¶ Titulus¶ Septimus

que oēs habent dictū pͥncipiū .ſ. timoris qͥbꝰꝑuenit̉ ad celū et beatitudinē veraꝫ. Et vt dr̄ꝓuer. iij. Uie eiꝰ pie pulcre. ẜm aūt ꝙ reꝑiuntur ſeptē ſtatus hominū in eccleſia militantiſic in iſto euāgelio notant̉ ſeptē vie ſalutis. ꝑquas itur ad beatitudineꝫ. vt quilibet vabatꝑ viā ſuā. Et beati oēs qui ābulāt ī vijs eiusPrimꝰ ſtatus ē eccleſiaſticoꝝ ſiue religioſoꝝſiue alioꝝ clericoꝝ: et hoꝝ via ē pauꝑtas ſpiritus. Et tūc ſūt beati. ſi de mūdo nihil quer̄tqui deo ſūt mācipati. Nō eēt venenuꝫ ī eccl̓iadei. ſi mūdi ābitio et auaritia nō poſſidereteoſdē. Ad hoc faciūt autoritates. xij. q. j. Clericus. et. c. Cui portio. Secūdꝰ ſtatꝰ ē doctoꝝſcīa p̄dictoꝝ. et horū via p̄cipua ē hūilitas.Naꝫ vt dr̄ ꝓuer. xj. Ubi hūilitas ibi eſt ſapīa.ſcientia aut inflat ẜm apl̓m: ſed beati mitesi. humiles. hi em̄ poſſidēt terraꝫ lacte et mellemanātē .i. intellectū dulcē ſcripturaꝝ. qui ſuꝑbis claudit̉ et ꝯtētioſis et cauilloſis laÿcis ⁊ꝓphanis. Propterea ẜm dyoniſiū. moyſes habuit magnā notitiā de diuinis. qꝛ mitiſſimuserat ſuꝑ terrā ⁊ humilis. Poſſidēt etiā iſti terrā .ſ. eccleſie. quia tales regūt vel rege̓ debentalios. Tertius ſtatus ē ſolitarioꝝ vel penitētiū. Et hoꝝ via eſt ꝯtinue luge̓ ſua ⁊ alioꝝ peccata. qͣi luce gratie egeāt ſemꝑ: et ideo ſūt beati. Un̄ aug. dicit de vero penitēte. ꝙ ſemꝑ dꝫlugere. de pe. diſ. iij. Si apl̓us. Eſt aūt duplexgenꝰ lacrimaꝝ ſeu ꝯpūctōis .ſ. doloris peccatorū: et amoris ſuꝑnoꝝ. que figurate ſūt ꝑ irriguū ſuꝑius ⁊ īferius. qd̓ dedit caleph axe filie ſue et filio ſpōſe octonielis. Iudic. .j. Expoſitōꝫ ip̄ius figure ponit greg. circa finē tertijlibri dÿalogoꝝ. Quatuor ſtatus ſequētes ſūtſeculariū. Primus ē pͥncipū ſeu rectoꝝ qͦrumſtudiū debet eē circa ſequelā iuſtitie. iuxta illud ſap̄. j. Diligite iuſtitiā qͥ iudicatis terraꝫNā beati qui eſuriūt et ſitiūt iuſtitiā dicit ſaluator in quarta beatitudinē. Sūmū em̄ bonuꝫ in rebus hūanis eſt iuſtitiā colere: et ſuavnicuiqꝫ iura ẜuare. greg. in regiſtro. Et ÿſido. dīc. Iuſtū ē pͥncipē obtꝑare legibꝰ ſuis ⁊cͣQuintꝰ ſtatus ē diuitū. Et hoꝝ via ē inſiſtereoꝑibus miſcd̓ie. Sicut fecerūt abrahā. loth.iob. thobias et multi alij ī veteri teſtamento.Un̄ ſaluator dicit. Facite vobis amicos d̓ māmona iniqͥtatis .i. diuitijs vt recipiāt vos ineterna tabernacula. Beati miſericordes ſeqͥt̉ī qͥnta beatitudine qm̄ ip̄i miſericordiā ꝯſeq̄ntur. Diuitibꝰ aūt qͥ nō ſunt miſerti pauꝑumdicetur. Itē maledicti in ignē eternū. Sīc pꝫin diuite epulone. Sextus ſtatꝰ ē rebꝰ familiaribus deditorū. vt artifices. mercatores matrimonio ſācto vtētes. Et de iſtis dicit̉. Beatimūdo corde. Nā ſi cor ē mūdū: et manꝰ .i. oꝑaerūt mūda. Principiū em̄ oīs peccati a cordeꝓcedit. ꝓpter qd̓ dr̄ ꝓuer. iiij. Om̄i cuſtodia cuſtodi cor tuuꝫ. qm̄ ex ip̄o vitā ꝓcedit gr̄e qͣ devidet̉. Hac mirabilit̉ fluxit. iob ī ꝯiugio poſi

