¶ Capitulum¶ Sextum

dicit̉. lauamini. qͦ ad pͥmuꝫ. mūdi eſtote. qͦ adſecūdū. auferte malū cogitatōnū vr̄aꝝ ab oculis meis. qͦ ad tertiū. ¶ Secundo debet eſſemūda ꝯcupiſcibil̓ ab amore mūbane affectōnis. ab amore pͣue delectatōnis. a malo ꝑuerſeoꝑatōis. math̓. vj. Ubi ē theſaurꝰ tuꝰ ibi eſt etcor tuū. Ubi criſ. Si nil tibi alteriꝰ mali eueniat: nō ꝑuā ſenties iacturā inferioribꝰ affirus: et ẜuus eoꝝ factꝰ: et a celeſtibꝰ cadēs: etnil excelſoꝝ cogitare valēs. tho. iij. Aūdamẜuaui aīam meā ab oī ꝯcupīa .ſ. carnis ⁊ ſpiritus. Et dn̄s ꝑꝓphetā. Uſqꝫ quo morabunturapud te cogitatōes noxie. Tertio debet eē mūda affectio a pͣua oꝑatōe. ꝓuer. xxj. Qui mūdus ē .ſ. corde rectū ē opꝰ eiꝰ. pͣs. Quis aſcēditin montē dn̄i. īnocēs manibus .i. oꝑbꝰ ⁊ mūdocorde. ¶ Tertio debet eē mūda iraſcibilisa timore male hūiliante. math̓. x. Rolite timeeos qͥ occidūt corpus. Un̄ apl̓s ait. Mūdꝰ egoſū a ſāguine oīm vr̄m. Nō em̄ ſubterfugi qͥnoē ꝯſiliū dei manifeſtareꝫ vobis .ſ. de agendisq. d. ꝓpter timorē nōdimiſi qͥn dicerē veritatē neceſſariā. qꝛ tūc mūdus nō eēm. Qui em̄nimis timet aduerſa: defacili ꝑdet munditiaꝫcordis. ⁊ incurrit plura peccata. Sꝫ ſiquis diceret iſtā beatitudinē haberi nō poſſe qꝛ ſcribit̉ ꝓuer. xx. Quis pt̄ dicere mūdū eſt cor meuꝫ: purus ſū a peccato? q. d. nullus. gͦ nō pōthaberi iſta beatitudo. Rn̄deo. Aliud ē dicereſe mūdū a peccato qd̓ nullus pt̄ dicere aſſertiue: quia delicta quis intelligit. pͣs. q. d. nullusEt nihil mihi ꝯſcius ſū: ſꝫ noͣ ī hoc iuſtificatſū: ait apoſtolus. Et hoc ꝓpter incertitudineꝫſtatus nr̄i. quia nemo ſcit vtrū odio vel amore ſit dignus. eccͣs. ix. Tū etiam ꝓpter inſeperabilitatem venialiū. j. ioh̓. j. Si dixerim qͥapeccatū nō habemꝰ: ip̄i nos ſeducimꝰ. Aliudeſt eē mūdū a peccato quocūqꝫ. Et iſtd̓ ꝙͣuisex ꝓpria natura eē nō poſſit: tn̄ eē pt̄ ex diuina gratia. ẜm illud iob. Quis pt̄ facere mundū de īmundo ꝯceptū ſemine: Nōne tu qui ſolus es? Et cū tali mūditia pt̄ videri deus ī vita pn̄ti multipliciter. Iacob vidit deuꝫ faciead faciē: ſꝫ emarcuit neruus femoris eiꝰ. qd̓ſignat extinctōeꝫ ꝯcupiſcētie carnalis. Et iſa.ſed mūdatis labijs. Et paulꝰ raptꝰ: ſꝫ cecider̄tſquamē ab oculis eiꝰ ip̄o baptizato. Beati gͦmundo corde: qm̄ ip̄i deū videbunt.¶ Beati pacifici quoniaꝫ. §. vij.filij d̓i vocabunt̉. math̓. v. hec beatitudo aꝑtein ſeptimo loco ponit̉. dicit glo. quia ī ſabbato vere requieuit. dabit̉ vera pax. ſex etatibꝰtrāſactis. ambro. ſuꝑ lucā. reddit rōeꝫ. quare ꝯgrue beatitudineꝫ de mūditia ſequit̉ iſtade pace: dicēs. Cū īteriora tua vacua fecerisab oī labe peccati ne diſſenſiones ex affectutuo ꝓcedāt: a te pacē̓ īcipis vt alijs pacem feras. vn̄ dr̄. Beati pacifici ¶ Circa qd̓ tria nōtāda. Primo pacis ſb̓limitas. Secūdo pacis

