¶ Citulus¶ Quartus

eſſe ieiunādū. Et eadē rōe ī pigilijs p̄cipuaꝝ ſolēnitatū. ī qͥbꝰ nos p̄parari oꝫ ad feſta futura deuote celebrādo. Sil̓r ī ſingl̓is qͣrtis anni ꝯſuetudo eccl̓iaſtica ht̄. vt ſacri ordīes ꝯferāt̉. ad qͦrūſuſceptōꝫ oꝑtꝫ ꝑ ieiuniū p̄ꝑari. ⁊ eos qͥ ordināt⁊ eos qͥ ordinādi ſūt: ⁊ totū ppl̓m ꝓ cꝰ vtilitateordināt̉. Un̄ ⁊ legit̉ Luc. vj. Ꝙ dn̄s an̄ diſcipl̓orū electionē exiuit ī montē orare. Qd̓ exponēsAmbro. dicit. Quid te face̓ cōueīt cū vis aliqd̓officiuꝫ pietatis adoriri qn̄ xp̄c miſſurꝰ apl̓osprius orauit? Poteſt etiam rō aſſigͣri ieiunij qͣtuor tꝑm .ſ. vt demꝰ pͥmitias tꝑis deo. Sunt em̄duodecim dies in toto āno. qꝛ ꝓ pͥmis diebꝰ duodecim menſiū āni: ⁊ ſicut ꝑ ieiuniuꝫ. xl. deo damus decimas tꝑis. ita ꝑ ieiuniū qͣtuor tꝑm damus pͥmitias: vtrūqꝫ em̄ in lege mādat̉ offerri.ſ. decimas ⁊ pͥmitias. Ratō at̄ ſpālis. qͣre. xl. dies ieiunāt̉ in qͣdrageſima ē triplex. ẜm greg. inomel̓. Prima ē. qꝛ v̓tus decalogi ꝑ libros qͣtuorſācti euāgelij implet̉. denarius aūt qͣtuor ductꝰin qͣdragenarium ſurgit. Secūda ratō eſt qꝛ inhoc mortali corꝑe ex qͣtuor elemētis ſubſiſtimꝰꝑ cuiꝰ voluptatē p̄ceptis dn̄icis ꝯtraximꝰ. queꝑ decalogū ſūt accepta. Unde dignū eſt. vt eandem carnē qͣterdecies affligamus .ſ. ꝑ ieiuniumxl. Tercia ratō eſt. vt deo offeramꝰ decimas tꝑisſeu dieꝝ anni ſicut aliaꝝ rerū. Cum em̄ annusꝑ. ccclxv. dies ducitur. nos auteꝫ ꝑ. xxxvj. diesaffligimur. qui ſūt ieiunabiles in ſex ſeptimaīsxl. quaſi anni noſtri decimas deo damꝰ. Hec tertia ratō ponit̉. de conſe. diſ. v. qͣdrageſima. Ubiſciendū ꝙ ante tēpus greg. qͣdrageſima inchoabat̉ in ſcd̓a feria poſt dn̄icam in. xl. Et ẜm iſtāꝯputatōeꝫ loqͥt̉. Sꝫ ip̄e gregꝰ addidit qͣtuor dies ieiunij. qui ſūt ante dn̄icam in. xl. Et ſic efficiunt̉. xl. dies ieiunij. vt ꝯformaremur xp̄o ī ieiunio. qui ieiunauit. xl. diebo. vt dr̄ Math̓. iiij.Non aūt cōformamur ei quo ad tp̄us huiꝰ ieiunij. Nam ip̄e ieiunat īmediate poſtꝙͣ baptizatꝰfuit. qd̓ fuit de menſe ianuarij. qꝛ īmediate poſteph̓iam: noſtrū aūt ieiuniū. xl. inchoat̉ in mēſe februarij vel marci. ante .ſ. tp̄us quo celebratur ſolēnitas baptiſmi nr̄i .ſ. vigilia paſce. Ratio diuerſitatis hꝰ ē. qꝛ ī nob̓ p̄mittit̉ baptiſmꝰ.vt p̄paratoriū ī adultis ad ꝯſecutōeꝫ effectꝰ baptiſmi. qui eſt remiſſio pct̄oꝝ. Sed baptiſmusxp̄i nō fuit ad remiſſioneꝫ alicuiꝰ ſui pct̄i. cumnullū habe̓t. ⁊ ideo nō eguit p̄paratorio. Voluittn̄ ieiunare poſt baptiſmū. ad dandū exemplūbaptizatis exercitij ieiunij. qd̓ iuuat ad vincendū tēptatōes. Addit̉ ⁊ qͣrta ratō aug. Creator ētrinitas. pr̄ ⁊ filiꝰ ⁊ ſpūſſct̄us. Creature v̓o īuiſibili debet̉ ternariꝰ numerꝰ. dū deū dilige̓ iubemur ex toto corde ex tota aīa ⁊ ex tota mente.Creature v̓o viſibili debet̉ numerꝰ qͣternarius.ꝓpt̓ humidū ⁊ ſiccū calidū ⁊ frigidū. Sic gͦ ꝑ denariū ſignant̉ om̄es res. qui ſi ducāt̉ ꝑ qͣternariū qd̓ ꝯpetit corꝑi. ꝑ qd̓ admīſtratō geritur. qͣdrageſimū numeꝝ ꝯficit. ¶ Et notādū ꝙ ꝙͣuisiudei habeāt ieiuniū qͣtuor temꝑibꝰ āni. ꝓpt̓ qd̓

