III. Eidleistung.

XL VII

academicis proceribus aut subditis vel cum magistratu aut civibusincolisque huius oppidi, sive actoris sive rei partes sustineat, in primaactione vel instantia non alibi, sed hic apud iudicem competentemcausam agat, nisi tamen ea iudicem alium postulet ipsique maneatlibera facultas abeundi et redeundi, donec actio litis finiatur. — Hispraelectis praestet inscribendus iuramentum, ut supra annotatum est.

Man sieht, die Punkte sind nicht nur in anderer Reihenfolge ge-geben, sondern haben auch eine Erweiterung erfahren, namentlich istjetzt auch die akademische Gerichtsbarkeit berührt und stark hervor-gehoben.

Die Statuten endlich vom Jahr 1624 stimmen wörtlich mit denenvon 1581 überein (im 6. Punkt mit der in der Anmerkung unten ge-gebenen Version); daß nach diesen Statuten auch die Frage nach derKonfession des zu Intitulierenden eine Rolle spielt, werden wir spätersehen; in dem Eid selbst ist nirgends davon gesprochen, ebensowenigals in den früheren Statuten oder Vorschriften. Um so auffallenderist eine Stelle in dem Senatsprotokoll vom 20. Dezember 1545: addomini rectoris relationem significantis cuiusdam patritii Norici peti-tionem in universitatis album inscribi cupientis cum quibusdum sibiarticulis reservandis, maxime quo ad eucharistiae communionem, numsuper hoc articulo iuramentum prestare teneatur, cum hactenus subutraque specie communicaverit, super eo dominorum sunt responsa,quia dictus patritius adeo expressum de religione ratione iuramentiprestandi notitiam habere cupit, illi dicatur, universitati non constareob id de eo acceptando, sed ut sibi alibi pro occasione prospiciat.

Bekanntlich wurden die Universitätsstatuten alljährlich vorgelesenund die Studenten zur Befolgung derselben ermahnt. Am 15. Juni1539 beschloß man nun, auch insbesondere den Eid, den jeder Auf-zunehmende zu leisten hätte, ins Gedächtnis zurückzurufen und denInhalt desselben zu erläutern und ans Herz zu legen: vult etiam uni-versitas iuramentum intitulandorum in dicta publicatione statutorumuniversitatis subditis ad memoriam reducatur interpreteturque, qui adeius observationem etiam admoneantur. ...

Da in der zu leistenden Eidesformel in allererster Linie (in derälteren Fassung sowohl wie in der späteren) die genaue Beobachtungder Statuten versprochen wurde, in diesen aber namentlich eine ganzbestimmte Ivleiderordnung vorgeschrieben war, so darf es uns nichtwundern, daß die Nichtbeobachtung dieser Ordnung sogar ein Hindernis

nannten Privilegien in diesem Punkt (Gericlitsbarkeit) betrifft, so vergleiche manArt. 12 der Stiftungsurkunde der Universität bei H. Schreiber, Urkundenbuch derStadt Freiburg II, Freiburg 1829, 450.

Matrikel der Universität Freiburg.

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