ītegritas. Tertio pacis auiditas. ¶ Ꝙtū adp̄mū dīc aug. xix. d̓ ciui. d̓i. Ꝙ oīa appetūt pacē. qd̓ diffuſe ꝓbat ꝑ multa exēpla ⁊ irrōnabiliū aīaliū et latronū īter ſe. Et etiam ex hocqꝛ bellū qd̓ naturaliter oēs horrēt ꝓpterea gerūt. vt ꝑueniat̉ ad paceꝫ. Nō em̄ pax querit̉vt bellū exerceat̉: ſꝫ bellū gerit̉ vt pax habeatur. xxiij. q. j. Militare. pͣs. In pace factꝰ ē locꝰ eiꝰ .ſ. dei. Hanc apl̓us mādauit dicēs. Pacēhabete: et deꝰ pacis et dilectōis erit vobiſcumij. coꝝ. vlt̓. ¶ Ꝙͣtū ad ſecūdū ſciendū ꝙ tribꝰmodis aliqui fiūt pacifici. Et beati pacifici:qm̄ ⁊cͣ. Primo qͥdeꝫ cū deo ei ī oībꝰ obtꝑandoSecūdo in ſeip̄o motus illicitos r̄frenādo. tertio cū ꝓximo ꝯcordiā inter eos ꝓcurādo. Necdicūt̉ hic pacifici. qͥ habēt animū pacatū ī iurijs factis a ꝓximo. vt nō inde ꝯturbent̉. quiahoc ꝑtinet ad ſecundā beatitudinē .ſ. mititatēSꝫ qͥ inuigilāt paci reformāde quo ad deū. ⁊hoc ꝑ penitētiaꝫ qͥ ꝑ culpā eā amittūt ⁊ paciꝯẜuādē in ſeip̄is et paci faciēde inter ꝓximosPrimo gͦ beati pacifici. quia .ſ. obtꝑando mādatis dei. ꝑ omnia ꝯcordāt cū eo. ad ro. v. Iuſtificati ex fide pacē habeamꝰ ad deū. Ut eniꝫait aug. Sicut qd̓ ē ſuꝑius ī nobis .ſ. mēs velratio. debet ceteris īferioribꝰ reluctātibꝰ imꝑare: ita qd̓ eſt ī nobis ſuꝑius .ſ. ip̄a rō debetſubici potiori ſe .ſ. deo. Neqꝫ em̄ imꝑare īferioribꝰ pt̄. niſi ſuꝑioribꝰ ſb̓itiat̉. Un̄ ī pͥmis parētibꝰ. cū rebellauit rō deo. trāſgrediēs mandatū: et caro ſe rebellauit rōni ſentiendo ſtimulos carnis. Et hec eſt pax q̄dat̉ hominibꝰbone voluntatis. luc. ij. Secūdo beati pacificiſcꝫ qui refrenāt ī ſe illicitos motꝰ. iob. v. Scias ꝙ pacē habeat tabernaculū tuū .i. corpꝰ.Un̄ et aug. Pacifici ſunt in ſeip̄is. qui om̄esanimi motus et carnales ꝯcupiſcīas habentes edomitas ⁊ rōni ſubiectas. ſūt regnū dei.in quo ita ordinata ſunt oīa. vt qd̓ in homineeſt pͥncipiū imꝑet reluctātibꝰ. que ſūt nobisbeſtijſqꝫ ꝯmunia. Tū vt dicit aug. Iſta ſubiectio ſēſualitatis ad rōem ꝑfecte nō pt̄ haberiī hac vita: ſꝫ hoc nūc pacifici agūt. vt domātes ꝯcupiſcentias carnis ne regnēt qn̄qꝫ ꝑueniāt ad pleniſſimā pacē. Tertio beati pacifici. ſqui querūt pacē cū ꝓximo ẜm illd̓ ad ro.xij. Si fieri poteſt quod ex nobis eſt cū oībꝰpacē habentes. Criſ. ſuper math̓. Pacifici adalios. qui nonſolū inimicos ī pace recōciliātſꝫ etiā qͥ īmemores malorum diligūt pacem.Pertinet ad iſtā pacē vt non ſolū nō querantvindictā leſi: ſꝫ querant cū eis ledentes habepacem et diſcordantes ad pacem reducere.¶ Ꝙtū ad tertiū principaliter ſublimitas pacis oſtendit̉ ex fructu eius ſeu premio qd̓ repromittit̉. qꝛ .ſ. filij dei vocabūt̉. Tria autemfaciūt hominē filiū dei quodā ꝑticulari modoPrimo fides formata. ioh̓. j. Dedit eis pt̄ateꝫfilios dei fieri. his qui credūt ī nomine eius.Qui n̄ ex ſāguībꝰ neqꝫ ex volūtate carnis ⁊cͣ.