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1,1 (1925) Mittelalter
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Der Judenspieß und die Longinussage

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er slug uns uss dem tempelhussund dreip uns mit gewalt daruss:dar an sullen wir gedencken!und eme iss w'dder yndrencken!

Demgemäß gehörten diese Jesus geißelnden Soldatennach der Absicht des Passionsspieldichters zu jenen jüdischenWechslern und Händlern, die Jesus aus dem Tempelin Jerusalem vertrieben (Matth. 21, 12. 13; Marc. 11, 1517;Luc. 19, 45. 46), die er (Joh. 2, 15. 16) einst selbst mit einer'Geißel aus Stricken' gezüchtigt hat. Und in dem nieder-alemannischen Passionsspiel einer Donaueschinger Hand-schrift der 2. Hälfte des XV. Jahrh. (s. G. Dinges, Unter-suchungen zum Donauesch. Passionsspiel, Breslau 1910, S. 28ff.)werden diese verjagten jüdischen Wechsler, die dem naivenZuschauer natürlich als echte Typen des ihm wohlbekanntenjüdischen Wucherers erscheinen mußten geradezu in einfreundschaftliches Verhältnis zu dem gleichfalls als Judenvorgestellten blinden Longinus gesetzt. Als ihr Sprecherwirft Urias Jesus vor, daß er jenem nicht durch ein Wunderdas Augenlicht wieder verschafft habe (Mone, Schauspiele des.Mittelalters II 230):

Du wärst uns wenig lüginen sagen,es gat dir anders umb dinen kragen,war umb tustu an Loynus nitein zeichen? das ist unser bit,so künnen wir glouben han an dich,gib im wider sin gesicht,bislu anders gottes sun,wir wellent anders dar zu tun.

Also eine Vorausdeutung schon auf die Tat des Longinus,der in einer vorhergehenden Szene als Blinder aufgetreten istund vergeblich die anderen gewährte Heilung erbeten hat(Mone S. 224ff.). Alles dies spielt sich im jüdischen Tempelab. Und auch der Centurio tritt hier als Jude und Sprecherder jüdischen Wechsler- und Händlerinteressen auf. Nicht nurals Anstifter der Verurteilung und Marterung Christi erscheinenhier die Juden, sondern auch als die Vollstrecker. In der Vor-bereitung der Gefangennahme treten neben den Priestern undSchriftgelehrten die vier jüdischen Bitter des Pilatus, geführtdurch Israel, hervor (Mone S. 266f.): all Juden im hämischziehen mit Judas gegen Jesus. Vor Annas sind dann die vier

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