dicit̉ Zacha. viij. Ieiuniū qͣrti. ieiuniū quintiieiuniū ſeptimi. ieiuniū decimi .ſ. menẜ erit domui iude. in gaudiū ⁊ in ſolēnitates: nō tn̄ ꝓpt̓hoc eccl̓ia dr̄ iudeizare ī ieiunio qͣtuor temporNon em̄ eiſdē tēporibꝰ nec eiſdē de cauẜ ieiunateccl̓ia. Qd̓ ptꝫ ex dictis Hiero. ſuꝑ inducta auctoritate zacharie. Dicit em̄ et habet̉ diſ. lxxvj.ieiuniū. Ꝙ ieiuniū qͣrti mēẜ apd̓ iudeos ē d̓ mēſe iulij. Nam pͥmꝰ mēſis apud hebreos ē aprilisIeiuniū aūt illud qͣrti menẜ .ſ. ī Iulio obſeruabāt. qꝛ tūc moyſes deſcēdēs de mote ſinay. tabulas legis dīne ꝯfregit. ꝓpt̓ ÿdolatriā ꝯmiſſā abillo ppl̓o. Et iuxta Hiere. muri pͥmi rupti ſūt ciuitatis ꝑ nabuchodonoſor ī qͦnto mēſe. q̄ apudnos dicit̉ auguſtꝰ. ieiunabāt iudei. cū ꝓpter exploratores t̓re ꝓmiſſiōis orta ē ſeditō in ppl̓o etiuſſi ſūt in montem nō aſcende̓. Et in hoc mēſea nabuchodonoſor ⁊ poſtea a tÿto ⁊ veſpaſianotemplū hieroſolimis incenſū ē. In ſeptimo mēſe .ſ. qͥ ē october. godolias occiſus ē ⁊ reliqͥe ppl̓idiſſipate. In decimo qͥ dicit̉ Ianuariꝰ apd̓ nosppl̓us cū ezechiele qͥ in captiuitate babilonicapoſitꝰ erat. audiuit templū dei eſſe ſubuerſū. Notū ē aūt ꝙ ieiuniū eccl̓ie in quatuor tꝑibꝰ nonẜuat̉ in illis menſibꝰ nec iſtis de cauſis.¶ Quare prohibetur eſusᵐ. §. v.darniū ⁊ lacticinioꝝ ī ieiunijs eccl̓ie aſſignauittho. ſcd̓a ſcd̓e. q. cxlvij. ar. viij. Sic ieiuniū ē abeccl̓ia īſtitutū ad repͥmēdas ꝯcupīas carnis. q̄qͥdē ſūt delct̄abiliū ẜm tactū. q̄ ꝯſiſtūt in cibis.venereis. Et iō illos cibos eccl̓a ieiunātibꝰ int̓dixit. q̄ ⁊ ī ꝯmedēdo maxīe hn̄t delectatōꝫ. Et iterū hoīeꝫ maxīe ad venerea ꝓuocāt. eſus aīaliūin t̓ra q̄eſcentiū ⁊ reſpirātiū. ⁊ q̄ ex eis ꝓceduntſicut lacticinia ex greſſibilibꝰ. ⁊ oua ex auibusQuia em̄ hmōi magis cōformant̉ humano corpori plus delectāt. ⁊ magis ꝯferūt ad humanicorꝑis nutrimētū. ⁊ ſic ex eoꝝ ꝯmeſtione plꝰ ſuꝑfluit. vt v̓tat̉ in materiā ſemīs. cuiꝰ multiplicatō ē maximū incitamētū luxurie. ⁊ iō ab hiscibis precipue ieiunantibꝰ eccleſia ſtatuit abſtinere. diſt. iiij. Deniqꝫ. Et de eſu carniū ſemꝑ obẜuat̉ in om̄i ieiunio. vt .ſ. abſtineat̉. Quō at̄ adoua ⁊ lacticinia ẜuatur in. xl. In alijs ieiunijsſtat̉ ꝯſuetudini locoꝝ. Nec obſtat ꝙ vinū ē etiam ꝓuocatiuū ad luxuriā ml̓tū. ꝓpt̓ qd̓ dr̄ ꝓuerxx. Luxurioſa res ē vinū. ⁊ ad ephe. v. Nolite īebriari vino in qͦ eſt luxuria: ⁊ tn̄ ī ieiunio nō ꝓhibet̉ potꝰ eiꝰ. Dicit em̄ tho. vbi ſupͣ. ꝙ ad actūgeneratōis tria ꝯcurrūt .ſ. calor. ſpūs. ⁊ humor.Ad calorē quidē maxīe oꝑatur vinū ⁊ alia calefacētia corpus. Ad ſpūs aūt cauſandos vl̓ multiplicādos vident̉ oꝑari inflatiua. Sed ad humorē maxīe cooꝑat̉ eſus carniū. ex qͥbꝰ multūex alimēto generat̉. Alteratō aūt caloris ⁊ ml̓tiplicatō ſpirituū cito trāſit. ſꝫ ſubſtātia humoris diu manet: ⁊ iō magis interdicit̉ ieiunātibꝰeſus carniū ꝙͣ pſus vini vl̓ eſus leguminū. q̄ ſt̄inflatiua. ¶ Itē nota ꝙ cūdicit̉ hora ꝯmeſtionis ꝯgrua in ieiunijs eſſe hora nona vel circa