Fragmentarische Lieder und ferner stehende Stücke. 211

Das entspricht so vollkommen geißlerischer Sehweise und Stim-mung, daß der Gedanke nahe liegt, in jenem Geißlerliede einenVorläufer dieses geistlichen Volksliedes aus dem 16. Jahrhundertzu sehen. Eine Frage für sich wäre, in welche weiteren Zusam-menhänge dies Liedschema gehört, das Schema von einemSpaziergang, der zu einer Begegnung führt, aus der sich als-dann der eigentliche Liedinhalt entwickelt. Auf dem Felde desgeistlichen Volksliedes gibt es nur einen Typus, der sich demSchema einigermaßen fügt und sichtlich mit ihm in Beziehungzu setzen ist; es sind die Osterlieder vom Besuch der drei Marienam Grabe. Beispiele bei Hoffmann von Fall. Kirchenl. Nr. 16(S. 84):

Ez giengen dri fröulin also fruo,

Sie gingen dem heiligen grabe zuo usw.

vgl. Böhme Altd. Liederb. Nr. 555—558 (in Nr. 555, Str. 4heißt es kontaminierend Es giengen drei heilige frawn Desmorgens in dem tawe). Die Entwicklung dieses Schemas zu ver-folgen, wäre eine sehr dankbare Aufgabe, die wohl auch übereinen parallelen Typus ausgedehnt werden müßte, den Spazier-gang des Dichters, wie er sich als Eingang lyrischer und epischerDichtungen von französischen Pasturellen bis zu den deutschenMinneallegorien und später lyrischer Kunstdichtung verschie-dener Art findet. Für unsere Zwecke genügt die Feststellung,daß es sich bei geistlichen Volksliedern dieser Art ganz deutlichum die Kontrafaktur eines von Haus aus weltlichen Typushandelt. Das zu beweisen genügen schon die beiden Strophendes in Rede stehenden Geißlerliedes.

Anhangsweise mag noch ein angeblicher Geißler-spruch erwähnt werden, der aber wohl anderer Herkunft ist.Die 'articuli' der Sondershausener Geißler, aus denen oben S. 209ein spätes Geißlerlied nach einer Erfurter Hs. ausgehoben wurde,sind auch in der Hs. I 91 chart. 4 0 des Franziskanerklosters zuWürzburg überliefert, die aber gewisse Zusätze aufweist. NachHermann Haupt, Zur Geschichte der Geißler (Zs. f. Kirchen-gesch. 9 [1888], 116) lautet der erste dieser Zusätze, der an den'secundus articulus' anschließt: item ipsi dicunl in templo ipsorum,scilicet loco occulto valde subterraneo vel in aliqua domo antiquaVß l ubi ipsis placet, istam oracionem:

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