Kreuzfahrerleise im Herzog Ernst. 239

Freilich ist nicht auszumachen, ob hier noch an den einzeiligenRuf oder schon an einen längeren Leis zu denken ist *). Daßaber ein einfacher Ruf an den Anfang gehört, ist sicher.Denn er ist mehrfach bezeugt, und zwar in der völligeren Ge-stalt Adiuva nos dem et sanctum sefiulcrutn (Wilken Gesch. d.Kreuzzüge Bd. 4, Beilage 34; weiteres bei Hoffmann v. Fall.S 43 Anm)- so hat der Kreuzfahrerleis 'In gotes namenvaren wir' den Ruf verarbeitet (s. u.). Der Vorgang; ist 1beiUlrichs zweitem Stück also der, daß sich an einen Ruf dasBestreben zu liedhafter Erweiterung heftet, ähnlich wie beiden Ausweitungen des Kyrieleison. Aber mit dem Anlehnungs-bedürfnis des echten Volksliedes mündet diese Erweiterungalsbald in einem vorliegenden Pilgerlied. Man schließe nichtaus dieser Abhängigkeit des zweiten Stückes vom ersten, daßnicht beide nebeneinander unter denselben Umstanden ihreVerwendung gefunden haben könnten. Die Geißlerheder lehrendaß Pilgerzüge von ausgesprochener Sonderart sich gleichwohlallgemeingültige Pilgerlieder aneignen konnten. Wie etwadas Soldatenlied längst nicht nur Soldatisches umfaßt.

Es bliebe noch die Frage, ob es jeweilig nur die ersteStrophe eines längeren Leises ist, die Ulrich von Eschenbachwiedergibt, oder ob wir einstrophige Volkslieder vor uns haben.Ich glaube das zweite: die Strophen fassen in lapidarster Ein-fachheit keiner Ergänzung bedürftig, das ganze Anliegen desSingenden zusammen. Sie scheinen für ein Sonderdaseingeschaffen, - was nach allgemeinen Gesetzen des Volkshed-lebens freilich nicht ausschließt, daß sie nachträglich alsstrophisches Glied in einen größeren Zusammenhang gefugtwurden. Das ist tatsächlich geschehen (s. folg. Seite), ohnedaß wir indes sagen könnten, wann zuerst.

Damit kommen wir auf die Frage nach den Zusammen-hängen unserer Leise mit dem bekanntesten Kreuzfahrerleis"In gotes namen varen wir'. Die älteste erhaltene Fassungfindet sich in einer Münchener Hs. von 1422 (Wack. 2, Nr. 678).Ihre erste Strophe lautet:

.) Die Angaben Mettins über diesen Ruf sind konfus und irreführend.Äußert obige^ Stellen, die auf die Schlacht an, Berge Türen £89]££erscheint die Zeile nur noch in dem Leis des Herzog Ernst V . 22 8 7 . WertereBelege, wie sie nach Mettin vorzuliegen scheinen, mangeln.