerauit ml̓ta mortaliaſubdit. Quicūqꝫ aliqd̓ de iſtis pct̄is .ſ. mortalibus. in ſe domīari cognouerit. niſi digne emēdauerit ⁊ a pct̄is ip̄is abſtinuerit. illo tranſitorio igne. de quo apl̓s ait (ip̄e tn̄ ſaluꝰ erit qͣtper ignē. j. corī. iij) purgari nō poterit ſꝫ eterna illuꝫ flāma ſn̄ vllo remedio trucidabit di.xxv. §. Al̓s ea.¶ Eſſe aūt infernū et pu­ .§. ij.nitōeꝫ maloꝝ ī alia vita. nō ſolū ſacra ſcpͥtura veteris et noui teſtam̄ti hoc docet aꝑte: ſꝫ⁊ dicta doctoꝝ ſct̄oꝝ ac etiā pluriū ethnicoꝝ⁊ coīs rō hūana. Hoc pr̄i arche docuerūt. Dixit eī iacob. Deſcendā lugēs filiū meū in īfernū. Et loq̄bat̉ de ioſeph quē exiſtimās deuoratū a fera. qꝛ filij eiꝰ miſerāt ad eū tunicaꝫ ſuam tāꝙͣ inuētā a caſu ſanguīe cruētatā incōſolabiliter deflebat. vbi dīc augꝰ. ꝙ timuit iacobne tāto dolore abſorberet̉ mens eiꝰ. ꝙ ꝓpt̓nimiā triſticiā deſcēderet ad locū damnatoꝝAoÿſes qͦꝫ dux ppl̓i iſrl̓ primꝰ dixit dathan etabiron maioribꝰ natu de tribū iuda ꝯtemnētibꝰ mādata eiꝰ. Deſcēdāt in infernū viuētesNūeri. xvj. Qd̓ impletū ē. Nā vt dicit pͣs. Aꝑta eſt tͣra et deglutiuit dathan ⁊ oꝑuit ſuꝑ cōgregatōeꝫ abiron. ¶ Prophete idē firmauerūt. Dicit em̄ iob. c. vij. Qui deſcēderit ad īferos nō aſcēdet. Idē. c. xiij. Uadā et nō reuertar ait ī ꝑſona dānandi ad terrā tenebroſā etoꝑtaꝫ mortis caligine terrā miſerie ⁊ tenebrarū vbi vmbra mortis ⁊ nullꝰ ordo ſꝫ ſempiternꝰ horror inhītat. Huiꝰ expoſitōꝫ habes in pͥma ꝑte. Dd̓ eximius ꝓph̓aꝝ. Miſcd̓ia tua dn̄emagͣ ē ſuꝑ me. qd̓ declarat. Eruiſti aīaꝫ meaꝫex īferno īferiori .ſ. loco dānatorū. ad quē locū deſcēderat merito pct̄orū adulterij ⁊ hoīcidij: nec ex ſe ſua v̓tute vnꝙͣ potuiſſꝫ exire. Un̄in alio pͣs. ait. Niſi qꝛ dn̄s adiuuit me .ſ. miſericordia gr̄e p̄ueniēte. paulominꝰ hītaſſꝫ in inferno aīa mea. nō recedēdo .ſ. a pct̄o. Idē pͣs.de dānato pct̄ore ait. Fr̄ nō redimet .ſ. talis.Fr̄ .ſ. xp̄c redimet hō: q. d. Nō: ſi nō redimit.i. nō liberat tal̓. ml̓tominꝰ purꝰ hō. Non dabitdeo placatōꝫ ſuā talis dānatꝰ ꝑ q̄cūqꝫ q̄ fece̓itde gene̓ bonoꝝ vel elemoſinas ⁊ p̄ciū redēptōnis aīe ſue: laborabit ī et̓nū in pēis .ſ. ⁊ viuetadhuc in fineꝫ. Et infra. Sic oues in infernopoſiti ſūt. vnꝰ ſuꝑ aliū conſtipati. mors depaſcet eos ⁊ dominabuntur eoꝝ iuſti ⁊cͣ. Iſaiasde lucifero. c. xiiij. Detracta ē ad inferos ſuꝑbia tua cōcidit cadauer tuū. Cadauer lucife-