'In "Otes namen varen wir ,
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beiden Strophen in einer engeren, aber auch nicht notwendigursprünglichen Verbindung stehen. Die Grundform kanntegewiß nur die Anfangsstrophe. Die zweite Strophe enthalteine nachweisbar alte Zeile, nämlich Fröschen fara « (s.u.S. 24 8). Aber der strophische Körper, m den die*Zeüe ur-sprünglich gehört hat, ist aus der Überlieferung des 15. Jhs.nicht mehr zu gewinnen. Auch die Eingangszeile der•Strophe,Sanctus Petrus der ist gut, vertritt an sich emen alten Typus^Ob sie aber mit den folgenden Zeilen der Strophe m ememalten Zusammenhang steht, ist durchaus offen W i™ *eStrophe jetzt gefaßt ist, hat man fast den Emdruck ak wennsie für einen besonderen Zweck, vielleicht den vor,, Rompügern,zurechtgebogen wurde. Aber mag sie auch Bestandtri ie en t-halten, die sich, in einer besonderen Strophe gefugt frühzeitigmit der Strophe 'In gotes namen varen wir vertan-es ist so gut wie sicher, daß diese Strophe in derjungen Über-lieferung nicht mehr erhalten und aus ihr nicht mehr he zu-stellen Ist. Die Strophe ist vielmehr, wie sie vor un steht,von dem volksliedhaften Synkretismus der der Strophengruppe als ganzes ihren Charakter gibt. Mettm geht bei sein nUntersuchungen über das Lied deshalb nach einer doppeltenRichtung hin methodisch fehl. Es ist unmöglich den Leis alsein Stück aus einem Guß zu behandeln wie Mettm e tutwenn er ihn insgesamt unter den Einfluß des Tnsagiums (Mone^Hymnen d. Mittelalt. I, Nr. 238) stellt. Und es ist zumeistebenso anfechtbar, wenn er im einzelnen Anknüpfungen anlateinische Hymnen sucht. Der Vers Sanctus Petrus derbstTzB stellt eine Gerippformel dar, bei der keineswegs sichersttht ob sie in ihrer ersten Prägung das Subjekt Pärus auf-wies Darum ist es sehr gewagt, die Zeile als Nachbildung desHymnenanfangs/^o-^^^^
Und die Zeile (der heilige Crist) Der aller wert ern vater^tbietet eine noch viel alltäglichere Gerippformel in der^tattvater die allerverschiedensten Substantiva z. T.auch^küvaeintreten können (s. S. 178). Deshalb bedeutet me :, el zuschwere Belastung dieser Allerweltszeile, wenn man sie mit demHymnenanfang Pater, cuncta qui gubemas (Mone 1 Nn 235)^Verbindung bringen will. Auf £«^£^knüpfungen einzugehen erübrigt sich, ^s piWlipdes
Fehler: die spezifisch volksliedhaften Zuge des Pügerhedes