tꝰ. ⁊ dicebat īt̓ cetera. pepigi fedꝰ cū ocul̓ meiene cogitarē qͥdē de v̓gine. Septimꝰ ſtatꝰ ē īfirmoꝝ ⁊ pauꝑū qͥ deſpecti multa īcōmoda patiant̉. Et hi ſūt pacifici .i. qͥ patienter tollerantet pacē̓ cū deo faciūt. dimittētes pct̄a ꝓpter q̄cōiter īmittūt̉ aduerſa. ſūt bt̄i. iob. v. In ſertribulatōibꝰ liberabit te: et ī ſeptima nō tanget te malū. Et ſic ꝑ has vias īcedētes ad eternā beatitudinē ⁊ mercedē ꝑueniūt. Ubi ē merces multa ẜm illud dictū abrahe. xv. gen̄. meꝫces tua multa nimis ¶ Ꝙtū ad tertiū. vbi notat̉ ꝯplementū hūani deſiderij. qd̓ ē beatitudodicit̉ beati oēs .ſ. tales erūt. Et hoc ī celo vbiē oīs ꝑfectio ſupͣdictaꝝ beatitudinū: ſed aliomō ꝙͣ hic. Illa em̄ gloria habet ſpūs pauꝑtatē. qꝛ nihil ꝯcupiſcit. qm̄ illū hꝫ qͥ ē ſuꝑ om̄iaſ. deū. Iō gͦ ſūt pauꝑes ſpū. qꝛ ip̄oꝝ ē regnuꝫceloꝝ .i. deꝰ Itē ibi nulla ē aduerſitas. Nō eniꝫeſuriēt neqꝫ ſitiēt āpliꝰ. At dr̄ apoc. xxj. Et iōquilibet eſt mitis: nulla ibi ira vel odiū vl̓ mala reſponſio habet locuꝫ: ſꝫ terrā viuētiū pacifice poſſident. Reꝑitur ibi ſūma grārumactōcātantibꝰ cūctis. Sanctꝰ ſanctus ⁊cͣ. Et talisregratiatō ē totalis nō ꝑtialis. qꝛ in veritateꝯgnoſcūt a ſe nihil habe̓. Et hoc ē lugere .i. luce egere. Cognoſcūt em̄ ſe īꝓpria natura egēſemꝑ: ſꝫ dei grā ſemꝑ gaude̓ ⁊ ꝯſolari. pͣs. Exultatōes dei in gutture eoꝝ. Nulla ē ibi mordinata dilectio. Et iō nō ꝯtriſtat̉ filiꝰ dedamnatōe patris nec ecōuerſo: ſꝫ iuſtitiā dei venerant̉ cū ſūma letitia. Iuxta illud. pͣs. Letabitur iuſtꝰ cū viderit vindictā. Et ſic ip̄aꝫ iuſtitiā eſuriūt et ſitiūt. q̄ quidē iuſtitia nō fūdat̉ī crudelitate: ſꝫ diuina miſericordia. Nā ſi dedānandos ad ꝯdignū puniret: eos ānihilaretſꝫ cū eis miſericorditer agit. naturā p̄ſeruansab ānihilatōe. īpoſitis penis p̄ſeruatiuis. Sicmedicꝰ miſericorditer agit cū īfirmo ponēdopngentuꝫ corroſiuuꝫ ſuꝑ plagā īſanabilē. necitius putrefacta ꝑducat ad mortem. Letitiaeoꝝ ē ꝙ diuinā miſericordiā in omnibꝰ vijs ſiis ꝯſpitiūt et ī dānatis et in ſe. Et ſic miſericordes miſericordiā ꝯſequūt̉. ꝓut miſericordia dr̄ mira ſuauitas rigās corda. Et hec miſericordia ſūma cā ē dilectōis ī beatis. vt qͥlibet ex dulcedine amoris dicat. Miſericordiasdn̄i ineternuꝫ cātabo. O ꝙͣclara viſio ibi exiſtit et ꝙͣuniuerſalis. Quid ē em̄ qd̓ nō videantqui videntē oīa vident. Et hoc ideo quia mūdi ſūt corde. Dicit̉ em̄ de ip̄is apoc. xiiij. Sinemacula ſūt ante thronū dei. vt nec minimuꝫbeniale poſſit ibi reꝑiri. Eſt ibi ſecuritas ꝑpetua ſine qua non forēt beati: et hec ē pax eis.Unde pacifici et filij dei vocabunt̉. yſa. Sedebit populus ī pulcritudine pacis ī reqͥe opulenta. qꝛ ẜm. pͣs. Confortauit ſeras portaruꝫtuarū .i. ſuperne hierl̓m. vt nullus inimicuspoſſit accedere et eos ꝑturbare: nullus ciuisexire. ibi ē ſūma ꝯgratulatō de ꝑpeſſis ī murdo. Iuuat em̄ memīſſe maloꝝ militie ⁊ pugne