430 Geschichte der Kreuzzüge. Buch VIII. Kap.XIII.

^öi^'den Geschichtschreiber Dschemaleddin, damaligen Kadi zuHamah in Syrien, als seinen Botschafter an den KönigManfred von Neapel und Sicilien, um die Freundschaftdieses Fürsten, welcher eben so wie sein Vater der KaiserFriedrich den Muselmännern sehr geneigt war, aber auchauf gleiche Weise wie sein Vater mit einem unversöhnlichenHasse von dem Papste und der ganzen hierarchischen Parteyverfolgt wurde, sich zu verschaffen. Der Botschafter desSultans fand an dem Hofe des Königs Manfred eine sehrgünstige Aufnahme und erfreute seinen Herrn durch seinenBericht von den geneigten Gesinnungen des geistvollen undgebildeten Königs gegen die Moslims, deren stets einige inder Begleitung desselben sich befänden und ohne alle Sto-rung ihren Gottesdienst abwarteten und die Pflichten ihresGlaubens erfüllten"). Auch nachfolgenden Zeit

unterhielt Bibars die mit dem Könige Manfred angeknüpfteVerbindung und sandte demselben als Geschenke eine Gir-affe und einige gefangene Mogolen nebst ihren Pferden vontatarischer Abstammung"); und nachdem Manfred in derunglücklichen Schlacht bey Venevent am 26. Februar 1266seinen Tod gefunden hatte, so bewarben sich sowohl Karlvon Anjou, welcher des sicilischen Besitzthums der Hohen-staufen sich bemächtigte, als der unglückliche Conradin durchGesandtschaften um die Freundschaft des Sultans Bibars;und Bibars erwiederte die Gesandtschaft des Königs Karl

lg) Ldmtkeäa 1°. V. x, Iä6. Dsche-maleddin Ebn Vasa war als Ge-sandter deS Sultans Bibars amHofe deö Königs Manfred („in einerStadt, welche fünf Tagereisen vonNom entfernt lag ") Im Jahrs d. H.559 (Ehr. iiül). Merkwürdig ist, wasAbulfeda, welcher ein Schüler deS

Kadi Dschemaleddin war, nach einerMittheilung seines Lehrers über dieWeise erzählt, wie Friedrich der Zweiteseine Erwählung zum Kaiser bewirktbatte. Dschemaleddin hatte Liese Nach-richt auS dem Munds des KönigsManfred vernommen.

19) Ialct bey Neinaud x. 48z.